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(3)汉宣帝传(十二到十四)

 太阳鱼2011 2019-01-25

汉宣帝传(十二到十四)

汉宣帝传(十二到十四)
汉宣帝传(十二到十四)

汉宣帝传(十二到十四)

天子下葬用柏树枕木在棺外码上,称为“黄肠题凑”





十二

 

                逐渐昏庸

 

随着太子刘奭进入十七岁,宣帝为他举办了成人加冠礼。

 

春,正月,上幸甘泉,郊泰畤。皇太子冠(《资治通鉴》五凤元年正月)。

秋,匈奴屠耆单于使先贤掸兄右奥鞬王,与乌藉都尉各二万骑屯东方,以备呼韩邪单于。是时西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王。言欲自立为单于。屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔去,自立为呼揭单于。右奥鞬王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌藉单于。凡五单于。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌藉。乌藉、车犁皆败,西北走,与呼揭单于兵合为四万人。乌藉、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于。车犁单于败,西北走。屠耆单于即引兵西南留闟敦地(《资治通鉴》五凤元年七月)。

匈奴呼韩邪单于遣其弟右谷蠡王等西袭屠耆单于屯兵,杀略万馀人。屠耆单于闻之,即自将六万骑击呼韩邪单于。屠耆单于兵败,自杀。都隆奇乃与屠耆少子右谷蠡王姑瞀楼头亡归汉。车犁单于东降呼韩邪单于。

冬,十一月,呼韩邪单于左大将乌厉屈与父呼遬累乌厉温敦皆见匈奴乱,率其众数万人降汉;封乌厉屈为新城侯,乌厉温敦为义阳侯。是时李陵子复立乌藉都尉为单于,呼韩邪单于捕斩之;遂复都单于庭,然众裁数万人。屠耆单于从弟休旬王自立为闰振单于,在西边;呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于,在东边(《资治通鉴》五凤二年八到十一月)。

 

宣帝的五凤元年(前57)正月,宣帝像曾祖汉武帝一样追求长生,他前往秦朝在咸阳修建的甘泉离宫(位于今陕西省咸阳市淳化县城北的甘泉山南麓),祭祀了泰一神。然后为皇太子刘奭举行加冠成人典礼。

同年七月,匈奴屠耆单于派先贤掸的哥哥右奥王与乌藉都尉各率二万骑兵驻扎在东部地区,防备呼韩邪单于入侵。这时,匈奴西部呼揭王前来与唯犁部落当户(匈奴人的酋长)合谋,一起陷害说右贤王想自立为单于。屠耆单于杀了右贤王父子,后来才知右贤王冤枉,就将唯犁当户杀了。因此呼揭王害怕叛逃,自立为呼揭单于。右奥王听说后,自立为车犁单于。乌藉都尉也自立为乌藉单于。如此一来,匈奴一共有了五位单于。屠耆单于率部向东进攻车犁单于,派都隆奇率兵进攻乌藉单于。乌藉、车犁两位单于战败,向西北退走,与呼揭单于联合,共有四万人。乌藉、呼揭都去掉单于称号,共同辅佐车犁单于。屠耆单于听说后,派左大将、都尉两人,率领四万骑兵分别到东部驻军,防止呼韩邪单于入侵,自己率领四万骑兵向西进攻车犁单于。车犁单于兵败,向西北撤退。屠耆单于连忙率部转向西南,退到敦(位于今蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗西北阴山北麓)地区定居。

到了五凤二年(前56)八月,匈奴呼韩邪单于派弟弟右谷蠡王等人向西进攻屠耆单于,斩杀、掳掠一万多人。屠耆单于听说后,立即率领六万骑兵袭击呼韩邪单于。结果屠耆单于兵败自杀。都隆奇与屠耆单于的小儿子姑瞀楼头(时任右谷蠡王)逃到汉军营地投降。车犁单于向东归降呼韩邪单于。十一月,呼韩邪单于的左大将乌厉屈与父亲呼累乌厉温敦看到匈奴内乱不止,率领数万人归顺了汉朝。汉宣帝封乌厉屈为新城侯,乌厉温敦为义阳侯。这时,李陵的儿子又拥立乌藉都尉为单于,被呼韩邪单于杀了。随后,呼韩邪单于重新定都龙城,但只有几万人。屠耆单于的堂弟休旬王在匈奴西部边疆自立为闰振单于;呼韩邪单于的哥哥左贤王呼屠吾斯也在东部边疆自立为郅支骨都侯单于(?-前36,名呼屠吾斯,匈奴分裂为南北两部之后,匈奴东部第一任单于,曾打败大宛、乌孙等国,强迫四方各族进贡,一度威震西域短暂复兴,最后被汉朝远征军消灭)。

介绍完匈奴分裂,我们回到五凤元年七月。

 

汉议者多曰:匈奴为害日久,可因其坏乱,举兵灭之。诏问御史大夫萧望之,对曰:《春秋》,晋士逾帅师侵齐,闻齐侯卒,引师而还,君子大其不伐丧,以为恩足以服孝子,谊足以动诸侯。前单于慕化乡善,称弟,遣使请求和亲,海内欣然,夷狄莫不闻。未终奉约,不幸为贼臣所杀;今而伐之,是乘乱而幸灾也,彼必奔走远遁。不以义动兵,恐劳而无功。宜遣使者吊问,辅其微弱,救其灾患。四夷闻之,咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位,必称臣服从,此德之盛之。上从其议(《资治通鉴》五凤元年七月)。

 

汉朝讨论匈奴的形势,多数大臣认为:“匈奴人危害我大汉王朝多年,可趁其衰弱内乱的机,出兵消灭。”汉宣帝下诏,征求御史大夫萧望之的意见,萧望之反对说:“《春秋》记载,晋国征讨齐国时,听说齐侯去世而撤兵。君子重视不乘敌国丧乱去进攻,认为其恩足以使孝子心服,其义足以使诸侯感动。匈奴前任单于仰慕我大汉的礼仪教化,一心向善,自称是我朝的小弟弟,派使臣请求和亲,使天下人感到欣慰,四方夷狄外族无不知晓。不幸的是,还没有缔结盟约,他已被奸臣所杀。目前如果是去征伐,是乘人之危而幸灾乐祸,他们肯定要向远方逃遁。我们兴此不义之师,恐怕会劳而无功。应该派使者前去吊丧,并扶助他们于衰弱之中,为其解救灾患,这样四方外夷听说后,都会尊敬我国的仁义。假如能使匈奴人因汉的恩德复位,必定会对我朝称臣,这才是天子的盛德。”宣帝采纳了萧望之的建议。

公元前57年(五凤元年)十二月,著名的儒家出身的好官韩延寿被杀。

 

冬,十有二月,乙酉朔,日有食之。

韩延寿代萧望之为左冯翊。望之闻延寿在东郡时放散官钱千馀万,使御史案之。延寿闻知,即部吏案校望之在冯翊时廪牺官钱放散百馀万。望之自奏:职在总领天下,闻事不敢不问,而为延寿所拘持。上由是不直延寿,各令穷竟所考。望之卒无事实。而望之遣御史案东郡者,得其试骑士日车服侍卫奢僭逾制;又取官铜物,候月食铸刀,效尚方事;及取官钱帛私假徭使吏;及治饰车甲三百万以上。延寿竟坐狡猾不道,弃市。吏民数千人送到渭城,老小扶持车毂,争奏酒炙。延寿不忍距逆,人人为饮,计饮酒石馀。使掾、史分谢送者:远苦吏民,延寿死无所恨!百姓莫不流涕(《资治通鉴》五凤元年十二月)。

 

公元前57年十二月初一,出现日食。

韩延寿代替萧望之担任冯翊郡太守时,萧望之不知道是出于忌妒还是公正,当他听说韩延寿在东郡太守任上,曾发放一千多万钱,连忙派御史前去调查,韩延寿听说后,也派人调查萧望之在左冯翊任上发放属于廪牺令(管理供宗庙祭祀的谷物、牲畜等物资)的一百多万钱。萧望之上奏说:“我的职责是总领天下监察事务,听到有人检举,就不敢不过问,却受到韩延寿的要挟。”宣帝因此认为韩延寿不对,下令调查到底。结果指控萧望之动用官钱一事并没有根据,而萧望之派到东郡的御史却查出韩延寿在考试骑兵的那一天,招待奢侈,超过了规定;还动用官铜仿照尚方铸造御用刀剑的方法,到月食发生的那天铸造;除此之外,韩延寿动用官钱,私自雇用管理徭役的官员;并加装自己车辆的防箭设施,花费在三百万钱以上。韩延寿竟因此被指控犯有“狡猾不道”的罪,斩首示众。在行刑时,数千官员和百姓送他到渭城县(治所在今陕西省咸阳市东北二十里),人们扶老携幼,抱住韩延寿的囚车车轮不放,争相进奉酒肉。韩延寿不忍拒绝,全部喝下,共计喝了一百二十多斤(其实多数是从嘴边流在地下),韩延寿让原来的部下分别向前来送他的百姓致谢说:“辛苦各位远程相送,我死而无恨!”送行的百姓无不痛哭流涕。

这就是汉宣帝的兼用霸道治国的恶果。至于韩延寿是否有以上的“罪”,我们先不说,仅凭他治理颖川、冯翊的功劳以及百姓对他的爱戴,就能看出韩延寿的功大于过。而萧望之只是一个投机的政客,他在西汉王朝覆灭的历史轨迹中,没有扮演过出色的角色。

五凤二年(前56)正月,汉宣帝前往甘泉祭祀泰一神之后,发生了如下的故事:

 

春,正月,上幸甘泉,郊泰畤。

车骑将军韩增薨(《资治通鉴》五凤二年正月)。

五月,将军许延寿为大司马、车骑大将军。

丞相丙吉年老,上重之。萧望之意常轻吉,上由是不悦。丞相司直奏望之遇丞相礼节倨慢,又使吏买卖,私所附益凡十万三千,请逮捕系治(《资治通鉴》五凤二年五月)。

秋,八月,壬午,诏左迁望之为太子太傅;以太子太傅黄霸为御史大夫(《资治通鉴》五凤二年八月)。

 

公元前56年正月,汉宣帝前往甘泉郊祭泰一神之后。车骑将军韩增去世。同年五月,宣帝任命许延寿为大司马兼任车骑大将军。

丞相丙吉年事已高,汉宣帝很尊重他。然而萧望之却经常轻视丙吉,这让宣帝不高兴。丞相司直上奏弹劾萧望之,说他对丞相傲慢无礼,还曾派属下给萧家做买卖,被派者私下贴钱共十万三千,请求宣帝逮捕萧望之。八月初二,宣帝下诏,将萧望之贬为太子太傅,任命太子太傅黄霸担任御史大夫。

这就是小人萧望之,难道宣帝不反思韩延寿的功过吗?到了十一月,宣帝又听信谗言,贬了一位清廉官员。

 

光禄勋平通侯杨恽,廉洁无私;然伐其行能,又性刻害,好发人阴伏,由是多怨于朝廷。与太仆戴长乐相失。人有上书告长乐罪,长乐疑恽教人告之,亦上书告恽罪曰:恽上书讼韩延寿,郎中丘常谓恽曰:君侯讼韩冯翊,当得活乎?恽曰:事何容易,胫胫者未必全也!我不能自保,真人所谓鼠不容穴,衔窭数者也。又语长乐曰:正月以来,天阴不雨,此《春秋》所记,夏侯君所言。’”事下廷尉。廷尉定国奏恽怨望,为訞恶言,大逆不道。上不忍加诛,有诏皆免恽、长乐为庶人(《资治通鉴》五凤二年十一月)。

 

杨恽(时任光禄勋、平通侯)是一位廉洁无私的人,其弱点是爱夸自己的才干,为人尖刻,好揭他人隐私,所以在朝中结怨很多。杨恽与太仆戴长乐不合,有人上书控告戴长乐的罪行,戴长乐怀疑是杨恽指使,也上书控告杨恽说:“杨恽上书为韩延寿辩护,郎中丘常对杨恽说:‘听说你为韩延寿辩解,能救他一命吗?’杨恽说:‘谈何容易!正直的人未必能保全!我也不能自保,正如人们所说老鼠钻不进洞,是因为洞内储存的东西太多。’他还曾对我说:‘正月以来,天气久阴不雨,这类事《春秋》上有过记载,夏侯胜也说到过。意味着将有臣子犯上作乱。’”此事交给廷尉处理。最高法院院长(廷尉)于定国上奏,弹劾杨恽心怀怨望,恶言诽谤,大逆不道。宣帝不忍心杀人,下诏将杨恽、戴长乐全都贬为平民。

五凤三年(前55)正月二十六日,博阳侯丙吉去世。

 

春,正月,癸卯,博阳定侯丙吉薨。

班固赞曰:古之制名,必由象类,远取诸物,近取诸身。故《经》谓君为元首,臣为股肱,明其一体相待而成也。是故君臣相配,古今常道,自然之势也。近观汉相,高祖开基,萧、曹为冠;孝宣中兴,丙、魏有声。是时黜陟有序,众职修理,公卿多称其位,海内兴于礼让。览其行事,岂虚虖哉(《资治通鉴》五凤三年正月)!

二月,壬辰,黄霸为丞相。霸材长于治民,及为丞相,功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府,霸以为神雀,议欲以闻。敞奏霸曰:窃见丞相请与中二千石、博士杂问郡、国上计长史、守丞为民兴利除害,成大化,条其对。有耕者让畔,男女异路,道不拾遗。及举孝子、贞妇者为一辈,先上殿;举而不知其人数者,次之;不为条教者在后。叩头谢丞相,虽口不言,而心欲其为之也。长史、守丞对时,臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上,丞相以下见者数百人。边吏多知鹖雀者,问之,皆阳不知。丞相图议上奏曰:臣问上计长史、守丞以兴化条,皇天报下神爵。后知从臣敞舍来,乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略,微信奇怪也。臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长史、守丞畏丞相指,归舍法令,各为私教,务相增加,浇淳散朴,并行伪貌,有名亡实,倾摇解怠,甚者为妖。假令京师先行让畔、异路、道不拾遗,其实亡益廉贪、贞淫之行,而以伪先天下,固未可知也。即诸侯先行之,伪声轶于京师,非细事也。汉家承敝通变,造起律令,所以劝善禁奸,条贯详备,不可复加。宜令贵臣明饬长史、守丞,归告二千石,举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏,务得其人,郡皆以法令检式,毋得擅为条教;敢挟诈伪以奸名誉者,必先受戮,以正明好恶。天子嘉纳敞言,召上计吏,使侍中临饬,如敞指意。霸甚惭(《资治通鉴》五凤三年二月)。

又,乐陵侯史高以外属民侍中,贵重,霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸:太尉官罢久矣。夫宣明教化,通达幽隐,使狱无冤刑,邑无盗贼,君之职也。将相之官,朕之任焉。侍中、乐陵侯高,帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?尚书令受丞相对,霸免冠谢罪,数日,乃决。自是后不敢复有所请。然自汉兴,言治民吏,以霸为首。三月,上幸河东,祠后土。减天下口钱;赦殊死以下。六月,辛酉,以西河太守杜延年为御史大夫。置西河、北地属国以处匈奴降者。广陵厉王胥使巫李女须祝诅上,求为天子。事觉,药杀巫及宫人二十馀人以绝口。公卿请诛胥(《资治通鉴》五凤三年二到六月)。

 

对于丙吉去世,《汉书》的编撰者班固发表评论说:古代确定一件事物的名称,必定从与此相类似的事物中得来,远的取之于其他事物,近的取之于自身。所以在儒家经典中,将君王比喻为头颅,臣子比喻为大腿和手臂,表明君臣一体、相辅相成。因此君臣之间的密切配合,是古今的通常之理,自然之势。近观汉朝丞相,汉高祖开创基业,萧何、曹参政绩第一;汉宣帝中兴汉朝,丙吉、魏相最有声誉。当时各级官员的降黜、升迁都有相应的标准,各类机构健全,公卿大臣大都称职,礼让之风在兴起。观察他们的所作所为,就知道他们的政绩、名誉不是偶然取得的。

公元前55年二月,黄霸被任命为丞相。黄霸的才能主要深得民心,当了丞相以后,声誉比当郡守时有所下降。这时,京兆尹张敞家的喜鹊飞向丞相府,黄霸以为是神雀,与大家商量,准备上奏宣帝。张敞上奏说:“我看到丞相要求与中二千石的大臣以及博士等,要向来京汇报工作的各郡、国上到长史、郡丞询了解民众兴利除害、推行教化的情况,让他们逐条回答。有报告当地农民谦让田地界线,男女不走一条道,路不拾遗,以及能举荐当地孝顺的子孙、贞节妇女的人数,列为一等,让这些列为一等的人先上殿向陛下汇报;虽然举出、却不知其人数的,列为二等;说不出这方面政绩的,列在末等,列为末等的人要向丞相叩头谢罪。丞相虽然没有明说,但心中却希望他们也能举出这方面的例子。长史、守丞对答时说,我家有一群喜鹊飞到丞相府,落在屋顶上,从丞相以下,看到的有数百人。那些从边远地区来的官员大多知道是喜鹊,但丞相问他们,却都装作不知道。丞相与人商量,准备上奏说:‘我问各个郡、国来京汇报工作的长史、守丞的情况,都说礼义教化大兴,所以上天派下神雀以回报陛下的盛德。’后来知道是喜鹊是从我家飞来,才停止上奏。各个郡国官员都暗中嘲笑丞相虽然仁厚有智,但有些轻信奇闻怪事。我并不是诋毁丞相,只是怕群臣谁都不敢说明此事,而各个郡国的长史、守丞又担心丞相指责,回去后废弃国家法令,人人执行自己的条令,这样竞相增多,会使原本纯朴的风气变得日益浮躁,导致人人变得虚伪,严重者甚至做出出格的坏事。假如京师长安率先倡导农民互相谦让田地界线,男女不走一条路,路不拾遗等事,实际上对区分廉洁、贪婪、贞节、淫乱的行为并无益处,反而让虚假的政绩列为天下第一,这当然是不对的。即使是封国先以虚假的政绩欺骗朝廷,也不算是小事。我大汉承接了秦朝的各种弊端,加以变通而制定法令,目的在于鼓励善行,禁止奸恶,条理详实周密,已不能再有增加。所以我认为,应该派地位尊贵的大臣明确指示各个郡国的长史、守丞,回去转告各地二千石官员,在保举三老、孝弟、力田、孝廉以及廉洁官员时,务必选出得当的人,处理郡国事务都应以朝廷的法令为依据,不得擅自修改。如有敢于靠弄虚作假来欺世盗名者,必须先杀,用以明确显示朝廷的好恶。”宣帝对张敞的建议极力赞赏,召集各地来京汇报工作的官员,派侍中按照张敞的建议前往发布宣帝的指示。这让黄霸深感惭愧。

另外,乐陵侯史高因以外戚的身分以及对宣帝的旧恩,担任侍中,地位尊贵显赫,黄霸推荐史高担任太尉。宣帝派尚书召见黄霸,不满地说:“太尉一职早已撤销。你的职责是负责教化,让隐情上达,使国家无冤狱,城乡无盗贼。将相一类官员的任免是朕的任务。侍中、乐陵侯史高,是朕的亲近大臣,朕对他非常了解,你为何越权保举?”宣帝说完,要尚书令听取黄霸的回答。黄霸摘下帽子谢罪。数日之后,汉宣帝才下令不再追究黄霸。从此以后,黄霸再也不敢提建议。然而,从汉朝建立以来,说到有能力治理百姓的好官,黄霸的政绩仍然位居第一。

公元前55年三月,宣帝视察河东郡(治所在今山西省运城市夏县西北十五里禹王城),到今天山西省运城市万荣县西南荣河镇庙前村祭祀女娲后土神。下诏减少天下人头税,赦免天下死刑以下的罪犯。

六月十六日,宣帝任命西河郡(治所在今内蒙古鄂尔多斯市东南)太守杜延年为御史大夫。

与此同时,宣帝设置西河、北地属国,以安置投降的匈奴人。

广陵王刘胥让巫师李女须诅咒宣帝,求神灵保佑他自己当皇帝。此事被人发现,刘胥用毒药将巫师李女须以及二十多名宫女毒死,企图杀人灭口。公卿大臣请求将刘胥处死。到了五凤四年(前54)春,刘胥自杀。

综上所述,宣帝走上了汉武帝求仙的道路,只是没有像汉武帝一样到泰山、大海去求见神仙,但他年年乐此不疲地祭祀太一神。对于韩延寿的死,萧望之的投机,他应该负有责任。至于黄霸,也许是为了迎合宣帝的凤凰吉兆,他将喜鹊飞集丞相府视为吉祥,这是宣帝的主要责任,如果宣帝不崇拜凤凰,如果宣帝是唯物主义者,黄霸至于把喜鹊视为吉兆吗?这些都说明宣帝由明变昏。

 

 

十三

 

                   法失公平

 

公元前54年春,随着汉武帝的第四子刘胥自杀,给我们带来了一种困惑。汉宣帝毒死了刘贺,难道对这位四爷爷也不放心吗?我们把目光投向匈奴。

 

匈奴单于称臣,遣弟谷蠡王入侍。以边塞亡寇,减戍卒什二。

大司农中丞耿寿昌奏言:岁数丰穰,谷贱,农人少利。故事:岁漕关东谷四百万斛以给京师,用卒六万人。宜籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡谷,足供京师,可以省关东漕卒过半。上从其计。寿昌又白:令边郡皆筑仓,以谷贱增其贾而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。民便之。上乃下诏赐寿昌爵关内侯(《资治通鉴》五凤四年春)。

 

公元前54年正月,匈奴呼韩邪单于向汉朝称臣,派弟弟右谷蠡王到长安当人质。宣帝因边塞安宁将守边的战士减少十分之二。

大司农中丞耿寿昌(西汉天文学家,理财家。精通数学,修订《九章算术》,又用铜铸造浑天仪观天象,著有《月行帛图》等。《日月帛图》232卷,《月行图》2卷失传)上奏说:“因连续几年丰收谷价低,所以农民获利少。按以往惯例,每年从函谷关以东地区运输粮食四百万斛供应京师,需用六万士兵运粮。应该从三辅、弘农郡、河东郡、上党郡、太原郡等地购买粮食供应京师,这样就能节省从函谷关以东运粮的兵力一半以上。”宣帝采纳了耿寿昌的建议。耿寿昌再次上奏说:“命令沿边各郡一律修建粮仓,在粮价低时加价购进,粮价高时减价售出,这就是‘常平仓’。”百姓因此受益。宣帝下诏,封耿寿昌这关内侯。

到了四月,杨恽的故事再次发生。

 

杨恽既失爵位,家居治产业,以财自娱。其友人安定太守西河孙会宗与恽书,谏戒之,为言大臣废退,当阖门惶惧,为可怜之意;不当治产业,通宾客,有称誉。恽,宰相子,有材能,少显朝廷,一朝以晻昧语言见废,内怀不服,报会宗书曰:窃自思念,过已大矣,行已亏矣,常为农夫以没世矣,是故身率妻子,戮力耕桑,不意当复用此为讥议也!夫人情所不能止者,圣人弗禁,故君、父至尊、亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣,田家作苦,岁时伏腊,烹羊,炰羔,斗酒自劳,酒后耳热,仰天拊缶呼乌乌,其诗曰:田彼南山,芜秽不治;种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时?诚淫荒无度,不知其不可也。又恽兄子安平侯谭谓恽曰:侯罪薄,又有功,且复用!恽曰:有功何益!县官不足为尽力。谭曰:县官实然。盖司隶、韩冯翊皆尽力吏也,俱坐事诛。会有日食之变,驺马猥佐成上书告恽骄奢,不悔过。日食之咎,此人所致。章下廷尉,按验,得所予会宗书,帝见而恶之。廷尉当恽大逆无道,要斩;妻子徙酒泉郡;谭坐免为庶人,诸在位与恽厚善者,未央卫尉韦玄成及孙会宗等,皆免官。

臣光曰:以孝宣之明,魏相、丙吉为丞相,于定国为廷尉,而赵、盖、韩、杨之死皆不厌众心,惜哉,其为善政之累大矣!《周官》司寇之法,有议贤、议能。若广汉、延寿之治民,可不谓能乎!宽饶、恽之刚直,可不谓贤乎!然则虽有死罪,犹将宥之,况罪不足以死乎!扬子以韩冯翊之愬萧为臣之自失。夫所以使延寿犯上者,望之激之也。上不之察,而延寿独蒙其辜,不亦甚哉!

匈奴闰振单于率其众东击郅支单于。郅支与战,杀之,并其兵;遂进攻呼韩邪。呼韩邪兵败走,郅支都单于庭(《资治通鉴》五凤四年四月)。

 

杨恽自从公元前56年十一月失去官爵以后,一年多来他在家中经营产业,以创收财富寻找快乐。杨恽的朋友孙会宗(时任定郡太守)写信劝他说:“大臣被贬之后,应当闭门在家感到惶恐不安,以示可怜。不应该经营产业,交结宾客沽名钓誉。”杨恽是汉昭帝时的丞相杨敞的儿子,很有才干,年轻时就在朝廷中崭露头角,这次罢官是受到暖昧语言中伤造成的,所以他内心不服,他给孙会宗回信说:“我暗中思量,自己的过错太大,行为对礼法已经有亏,将会长期做一名农夫度过余生,所以带领妻儿从事农桑,想不到因此又受到讥评!人们情绪上所不能禁止的事,即使是圣人也不可能阻止。所以就是最尊贵的君王或最亲的父亲,为他们送终守孝也有结束的时候。我得罪了皇上,前后算起来已有三个年头,当农民劳动辛苦,每年三伏、寒冬煮羊炖羔,用酒一斗自我犒劳,酒后耳热,仰面朝天,敲着瓦盆,放声吟唱,诗中写道:‘南山有地,杂草丛生,种豆百亩,只剩下没用的豆秸,人生及时行乐,什么时候才算富贵呢?’就算是荒淫无度我也不知有错。”除了孙会宗劝杨恽保持臣节之外,他哥哥的儿子杨谭也对叔叔说:“你的罪并不大,又曾经对国家有功,将来还会再被重用。”杨恽泄愤地说:“有功又有什么用!不值得为皇上尽力!”杨谭见叔叔甘愿沉沦,似乎是同情地说:“皇上确实如此。司隶校尉盖宽饶、左冯翊韩延寿都是为国家尽力的好官,都因小事被杀。”正巧四月初一出现日食,一位名叫“成”的养马头目上书控告杨恽说:“杨恽骄傲奢侈,不思悔过。四月初一出现的日食,就是因为杨恽的关系。”宣帝把奏章交给廷尉,经过核查,发现了杨恽写给孙会宗的信,宣帝因此对杨恽深恶痛绝。廷尉判处杨恽大逆不道的罪,腰斩;妻、儿流放到酒泉郡;杨谭受到牵连,也被贬为平民;几位与杨恽关系好的在职官员,如未央宫卫尉韦玄成和孙会宗等,都被免职。

司马光编撰这段史料评论说:以汉宣帝的英明,加上魏相、丙吉当丞相,于定国当廷尉,而赵广汉、盖宽饶、韩延寿、杨恽的被杀都不能使众人心服,这实在是汉宣帝善政的最大污点!《周官》上关于司寇职责的规定,有“议贤”、“议能”,像赵广汉、韩延寿在治理国家方面,能不说他们有才能吗!而盖宽饶、杨恽刚强正直,能不说他们贤明吗!既然他们贤能,那么即使真有死罪,就应该宽恕,何况他们的罪还不至于死呢!扬雄认为,韩延寿诽谤萧望之是自取其祸。但韩延寿之所以冒犯上司,是因为萧望之的逼迫。汉宣帝不察究竟,使韩延寿独受其罪,不是太过分了吗!

也就是说,司马光、杨雄为赵广汉、盖宽饶、韩延寿、杨恽鸣冤。

再说匈奴闰振单于率部向东进攻郅支单于。郅支单于杀了闰振,兼并了闰振单于的军队,于是郅支单于接着进攻呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败退走,郅支单于建都龙城(位于今蒙古国前杭爱省哈拉和林市以北)。

到了甘露元年(前53)正月,宣帝除了到甘泉宫郊祭泰一神外,史料记载了公卿上奏弹劾京兆尹张敞。

 

春,正月,行幸甘泉,郊泰畤。杨恽之诛也,公卿奏京兆尹张敞,恽之党友,不宜处位。上惜敞材,独寝其奏,不下。敞使掾絮舜有所案验,舜私归其家曰:五日京兆耳,安能复案事!敞闻舜语,即部吏收舜系狱,昼夜验治,竟致其死事。舜当出死,敞使主簿持教告舜曰:五日京兆竟何如?冬月已尽,延命乎?乃弃舜市。会立春,行冤狱使者出,舜家载尸并编敞教,自言使者。使者奏敞贼杀不辜。上欲令敞得自便,即先下敞前坐杨恽奏,免为庶人。敞诣阙上印绶,便从阙下亡命。数月,京师吏民解驰,枹鼓数起,而翼州部中有大贼,天子思敞功效,使使者即家在所召敞。敞身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣,惶惧,而敞独笑曰:吾身亡命为民,郡吏当就捕。今使者来,此天子欲用我也。装随使者,诣在公车上书曰:臣前幸得备位列卿,待罪京兆,坐杀掾絮舜。舜本臣敞素所厚吏,数蒙恩贷。以臣有章劾当免,受记考事,便归卧家,谓臣五日京兆。背恩忘义,伤薄欲化。臣窃以舜无状,枉法以诛之。臣敞贼杀无辜,鞠狱故不直,虽伏明法,死无所恨!天子引见敞,拜为冀州刺史。敞到部,盗贼屏迹(《资治通鉴》甘露元年正月)。

 

公元前53年正月,杨恽被杀之后,公卿上奏弹劾京兆尹张敞,说他是杨恽的朋党,不应该再担任长安市市长。宣帝爱惜张敞的才华,特将奏章压下不发。就在这时,张敞派絮舜调查某事,絮舜私自回家说:“张敞的京兆尹最多再干五天,我怎么能再为他去调查!”张敞听说后,立即派人将絮舜逮捕下狱,昼夜审讯,最终被定死罪。絮舜临刑前,张敞派市长办公室主任(主簿)拿着自己写给教训絮舜的话:“我这个‘五天的京兆尹’究竟怎么样?冬季已经过去,想多活几天吗?”然后将絮舜斩首示众。正好遇到立春,朝廷派调查冤狱的使者,絮舜的家属抬着絮舜的尸体,将张敞写给絮舜的教训话附在诉状上,向使者控告张敞。使者上奏宣帝,称张敞滥杀无辜。宣帝想将张敞从轻发落,就先将以前弹劾张敞为杨恽朋党的奏章发下,将张敞贬为平民。张敞到宫门前交还印绶,然后逃走。随着张敞的撤职,京城的官员对工作懈怠,百姓对官府不敬,在几个月内,多次出现敲响追捕盗贼的警鼓,并且冀州(治所在今河北省衡水市冀州区)还出现了大盗。宣帝想到张敞的工作能力,派人前往今陕西省咸阳兴平市张敞的家中召他回京。此时张敞正遭受重案弹劾,家人看到宣帝派来的使者都吓得痛哭,只有张敞笑着对家人解释说:“我是一个逃亡的平民,这样的身份应该由郡中派人来逮捕我。如今朝廷派来使臣,这是天子要起用我。”张敞得意地说完,连忙打点行装,跟随使臣前往长安公车府(受理冤假错案的地方,也是入京会试成员上书论事的机构),上书宣帝说:“我以前有幸位列九卿,担任京兆尹,被指控杀了下属絮舜。絮舜本来是我平时待他很好的官员,曾经几次加恩宽恕他的过失。他认为我受到弹劾会被免职,我派他去调查案情,他竟然回家睡大觉,说我只能再当五天京兆尹,实在是忘恩负义伤风败俗。我因其态度恶劣,借法令将他杀了。我残杀无辜,判案故意不公,即使伏法,也死而无恨!”宣帝召见张敞,任命他为冀州刺史。张敞到任后,盗贼不敢出现。

这就是宣帝,他的法外是能施恩的,如果他对赵广汉、盖宽饶、韩延寿、杨恽法外施恩,会受到人们更加敬重。可是他竟然将恩施在了一个名目张胆杀官员的张敞身上,让人们看到宣帝为人不公的灵魂。

对于宣帝滥杀,太子心中不平。

 

皇太子柔仁好儒,见上所用多文法吏,以刑绳下,尝侍燕从容言:陛下持刑太深,宜用儒生。帝作色曰:汉家自有制度,本以霸王道杂之。奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!乃叹曰:乱我家者,太子也!

淮阳宪王好法律,聪达有材;王母张婕妤尤幸。上由是疏太子而爱淮阳宪王,数嗟叹宪王曰:真我子也!常有意欲立宪王,然用太子起于微细,上少依倚许氏,及即位而许后以杀死,故弗忍也。久之,上拜韦玄成为淮阳中尉,以玄成尝让爵于兄,欲以感谕宪王。由是太子遂安。

匈奴呼韩邪单于之败也,左伊秩訾王为呼韩邪计,劝令称臣入朝事汉,从汉求助,如此,匈奴乃定。呼韩邪问诸大臣,皆曰:不可。匈奴之俗,本上气力而下服役,以马上战斗为国,故有威名于百蛮。战死,壮士所有也。今兄弟争国,不在兄则在弟,虽死犹有威名,子孙常长诸国。汉虽强,犹不能兼并匈奴。奈何乱先古之制,臣事于汉,卑辱先单于,为诸国所笑!虽如是而安,何以复长百蛮!左伊秩訾曰:不然,强弱有时。今汉方盛,乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且鞮侯单于以来,匈奴日削,不能取复,虽屈强于此,未尝一日安也。今事汉则安存,不事则危亡,计何以过此!诸大人相难久之,呼韩邪从其计,引众南近塞,遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支单于亦遣子右大将驹于利受入侍(《资治通鉴》甘露元年正月)。

 

公元前53年正月,皇太子刘奭因温顺仁厚,喜欢儒家经术,看到汉宣帝任用的官员大多数是精通法令的人,依靠刑法控制臣下,曾在陪同父皇宴饮时,从容地说:“陛下过于依赖刑法,应该重用儒生。”宣帝生气说:“我大汉自有大汉的制度,本来就是‘王道’与‘霸道’兼用,怎能像周朝那样,单一用所谓‘礼义教化’的儒家王道治国呢!何况俗儒不识时务,喜欢肯定古人古事,否认今人今事,使人分不清何为‘名’,何为‘实’,让人在仁、义、礼、智、信中不知道要遵守的是什么,怎能委以重任!”宣帝说完,觉得刘奭过于仁义,将来治国会失败,叹息说:“败坏我家基业的人将是太子!”

再说淮阳王刘钦(?―前28,宣帝次子)喜欢研究法律,因聪明对法令了解透彻,是一位很有才干的少年。他的母亲张婕妤特别受到宣帝的宠爱。因此,汉宣帝疏远太子,疼爱起了刘钦,曾几次称赞刘钦说:“真是我的好儿子!”有意要立刘钦为太子,但因刘奭是宣帝微贱时出生,靠刘奭的母亲许皇后娘家照顾,加上即位后许皇后又被霍显暗害,所以不忍心废除刘奭。过了很长一段时间,宣帝任命韦玄成为淮阳国警卫团团长(中尉),原因是:韦玄成曾让爵位给哥哥,宣帝想以此感动、教育刘钦。这样太子的地位才稳定下来。

匈奴呼韩邪单于被郅支单于打败以后,左伊秩訾王为呼韩邪单于出谋,劝他向汉朝称臣,请求汉朝帮助他平定内乱。呼韩邪单于征求大臣的意见,大家都反对说:“不行。我们匈奴的风俗,历来崇尚力量,耻于服侍别人,靠马上征战建立国家,所以威名才传遍蛮夷各国。战死沙场,是壮士的本分。如今我们内部兄弟争权,不是哥哥得到,就是弟弟得到,即使是战死,仍有威名,子孙永远统辖蛮夷各国。汉朝虽然强大,仍然吞并不了我们,我们为何败坏先祖的制度,向汉朝称臣呢?使历代先王蒙受羞辱,这样会被各国耻笑。即使能因此而得到安定,又怎么能再统辖蛮夷各国!”面对大家的反对,左伊秩訾王反驳说:“不对,强弱随着时间的推移而改变。如今汉朝正盛,乌孙等国都已经向汉朝称臣。我国自从且侯单于(?—前96)以来,势力日益削减,尽管刚强不屈到了今天,但是却没有一天得到安宁。如今只要向汉朝称臣,就能安定生存;如果不肯屈服,必然陷入危亡的境地。还有什么计策比这更好呢?”各位大臣不断对左伊秩訾王提出质问,最后呼韩邪单于接受了左伊秩訾王的建议,率部南下,向汉朝边境靠近,派儿子右贤王铢娄渠堂到长安当人质。郅支单于也派儿子右大将驹于利受到长安当人质。

综上所述,宣帝法外施恩有失公平,他在杨恽与张敞的问题上判若两人,这样的后果可想而知。

 

十四

 

                喜事不断

 

公元前53年二月二十一日,宣帝第一任皇后的叔叔许延寿去世。

 

二月,丁巳,乐成敬侯许延寿薨。

夏,四月,黄龙见新丰。

丙申,太上皇庙火;甲辰,孝文庙火;上素服五日。

乌孙狂王复尚楚主解忧,生一男鸱靡,不与主和,又暴恶失众。汉使卫司马魏和意、副侯任昌至乌孙。公主言:狂王为乌孙所患苦,易诛也。遂谋置酒,使士拔剑击之。剑旁下,狂王伤,上马驰去。其子细沈瘦会兵围和意、昌及公主于赤谷城。数月,都护郑吉发诸国兵救之,乃解去。汉遣中郎将张遵持医药治狂王,赐金帛。因收和意、昌系琐,从尉犁槛车至长安,斩之。

初,肥王翁归靡胡妇子乌就屠,狂王伤时,惊,与诸翎侯俱去,居北山中,扬言母家匈奴兵来,故众归之。后遂袭杀狂王,自立为昆弥。是岁,汉遣破羌将军辛武贤将兵万五千人至敦煌,通渠积谷,欲以讨之。

初,楚主侍者冯嫽,能史书,习事,尝持汉节为公主使,城郭诸国敬信之,号曰冯夫人,为乌孙右大将妻。右大将与乌就屠相爱,都护郑吉使冯夫人说乌就屠,以汉兵方出,必见灭,不如降。乌就屠恐,曰:愿得小号以自处!帝征冯夫人,自问状。遣谒者竺次、期门甘延寿为副,送冯夫人。冯夫人锦车持节,诏乌就屠诣长罗侯赤谷城,立元贵靡为大昆弥,乌就屠为小昆弥,皆赐印绶。破羌将军不出塞,还。后乌就屠不尽归诸翎侯民众,汉复遣长罗侯将三校屯赤谷,因为分别其人民地界,大昆弥户六万馀,小昆弥户四万馀。然众心皆附小昆弥(《资治通鉴》甘露元年二月)。

 

许延寿去世一个多月后,新丰县(治所在今陕西省西安市临潼区新丰镇)发现黄龙(可能是黄甲鳄鱼)。

公元前53年四月初一,太上皇刘进的祭庙失火;四月初九,汉文帝祭庙失火。为此,宣帝穿了五天孝服。

乌孙狂王泥靡又娶母亲刘解忧为妻(公元前72年五月,史料介绍说,嫁到乌孙的汉朝公主刘细君去世,汉朝又封楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,再次嫁给乌孙王军须靡。军须靡与匈奴族妻子所生的儿子泥靡的年纪还小,乌孙王临死前,将国家政权交给叔父大禄的儿子翁归靡,嘱咐说:“等泥靡长大后,你要把政权还给泥靡。”翁归靡号称肥王,又娶叔婶刘解忧为妻,并生下三儿二女。长子名叫元贵靡,次子名叫万年,三子名叫大乐。泥靡这次娶刘解忧,也算娶堂嫂),生了一个儿子,取名鸱靡。狂王与刘解忧公主关系不和,加上暴戾凶恶不得人心,导致众叛亲离。汉朝派魏和意(时任卫司马,即屯卫司马。由卫尉领导,秩比千石)、任昌(时任卫侯)为副使来到乌孙。刘解忧介绍情况说:“狂王给乌孙带来灾难,杀他很容易。”于是设宴,派武士刺杀狂王。但剑锋刺偏,狂王只是受伤骑马逃走。狂王的儿子细沈瘦带兵将魏和意、任昌以及公主等人包围在赤谷城(乌孙国首都。今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖州伊什提克城)。过了几个月,汉朝都护郑吉征调西域各国军队前来救援,细沈瘦才撤围逃走。汉朝派中郎将张遵带着医药给狂王医治,并赏赐黄金丝帛;用枷锁将魏和意、任昌铐上,从尉犁城装上囚车押回长安杀了。

当初,乌孙肥王翁归靡与匈奴妻子生的儿子乌就屠,在狂王受伤时惊恐不安,与乌孙各位翎侯一齐逃走,藏在北方的山中,扬言他母亲的娘家匈奴会派兵前来,所以乌孙百姓纷纷归附了他。后来乌就屠杀了狂王,自立为王。这一年,汉朝派破羌将军辛武贤率领一万五千人来到敦煌,疏通河道,储存军粮,准备征讨乌就屠。

当初,刘解忧的侍女冯能帮助刘解忧起草文书,了解汉朝与西域各国事务,所以曾携带皇帝授予的符节为公主出使各地,因此西域各国对她尊敬信任,称她为冯夫人。冯是乌孙右大将的妻子。右大将与乌就屠是密友,所以郑吉派冯劝说乌就屠说:“汉军即将出击,乌孙必将被汉军所灭,不如归降。”乌就屠听了,惶恐不安地说:“希望汉朝封我为小王,使我得以安身。”宣帝征召冯到长安,亲自了解乌孙的情况,然后派冯乘坐锦车,携带宣帝授予的符节作为正使,以谒者竺次、期门甘延寿为副使,护送冯回乌孙,传达宣帝的诏令,命乌就屠到赤谷城去见长罗侯常惠,立刘解忧与大禄所生的长子元贵靡为大昆弥,乌就屠为小昆弥,都授予印信、绶带。

这时,破羌将军辛武贤还没有出塞,立即撤回。后来乌就屠不肯将翎侯的部众全部归还,宣帝又派常惠率领三位军校的部队驻扎在赤谷城,为元贵靡、乌就屠划分人口和地界,大昆弥元贵靡管辖六万余户,小昆弥乌就屠管辖四万余户。然而,乌孙民众全都心向小昆弥。

也就是说,宣帝偏心立刘解忧的儿子,让乌孙人不服。

甘露二年(前52)正月,宣帝立三子刘嚣(宣帝共五子,他们是刘奭、刘钦、刘嚣、刘宇、刘竟)为定陶王(国都在今山东省菏泽市定陶区)。

 

春,正月,立皇子嚣为定陶王。

诏赦天下,减民算三十。

珠厓郡反。夏,四月,遣护军都尉张禄将兵击之。

杜延年以老病免。五月,己丑,廷尉于定国为御史大夫。

秋,九月,立皇子宇为东平王。

冬,十二月,上行幸萯阳宫、属玉观。

是岁,营平壮武侯赵充国薨。先是,充国以老乞骸骨,赐安车、驷马、黄金,罢就第。朝廷每有四夷大议,常与参兵谋、问筹策焉(《资治通鉴》甘露二年一到十二月)。

匈奴呼韩邪单于款五原塞,原奉国珍,朝三年正月。诏有司议其仪。丞相、御史曰:圣王之制,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。匈奴单于朝贺,其礼仪宜如诸侯王,位次在下。太子太傅萧望之以为:单于非正朔所加,故称敌国,宜待以不臣之礼,位在诸侯王上。外夷稽首称籓,中国让而不臣,此则羁縻之谊,谦亨之福也。《书》曰:戎狄荒服,言其来服荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏,阙于朝享,不为畔臣,万世之长策也。天子采之,下诏曰:匈奴单于称北潘,朝正朔。朕之不德,不能弘覆。其以客礼待之,令单于位在诸侯王上,赞谒称臣而不名。

诏遣车骑都尉韩昌迎单于,发所过七郡二千骑为陈道上(《资治通鉴》甘露二年十二月)。

 

宣帝立刘嚣为定陶王之后,下诏大赦天下,减少百姓的人头税三十钱。

在南方,珠崖郡(治所在今海南省海口市琼山区龙塘镇)的官民造反。到了四月,宣帝派护军都尉张禄率部去镇压。

御史大夫杜延年因年老多病,被免除职务。五月初一,最高法院院长(廷尉)于定国被改任为监察部部长(御史大夫)。

公元前52年七月,宣帝立四子刘宇为东平王(国都在今山东省济宁市微山县西北)。

公元前52年十二月,宣帝巡游萯阳宫(秦朝修建的离宫之一,位于今陕西省西安市鄠邑区)、属玉观。

这一年,营平侯赵充国去世。在此之前,赵充国因年老请求退休。宣帝送给他高级安车,并赠送安车上配套的四匹马,另外还奖赏了黄金,然后免除了他的职务,让他回家休养。每当朝廷有四方外夷的战略大事,赵充国仍然参加决策,作为顾问谋划。

在匈奴,呼韩邪单于抵达五原郡(治所在今内蒙古包头市九原区麻池镇西北)边塞,表示愿意献出本国珍宝,于甘露三年正月到长安朝见汉宣帝。汉宣帝下诏,要主管官员商量朝见仪式。丞相黄霸、御史大夫于定国都说:“按照古代圣王制度,先京师而后诸侯,先诸侯而后夷狄。呼韩邪单于前来朝贺,其礼仪应与诸侯王相同,位次排在诸侯王之后。”太子太傅萧望之反对说:“单于没有按照汉朝的正朔(这里指没有按照汉朝的年号,不属于一国),本来就不是我大汉王朝的臣子,所以称为同等的国家,不应该用臣子的礼仪对待他,让呼韩邪单于在朝见陛下时,其位次在诸侯王之上。外夷向我国低头,自愿居于藩属地位;我国谦让,不以臣子的礼对待他,为的是笼络,显示我国的谦虚大度。《尚书》中说:‘戎狄外族很难驯服’,说明外夷的归附反复无常。如果将来呼韩邪单于的子孙突然像飞鸟远翔,像老鼠潜伏,不再前来进贡,也不能算是我国的背叛臣子,这才是万代的长远策略。”宣帝采纳了萧望之的建议,下诏说:“单于自称我国北方藩属,将于明年正月初一前来朝见。朕的恩德不够,不能受此隆重大礼。应以国宾之礼相待,使单于的位次在诸侯王之上,拜谒时只称臣,不称名。”

宣帝下诏,派车骑都尉韩昌前去迎接呼韩邪,征调沿途七郡二千名骑兵在道路两边迎接。

甘露三年(前51)正月,呼韩邪单于来到了长安。

 

匈奴呼韩邪单于来朝,赞谒称籓臣而不名。赐以冠带、衣裳,黄金玺、盭绶,玉具剑、佩刀,弓一张,矢四发,棨戟十,安车一乘,鞍勒一具,马十五匹,黄金二十斤,钱二十万,衣被七十七袭,锦绣、绮縠、杂帛八千匹,絮六千斤。礼毕,使使者道单于先行宿长平。上自甘泉宿池阳宫。上登长平阪,诏单于毋谒,其左右当户群臣皆得列观,及诸蛮夷君长、王、侯数万,咸迎于渭桥下,夹道陈。上登渭桥,咸称万岁。单于就邸长安。置酒建章宫,飨赐单于,观以珍宝。二月,遣单于归国。单于自请愿留居幕南光禄塞下;有急,保汉受降城。汉遣长乐卫尉、高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千,又发边郡士马以千数,送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于,助诛不服,又转边谷米Я,前后三万四千斛,给赡其食。先是,自乌孙以西至安息诸国近匈奴者,皆畏匈奴而轻汉,及呼韩邪单于朝汉后,咸尊汉矣(《资治通鉴》甘露三年一到二月)。

 

公元前51年正月,呼韩邪单于到长安朝见宣帝,他在拜见宣帝时,自称藩臣而不称名字。宣帝赠送了冠带、官服、黄金印玺、绿色绶带,玉石装饰的宝剑、佩刀、一张弓、四十八支箭,十支有套的长戟,安车一辆,鞍辔一套,十五匹马,二十斤黄金,二十万钱,衣衫被褥七十一套,锦锈、绸缎、各种细绢八千匹,丝绵纺织原料六千斤。朝会典礼结束后,宣帝派人带着呼韩邪先到长平阪饭店(大致位于今陕西省咸阳市东,汉高祖刘邦的长陵附近)下榻,宣帝也从甘泉宫(宣帝正月去甘泉宫祭祀泰一神,笔者省去了前面的原文。这一段故事是倒叙)前往池阳宫(位于今陕西省咸阳市东北62公里处三原县嵯峨乡天齐原上)下榻。宣帝登上长平阪,下诏命单于不必参拜,允许单于的随从官员列队参加欢迎仪式。这次会见,宣帝让蛮夷各国的国君、各地的诸侯王、列侯等数万人参加,这些人员全部到渭桥两边夹道迎接。汉宣帝登上渭桥,众人齐呼万岁。随后呼韩邪单于移步长安国宾馆下榻。宣帝在建章宫设宴款待单于,请他参观汉朝国库的珍宝。

公元前51年二月,宣帝送单于回国。单于请求说:“希望迁居到大沙漠以南的光禄军事要塞(位于今内蒙古巴彦淖尔市阴山山脉的大青山与乌拉山分界的山峡之中,山势险要,自古为兵家必争之地),这样如果遇到紧急情况,好退到汉朝受降城自保。”宣帝派长乐宫警卫团团长(卫尉)高昌侯董忠、车骑都尉韩昌率领一万六千骑兵,同时还征调边疆各郡数以千计的士兵、马匹,送单于出朔方郡鸡鹿塞(位于今蒙古巴彦淖尔市磴口县西北)。并且下诏命董忠等人留下保卫单于,帮助单于征讨不服其统治的匈奴人,为了战争需要,还为呼韩邪单于转运边疆的谷米、干粮,前后共三万四千斛。在此之前,从乌孙国以西一直到安息国(位于今伊朗国东北部),与匈奴接近的西域各国都畏惧匈奴,轻视汉朝;自从呼韩邪单于朝见宣帝之后,这些国家全部听从汉朝的号令了。

随着呼韩邪单于的归顺,汉宣帝觉得功成名就,他将十一位功臣在麒麟阁绘制肖像,以此激励后人。

 

上以戎狄宾服,思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其容貌,署其官爵、姓名。唯霍光不名,曰大司马、大将军、博陆候,姓霍氏。其次张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。凡十一人,皆有功德,知名当世,是以表而扬之,明著中兴辅佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉(《资治通鉴》甘露三年二月)。

三月,己巳、建成安侯黄霸薨(《资治通鉴》甘露三年三月)。

五月,甲午,于定国为丞相,封西平侯。太仆沛郡陈万年为御史大夫。

诏诸儒讲五经同异,萧望之等平奏其议,上帝称制临决焉。乃立梁丘《易》、大、小夏侯《尚书》、《穀梁春秋》博士。

乌孙大昆弥元贵靡及鸱靡皆病死。公主上书言:年老土思,愿得归骸骨,葬汉地!天子闵而迎之(《资治通鉴》甘露三年五月)。

冬,至京师,待之一如公主之制。后二岁卒(《资治通鉴》甘露三年冬)。

元贵靡子星靡代为大昆弥,弱。冯夫人上书:愿使乌孙,镇抚星靡。汉遣之。都护韩宣奏乌孙大吏大禄、大监皆可赐以金印紫绶,以尊辅大昆弥。汉许之。其后段会宗为都护,乃招还亡叛,安定之。星靡死,子雌栗靡代立(《资治通鉴》甘露三年冬)。

 

公元前51年二月,宣帝因四方戎狄臣服,想到辅佐大臣的功劳,派人在麒麟阁上,为他们绘制肖像,肖像下注明官爵、姓名,只有霍光的肖像下面没有名字,只写“大司马、大将军、博陆侯,姓霍氏”(表示宣帝对霍光像父亲一样敬重),其次为张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德(曾担任宗正,霍光曾派他迎接宣帝入宫当皇帝)、梁丘贺(今山东省潍坊诸城市枳沟镇乔庄村人,西汉时今文《易》学“梁丘学”之开创者)、萧望之、苏武十一人,他们都为国立过大功,闻名于当世。他们的功绩可以与古代的方叔(西周周宣王时卿士,曾率兵车三千辆南征荆楚,北伐狁,为周室中兴一大功臣)、召虎(即召穆公,周朝诸侯国召国君主之一。《史记》记载,共和辅政是周公、召公的功劳,这里的召公就是召穆公召虎)、仲山甫(也称仲山父。周太王古公父的后裔,虽然家世显赫,但他却早年务农经商,在农人和工商业者中部有很高威望。公元前827年,受举荐入王室,担任周宣王卿士,位居百官之首,封于樊地,成为樊姓始祖,所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”媲美。

公元前51年三月初七,建成侯黄霸去世。五月十二日,御史大夫于定国接替黄霸担任丞相,同时被封为西平侯。太仆沛郡人陈万年(?—前44,今安徽省淮北市濉溪县人)接替于定国担任御史大夫。

宣帝下诏,命儒家学者讲述他们对五经的解释相同与不同之处,由萧望之等人公正上奏,再由宣帝作出裁决。结果,决定以梁丘贺注解的《易经》、夏侯胜、夏侯建注解的《尚书》、梁赤注解的《春秋》作为范本,分别设置博士。

乌孙大昆弥(意思是乌孙大国王)元贵靡(刘解忧与大禄所生的长子)、刘解忧与狂王泥靡生的小儿子鸱靡病死,刘解忧上书宣帝说:“我年纪已老,思念故乡,希望能让我返回,死后能葬在故土上!”宣帝非常同情她,派人将她接回。冬季,刘解忧回到长安,接待她的礼仪与真正的公主一样。两年后去世。

元贵靡的儿子星靡继位,但年纪还小。冯上书宣帝说:“我愿出使乌孙,镇守西域,安抚星靡。”宣帝派她出使乌孙。都护韩宣上奏,说乌孙的大禄、大监等大臣都可赠送黄金印信、紫色绶带,让他们尊重、辅佐大昆弥星靡。宣帝批准。后来段会宗(前84―前10,今甘肃省天水市人)接替郑吉担任西汉第二任都护,帮助乌孙招回叛逃流亡在外的乌孙人,使乌孙安定下来。星靡死后,他的儿子雌栗靡接担任了大昆弥。

也就是说,乌孙在宣帝时代臣服于汉。接着史料介绍了宣帝的另外一件吉事。

 

皇太子所幸司马良娣病,且死,谓太子曰:妾死非天命,乃诸娣妾、良人更祝诅杀我。太子以为然。及死,太子悲恚发病,忽忽不乐。帝乃令皇后择后宫家人子可以娱侍太子者,得元城王政君,送太子宫。政君,故绣衣御史贺之孙女也,见于丙殿。壹幸,有身。是岁,生成帝于甲馆画堂,为世缊皇孙。帝爱之,自名曰骜,字大孙,常置左右(《资治通鉴》甘露三年冬)。

 

皇太子刘奭所宠爱的司马良娣病重,临死前对太子嘱咐说;“我死并不是因为寿命已尽,而是被其他妃妾轮番诅咒。”太子认同了她的说法。等到司马良娣去世,太子因悲伤与怨恨生病,其症状是闷闷不乐。宣帝为了给太子治忧郁症,命皇后在后宫妃嫔的娘家女子中,挑选既可以照顾太子又能使他开心的女子,最后选上了元城人王政君(前71-公元13,今河北省邯郸市大名县人,阳平侯王禁的次女,母亲李氏。后来成为了元帝刘的皇后,汉成帝刘骜生母。我国历史上寿命最长的皇后之一。其身居后位指从皇后、皇太后到太皇太后61前49-公元13年在位),送入太子宫。王政君是前绣衣御史王贺的孙女。太子在丙殿初次见到王政君,一经宠爱,怀上了刘骜。这一年,王政君在甲馆画堂生下刘骜。因是嫡皇孙,汉宣帝非常疼爱,为长孙取名叫刘骜,字大孙,常常将他带在身边。

从以上史料来看,宣帝既征服了乌孙,又得到了匈奴,还添了长孙,可以说是喜事不断,然而,往往乐极生悲,进入四十岁的他,却死于非命。

 

后记

 

 

甘露四年(前50)夏季,广川王刘海阳(刘去的儿子。刘去也称刘去疾,汉景帝的曾孙,广川惠王刘越的孙子,广川缪王刘齐的儿子。刘海阳与父亲刘去都是好色之徒,据说中国皇宫春图的产生,与他们父子有关),因被指控淫乱的行为如同禽兽,残杀无辜,被宣帝废去王爵,迁居到房陵县。

公元前50年十月,未央宫宣室阁失火。这一年,宣帝将定陶王刘嚣改封为楚王。

匈奴呼韩邪、郅支两单于都派使者前来长安进贡,宣帝对待呼韩邪单于的使者优于郅支单于的使者。

黄龙元年(前49)正月,汉宣帝前往甘泉宫祭拜泰一神之后,匈奴单于的故事再度发生。

 

春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。

匈奴呼韩邪单于来朝;二月,归国。始,郅支单于以为呼韩邪兵弱,降汉,不能复自还,即引其众西,欲攻定右地。又屠耆单于小弟本侍呼韩邪,亦亡之右地,收两兄馀兵,得数千人,自立为伊利目单于;道逢郅支,合战,郅支杀之,并其兵五万馀人。郅支闻汉出兵谷助呼韩邪,即遂留居右地;自度力不能定匈奴,乃益西,近乌孙,欲与并力,遣使见小昆弥乌就屠。乌就屠杀其使,发八千骑迎郅支。郅支觉其谋,勒兵逢击乌孙,破之;因北击乌揭、坚昆、丁令、并三国。数遣兵击乌孙,常胜之。坚昆东去单于庭七千里,南去车师五千里,郅支留都之。

三月,有星孛于王良、阁道,入紫微宫(《资治通鉴》黄龙元年一到三月)。

帝寝疾,选大臣可属者,引外属侍中乐陵侯史高、太子太傅萧望之、少傅周堪至禁中,拜高为大司马、车骑将军,望之为前将军、光禄勋,堪为光禄大夫,皆受遗诏辅政,领尚书事。冬,十二月,甲戌,帝崩于未央宫。

班固赞曰:孝宣之治,信赏必罚,综核名实。政事、文学、法理之士,咸精其能。至于技巧、工匠、器械,自元、成间鲜能及之。亦足以知吏称其职,民安其业也。遭值匈奴乖乱,推亡固存,信威北夷,单于慕义,稽首称籓。功光祖宗,业垂后嗣,可谓中兴,侔德殷宗、周宣矣!

癸巳,太子即皇帝位,谒高庙,尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后(《资治通鉴》黄龙元年三到十二月)。

 

公元前49年正月,呼韩邪单于前来长安朝见宣帝,二月回国。开始郅支单于认为呼韩邪单于是因兵力单薄才归顺汉朝,于是率部想攻占匈奴西部地区。而西部屠耆单于的最小的弟弟本来是呼韩邪单于的部下,也逃到西部收编屠耆单于和闰振单于两位兄长的余部,共收编了几千人,自立为伊利目单于。路上遇到郅支单于,双方交战,郅支单于杀了伊利目单于,兼并了伊利目单于的部队,这样郅支单于共有了五万多人。郅支单于听说汉朝帮助呼韩邪单于出兵、出粮统一匈奴,就留居在西部地区。他估计靠自己的力量不能控制整个匈奴,于是继续向西推进,想与乌孙联合,因此派人去见乌孙小昆弥乌就屠。乌就屠杀了他的使者,派八千骑兵假意迎接郅支单于。郅支单于识破了乌就屠的企图,打败乌就屠。然后郅支单于向北攻打乌揭、坚昆、丁令三国,吞并了他们。郅支单于多次派兵进攻乌孙,经常取得胜利。坚昆国(位于今俄罗斯西西伯利亚平原叶尼塞河上游)东界距匈奴王庭龙城(位于今蒙古国前杭爱省哈拉和林市以北)七千里,南到车师国五千里,郅支单于觉得这里安全,就在坚昆建都。

公元前49年三月,有异星出现于王良星、阁道星座,进入紫微星座。就在这时,汉宣帝开始生病,为了挑选可以辅佐太子的大臣,他召来外戚史高(时任侍中、乐陵侯)、太子太傅萧望之、少傅周堪进入寝宫,任命史高为大司马、车骑将军、萧望之为前将军、光禄勋,周堪(字少卿。齐国人)为光禄大夫,共同接受遗诏辅佐朝政,由这几位辅臣共同管理国务院(尚书)的事务。

公元前49年十二月初七,宣帝在未央宫去世。

班固对宣帝赞颂总结说:宣帝治理国家,有功必赏,有罪必罚,注重综合考核他们的名声与实际的政绩。因此,主持政务的大臣、学者,以及执掌法令的官员,全部精通本职业务。除此之外,宣帝时期的工艺技巧、工匠的专业水平、制造的精良器械,是后世元帝、成帝很少能与之相比的,这也足以证明汉宣帝时期确实做到了官员各尽其职,百姓各安其业。面对匈奴内乱,汉宣帝讨伐无道,扶助有道,以威严和信义震慑北方夷狄国家,使匈奴呼韩邪单于因仰慕汉朝仁义而俯首自称藩臣。功勋光耀祖先,业绩永垂后世,实在可以称其为“中兴”之主,其功德可与商高宗、周宣王相比!

公元前49年十二月二十六日,皇太子刘奭即帝位时,拜谒汉高祖刘邦的祭庙。尊称皇太后(这里指上官太皇太后。刘询本来就称上官氏为太皇太后,因为昭帝是他的小爹,史料中却常以太后相称。宣帝的母亲才能称太后,而宣帝的母亲早逝)为太皇太后,刘奭的养母王氏(宣帝的皇后)为皇太后。

这就是宣帝的一生,在霸道与王道中掌握着千万人的命运,不应该死的他杀过,应该死的他留过;但他善于用人,尽管他也想长生,执政后期年年去甘泉宫祭祀太一神,但他有自己的度,没有像汉武帝那样孤注一掷执迷不悟,导致杀了太子刘据、卫皇后、无辜的嫔妃等,这样对比,说明宣帝有自己做人的标准。然而,他一生最大的败笔是重用投机儒生萧望之,导致给元帝刘奭带来一系列的后患。

 

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