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防不胜防的官场风险 汉宣帝神爵四年，严延年官居河南太守。他是一个心地阴毒、手段残酷的人，人们认为该死的人他偏要让他活，人们认为该活的人他偏要让他死，严延年的阴暗心理谁也捉摸不透。每年的冬季，他都要将所属各县的囚犯集中到郡城公判、行刑，以致刑场上血污数里。因此，河南民众送他一个绰号——屠伯。 这一年的冬季，严延年的母亲从东海老家来到河南，准备与儿子一同冬祭（冬季的祭祀活动）。当她的车子来到郡城近郊时，看到一批批的囚犯被拉去砍头，让她心惊肉跳，就吩咐车子停在驿站，不肯进城。严延年赶到驿站，母亲却闭门不见。他脱下官帽，在门外跪了很久，母亲才出来见他，并狠狠地数落他说：“当了个太守，管制千里的地盘，没听说有什么仁政教化、便民举措，反倒是草菅人命、大开杀戒。这可不是一个父母官该做的事啊！”严延年向母亲叩头请罪，母亲才肯跟他回府上。祭祀活动结束后，母亲即时要走，阻拦不住。临行前又警告严延年说：“喜欢杀人的人自己也会被杀，我不想看到白发人送黑发人！我要回东海去扫除墓地了。” 母亲走后年余，严延年果然被杀。 原来，他的属下有一个年老的府丞，一向畏惧他。有一次府丞外出视察蝗虫，回来向严延年报告灾情，严延年无意中说：“这蝗虫难道不是凤凰的食物吗？”那府丞年老耳聋，以为太守是在责骂自己。后来又收到了太守派人送来的一份厚礼，他联想到严延年阴狠难测的性格，不知是福是祸，就找人算了一卦，竟然是死卦。府丞断定严延年将要加害自己，就借故请假去了京城，将一份列举严延年十大罪状的检举信递将上去，然后服毒自杀。案子交给御史审理，查出严延年有发泄怨恨、诽谤朝政的言论。这年十一月，严延年被判大逆不道，在市场上斩首示众。 乍看起来，严延年之死似乎纯系偶然，其实乃是必然。一个滥施酷刑，草菅人命，让他的属下都畏之如虎的地方官，他的报应是或迟或早要到来的。 东郡太守韩延寿倒是一个不错的地方官。他在东郡重视教育，推行教化，爱民便民，深受民众爱戴，因此被调入京城担任左冯翊，没想到这竟是他厄运的开始。曾任左冯翊后任御史大夫的萧望之，似乎对韩延寿入京代己颇为不满，又听说韩延寿在东郡任上滥支出官钱千余万，便令御史调查这件事。韩延寿知道后，也派人调查萧望之在左冯翊任上滥支出官钱一百多万的事。萧望之向皇帝启奏说：“臣下的职责是监察天下官员的行为，听到举报不能不查，而现在却受到韩延寿的要挟！”于是汉宣帝对韩延寿很不满意，下旨彻查这两件事。彻查的结果：萧望之的事没有事实根据；而韩延寿却查出了几件违规的事（考试骑兵时，车马、服装、侍卫超标；用官库的铜在月食时鋳刀剑，仿照京城鋳造尚方宝剑的方法；将官库的钱私下借给管理徭役的官吏；给兵车加装防护甲耗资三百万以上。）如果仔细琢磨这几件违规的事，说它是违规也可以，说它不是违规也行，谈不上是贪污犯罪。但汉宣帝说他“狡猾不道”，将他斩首示众。死前，吏民数千人为他送行。 在君主专制时代，官吏的陟赏诛罚完全取决于皇帝的好恶，诛杀大臣并不需要根据什么犯罪条例。要杀掉你，只要找到几句怨言，便可以定你个“诽谤朝政”；只要找到几件界乎违规与不违规之间的事情，便可定你个“大逆不道”。由此观之，在专制政体下为官，是随时都有风险的。 光禄勋平通侯杨恽是一个廉洁奉公的清官。但由于他正直敢言，常揭人之隐私，所以在朝中得罪了不少人，以致躺枪——躺着也中枪。有人上书告太仆戴长乐，戴长乐怀疑是杨恽指使的，便也上书告杨恽，内中说：“杨恽欲为左冯翊韩延寿翻案；杨恽还对郎中邱尚说：‘我不能自保，就像老鼠在洞内难以容身，是因为嘴上衔的草圈太多了。’杨恽又对我说：‘正月以来，天阴不雨，这种情况《春秋》上有记载，夏侯君也有预测，是有大臣叛乱的征兆。’”案子下到廷尉审理，判杨恽妖言惑众、大逆不道，当斩首。汉宣帝不忍加诛，下诏将杨恽、戴长乐一起罢官，废为庶人。 杨恽是原宰相杨敞的儿子，很年轻就在朝廷为官，仕途通顺。一朝罢官，感到很是失落，难免有怨言。他的朋友安定太守孙会宗劝他闭门谢客、自甘恬淡、低调做人，可是杨恽在给孙的信中又流露出怨恨不平的情绪。有一天发生了日食，杨恽又被“躺枪”了。有人上书说：“杨恽一贯骄奢，从不悔过。上天出现日食与杨恽有关。”这案子交给廷尉审理，搜出了杨恽给孙会宗的信，判杨恽大逆不道，腰斩于市。他的妻子儿女都被流放到酒泉。 躺枪被罢官，回家也不安。天象成罪证，枉死心何甘？呜呼！杨恽死得有多冤！但回头想想，杨恽也是咎由自取，因为他违背了专制政权下为官的基本规律。在专制政权下为官，一不能讲真话，二不能讲直话，三不能出风头，四不能不媚上。只有低调为官，见风使舵、谄上安下、圆滑老辣才可勉强自保。 杨恽被诛后，有人上奏，说京兆尹张敞是杨恽的朋党，应该罢官。但汉宣帝怜惜张敞的治世之才，将此奏留中不发，不予追究。有一次，张敞命一个名叫絮舜的掾吏去查办一个案子，絮舜却私自回家去了，还对人说：“做不了几天京兆了，就算你还能做五日京兆，岂能指派我办案！”这话很快传到张敞耳中，就立即将絮舜逮捕下狱，问成死罪。临刑前派人送一张纸条给絮舜说：“五日京兆又怎么样？冬季已尽，还想多活几天吗？”絮舜被杀后，到了第二年的立春，有专门查处冤案的使者到各地访察，絮舜的家人载着絮舜的尸体，尸体上贴着张敞写的纸条拦轿喊冤。使者上奏皇帝，汉宣帝有意宽大张敞，只将他废为庶人。张敞在上交印绶后就逃走了。 富于戏剧性的是，几个月之后，有官吏来到张敞家，他的妻子十分害怕，担心张敞被抓去杀头，而张敞却说：“我已身为草民，如果要抓我就应该派郡里的捕快来，现在来的是皇帝的使者，这是天子想起用我。”张敞的推测没错。自张敞走后，法令松弛，盗贼蜂起，京郊的治安明显变差。于是，汉宣帝又想到了张敞，决定重新起用他。 今成语中的“五日京兆”便是出自此。现在官场的变脸术是日渐神速，人在台上则趋之若鹜，一旦下台则门可罗雀。或许人性就是如此吧？但想想絮舜的结果，还是且慢变脸、谨慎为妙罢！
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