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中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕（公元前2698-前2598年）时期算起，至今已有5000多年的历史了。在这5000多年的发展中，中国历代王朝经历了不同的发展、变化。这其中有机遇也有挑战。其中有五件具有变革意义的历史事件值得我们去感受。 商鞅变法 枯竭的土壤，渴求生长的力量；生存的压力，能否铸就崭新的国家。探索者们开始走到一起。一个外来者，掀起改革的浪潮。一个旧制度的挑战者，为君王的信念而战。机遇，开拓，质疑，争斗，古老的秦国在变法中成为东方霸主。道路的尽头，危机四伏，变法者们是在缔造历史，还是毁灭自我？ 汉匈之战 烽火狼烟，是马蹄奔腾触发的警报。匈奴，带着力量与速度，侵袭汉的边疆。生存的渴望挑战家园的安宁。防御还是进攻，汉武大帝发出强势怒吼。这是石头与铁的碰撞，注定没有最终的胜者。当匈奴人黯然踏上西迁的旅程，在血泊中站立的汉王朝，开始重新探寻理性与和平。 澶渊之盟 公元十二世纪初，30万辽军势如破竹直逼北宋都城。兵戎相见，成为对话的姿态。宋辽两军对垒，大战一触即发。意外和偶然突然降临，打破僵局，造就扭转历史的伟大可能。一纸合约终止战争，开启120年的和平局面。然而荣耀的光环，遮蔽武备废弛的隐患。强邻环伺，宋王朝该如何破解战争与和平编织的迷局？ 郑和下西洋 十五世纪初，为了寻找失踪的前朝皇帝，永乐大帝开启了远洋海外的超级工程。郑和，率领巨型船队，征服巨浪和凶险，联系了中国与世界。帝国财政无法承受下西洋的巨额成本，缺乏商业驱动的航海事业注定难以持久。七下西洋的结束，是郑和人生的终点。明王朝在大航海时代来临前夕，降下最后的船帆。 甲午战争 近代史上，日本对中国的大规模入侵始自公元1894年，农历甲午年。中日两国在战场惨烈相搏，自此国运殊途；再上溯一个甲子，两个闭关锁国的邻邦几乎同时被西方敲开国门，被迫开启了近代化之路。这六十年里发生的故事，将两国近代命运彻底改变。 商鞅变法——农业的崛起 商鞅 商鞅，战国法家的代表人物，崇尚通过变法来强国，其来到当时还处于弱小的秦国时，当时的国君秦孝公渴望变法来抵抗强大的邻国，一个已经走在变法前列的魏国。 商鞅这个人，用现在的眼光来讲，就是一个“一根筋”的人，也是一个目标非常明确的人，当时在秦国他所进行的变法就是所谓的“霸道”，即整个国家在一个君主的领导下成为一个整体，一台机器。 “耕战”作为秦国的国策，就是种田而后打仗。凡是不利于这两件事情的统统干掉！他有几件事在今天看来让人感到此人的做法真是往死里整啊！其一是严厉打击商业，农业是秦国唯一的产业，老百姓只能做农民；其二是连坐制度，一人犯法，全村人受罚。形成一个高效的人盯人的制度。因而秦国的国君推行政令时非常容易，老百姓早被严刑峻法所驯服了。当然为了弥补百姓，商鞅还推行了军功授爵，所有官二代统统被拉去打仗，如果战场上不能打，那回家后就等着被政府抄家吧。够残酷吧，老百姓能打仗的，一可以分田地，二可以做贵族，政治经济上都给予嘉奖，下层人往上走的通道被打通了。所以当时的秦国可谓进入到一个人人往上走的时代，所有人都希望通过战争来进行二次创业，改变全家的命运。 因而六国亡了，秦朝立了。 农业彻底成为中国的第一产业，商业几乎被打击得凋零不堪了，并且中国人的思想中植入了经商不是最佳选择的第一印象了。这种印象主导着未来两千多年的历史发展。 汉匈战争——根基的稳固 汉匈之战 记得历史学家柏杨在其《中国人史纲》中曾经提到，一个新王朝的建立大概有着二十年的一个危险期，如果这个危险期无法通过，就会很快灭亡。历史上的秦朝、西晋、隋朝都是建国二十多年后就很快灭亡了。这个论断很有趣，当然汉代能一口气活到四百多岁，因素有很多，但为何说汉代很重要呢？因为其开创了一个让后世可以仿效的模式，即长寿王朝的模式，如何治理天下的模式。 并且，从汉代开始，中原的农民和北方游牧区的牧民们开始了长达1500年的斗争，双方之间的战争几乎贯穿了整个中国历史。 汉匈战争是西汉汉武帝刘彻主导的，虽然汉武帝在中国历史上对其评价很高，认为其是明君。可是他主动挑起的战争也给后世的中国带来了一个后遗症，即农业模式的长期固化。凡是北方游牧民族攻击的越凶，长城以南的农耕区对农业的要求越高，很显然抵御来自草原的攻击需要大量军队，而军队是要张嘴吃饭的。农业是最直接解决吃饭问题的，而商业不是。 这种根基的稳固性直到满清入关后还在延续，历史的惯性就像一匹野马，怎么也拉不住了。 澶渊之盟——走向海洋 澶渊之盟 澶渊之盟，这里要解释一下，很多不了解这段历史的人可能会问什么是澶渊之盟？ 1004年秋天，当时盘踞中国北方的契丹族（该民族现今已经消亡，但2000年左右有人类学家通过DNA验证出中国东北的达斡尔族是契丹族的直系后裔）所建立的辽王朝，其领导，辽圣宗耶律隆绪和他的妈妈，著名的历史人物，萧太后（本名萧绰，还有一个更好听的小名叫萧燕燕）带着几十万游牧骑兵南下中原，抢钱抢粮抢女人。当时北宋的皇帝，是宋真宗，赵恒在著名宰相寇准的支持下和辽王朝的军队打了个平手，其中涌现出大家耳熟能详的“杨家将”的故事。之后就是长时间的对峙。 对峙的结果就是大家和气生财，签了一个合同，即所谓澶渊之盟。 内容是：辽朝和宋朝大家都是兄弟，以后不打仗了；辽朝和宋朝大家一块做生意，一块发财；辽朝比较穷，宋朝比较富，宋朝每年给辽朝送钱宋粮，但女人不送。（这一点和汉朝不一样，汉朝连女人也是送的，和亲嘛） 合同签了，辽朝要到了东西，宋朝得到了和平。但想必吃亏的还是宋朝，身边无故多出了个长期饭票，自己的负担且不论，还多了些耻辱感。但没办法啊，打不过还是打不过啊。 因而我们可以看到北方人的蛮横和南方人的懦弱，农耕区农业拼命生产也满足不了契丹人的胃口（应该草原民族的饭量和其他需求比较大，确实草原上是啥也不长的），北宋财政越来越吃紧，所以他们把眼光放到了海洋上。海洋从那时起，第一次成了中国人的聚宝盆，中国人也真正认识到海洋的重要性。 海洋上不可能搞农业，那搞什么合适呢？当然是贸易了，因而北宋时期的海上贸易逐步起来了，商业也逐步繁荣了（清明上河图，北宋也有士林夜市，应该不比台北的差）。这些商业赚的钱恰好补贴了财政日趋紧张的北宋政府。 不过我们看到，中国人走向海洋的动机是被动的，政府是被迫无奈，因为长期饭票契丹人给的压力是越来越大的，因此一旦北方草原的危机暂缓，就能看到南方海洋贸易量的下降了。 郑和下西洋——日落风帆 郑和下西洋 这个故事无需再多说了，这里要讲的是中国人最后的海洋身影，明朝第三个皇帝，朱棣为何要花这么多钱，派了这么多的船去东南亚，印度，东非，阿拉伯呢？ 有历史学者说是为了找到那个被他赶下台的侄子朱允炆，也有人说是开拓海上丝绸之路等等。我个人的观点认为，作为一个成功的帝王，其自我感觉是很良好的。但朱棣自己有个硬伤，即他是篡位上台的，背后被别人戳脊梁骨的感觉那是很不舒服的。因而国内有人骂他，好吧，那我到国外去宣讲我是正宗的，不是假冒的，让外国人说我好话，那心里可能平衡一些。顺便宣扬我天朝威严，满足一下个人的虚荣心。 皇帝的意思，下属未必都能揣测透，于是乎苦了太监郑和，和老百姓们，劳师远洋，去了一趟又一趟。可以说下西洋也不是中国主动拥抱海洋的，而是一个帝王个人喜好和个人意志的体现，因此后来朱棣死了之后没多久，下西洋被废止，连郑和当年下西洋的航海日志和航海图都被烧了，因为有大臣将这些东西以后若是再要出来害人的。 中国人出来过了，但又回去了，然后再也不出来了。 甲午战争——重新塑造 甲午之战 甲午战争，号称中国人普遍看天下的开始。东洋小日本的崛起让我们中国人对这个国家抱着矛盾心态，既羡慕又仇恨，既仰视又鄙视。其实日本也同样如此，日本这个国家以及国民心理也是纠结到极致的。 所以甲午战争是一个拐点，即心理和意识的拐点。中国的上层人士第一次开始怀疑自己了，怀疑走的路是否正确，怀疑学的东西是否有用，怀疑所有的文化是否先进了。 我们一直窝在陆地上的安乐窝中，没有真正主动地拥抱海洋，和了解海洋文明。大陆文明似乎走进了历史的死胡同中了。农业文明的模式似乎也没有那么管用了，静态的中国文明终于被打破，虽然也是被动地打破，但毕竟有一大群人是真的醒了，这群人是主动地去拥抱海洋，走向世界的，中国人的形象和性格，中国的文明模式从那时起被重新塑造了。 小结 历史的拐点，五件事分别讲了中国的故事： “内斗的中国通过耕战的铁血策略统一起来了，秦朝是一个创业者，但不是一个守业者，这个历史任务落在汉朝身上，其发现孔子学说控制人的思想，农业发展支持国家的经济，这种模式很好很稳固。直到北方强悍民族的崛起压迫了这个模式，使其转向海洋，谋求新的发展。不过，这个模式没有被压垮，一旦北方的威胁褪去，旧的发展模式又将重新再来。直到1894年的那场战争，中国人是应该醒了，我们沉睡得太久了。” |
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