文物 ‖ 蜻蜓眼难道不是蜻蜓的眼睛？

这是 文物背后 介绍的第 93 件文物

战国 蜻蜓眼式琉璃珠

湖南益阳桃花仑出土 益阳市博物馆藏

夏天到了。在许多人的童年记忆中，夏天伴随的是潮湿、闷热、蝉鸣、萤火虫，以及低飞的蜻蜓。而在浩瀚的文物世界里，也有一类文物，拥有与夏日相关的美丽名字——蜻蜓眼。

不过，文物中的蜻蜓眼与蜻蜓可谓毫无关系。它是一种玻璃珠，上面装饰着一些圆形图案，类似于蜻蜓的复眼，因此得名。

这件出土于湖南益阳的蜻蜓眼，为圆球形，“眼珠”的颜色似孔雀蓝，周围装饰有大小不一的黄色圆圈，给人的感觉有点奇幻。

事实上，这种漂亮的小珠子并不是中国人的原创。最早的玻璃制品出现在两河流域，时代在公元前3500-公元前3000年；之后，玻璃制品上逐渐出现了彩色条纹图案；而至迟在公元前10世纪，地中海沿岸已经出现了这种以同心圆作为装饰的玻璃珠。

公元前14世纪 古埃及 玻璃珠，这种玻璃珠与蜻蜓眼的外观已经比较相似了

为什么古代西方居民会制造出这种图案的珠子呢？研究者认为可能与神灵信仰相关。在北非、西亚、中亚以及欧洲的广大地区，人们认为，某些人的眼中充满邪恶的力量，能够杀死鲜活的生命，并摧毁无生命的物体。这种眼睛被称为“恶眼”。

但是，恶眼的威力是有限的。恶眼第一次注视时，散发的邪恶力量最为强大，之后逐渐衰减。佩戴适当的护身符，可以吸收恶眼第一次注视的强大力量，使人能够承受后面渐弱的攻击。蜻蜓眼式玻璃珠就是流传最广泛的一种护身符。

春秋战国时期，不知是什么人将这种来自异域的蜻蜓眼式玻璃珠带到了中原。而较早接受这种“洋货”并大肆仿制的，是当时的楚国工匠。

楚国的文化奇诡瑰丽，巫师、灵魂、怪力乱神等因素贯穿整个楚文化（读一读屈原的诗歌就能体会得到）。对于西方传来的这种花花绿绿的小饰品，楚国人似乎很乐意接受。很快，他们就将“蜻蜓眼”珠这样一种完全陌生的进口产品加以改造和发扬，创造了战国时期蜻蜓眼的巅峰之作。

战国 蜻蜓眼式玻璃珠 1954年湖南衡阳公行山5号墓出土 湖南省博物馆藏

战国 蜻蜓眼式玻璃珠 上海玻璃博物馆展出

随着蜻蜓眼在楚国的盛行，到了战国中期，深受楚文化影响的河南、陕西、四川等秦国属地境内也出现了蜻蜓眼式玻璃珠，如河南洛阳、陕西汉中、四川成都、重庆涪陵等地。

战国 蜻蜓眼式玻璃珠 （传）洛阳金村出土

在楚国强盛的经济实力和深厚的文化背景的相互作用下，全国形成了一个以湖北湖南两省为中心的蜻蜓眼辐射圈，被辐射的范围包括秦国、鲁国、齐国、魏国等。

这样奇特的工艺品，是怎么制造出来的呢？有学者根据出土资料推测，一些蜻蜓眼的眼圈图案，应该是首先将细玻璃棒在不同颜色的玻璃液中浸泡, 形成较粗的玻璃棒，而这种粗玻璃棒的截面就是同心圆状的。再将玻璃棒截成薄片，趁着玻璃珠没有凝固的时候将薄片镶嵌进去，修整外表而成。而另外一些，则是用各种形状、颜色的小玻璃片在玻璃珠上镶嵌而成。

然而，在秦统一中国的过程中，楚国和楚文化遭到灭顶之灾，蜻蜓眼失去了赖以生存的基础，随后烟消云散。秦汉时期，蜻蜓眼的制作方法已经失传。所以，蜻蜓眼在中国的集中流行时间，大概只有春秋末期到秦统一之间的300多年。

最后放一张真正的蜻蜓眼睛，大家不妨看看，文物与实物像吗？