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今天，我们要讲到儒家非常具体的治理国家的方法，即“天下国家有九经”，九种非常具体的治国平天下之策，可以说是儒家学问中经世致用的核心。 我们书院从开办一直到现在，从冯老师到我现在所讲的全部内容，无非就是四个字——内圣外王。大家看书院课堂前的这副对联：“诗书逸趣芝兰德润真君子；经史宏图事业谋通大丈夫。”上联是要大家从诗书中寻找逸趣，以涵养自己的如芝兰一样高洁的品德，这就是内圣之道；下联让我们博通经史，做一个能够成就宏图大业的大丈夫，就是外王之学。所以，这一讲不是说给普通人听的，而是说给管理者、尤其是兼具治国平天下这种重任的领导听的，因此大家要多加留意。 我们来看下面的内容：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不感，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。” 什么是“为天下国家有九经”？就是治国平天下的九条根本大法。经，这个字在古文里面含义很多，我们可以通过由它所组的词来理解。比如经过，就是有道路的意思在里面；经纬，指纵横的线索，可以把无序的东西有序化；经典，是我们学修的道路和典范；经常，指永远、永恒不易的东西，等等。这里讲的天下国家的“九经”，就全部包含了这些“经”的意义。 首先的第一经是“修身也”。这个没啥好说的，是绝对的前提！我们在各种场合已经讲得很多了。“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，己身不正焉能正人，这是做人的根本，要做事先做人，要做人先修身。《大学》的八目，修身是其中的核心、枢纽。 第二经是“尊贤也”。尊重人才，尤其是品德高尚、德行贤良的人，这是一个领导者能不能得人心、能不能成就事业的关键。我以前写过一本关于古代隐士的书。什么是隐士？就是把自己的德行、品德隐藏起来，不计较名利的人，不为世间名利所动的人，那是贤人的最高境界啊！在中国的文化传统中，真正有作为、心胸开阔的古代帝王，往往都有尊贤、让贤之风；而这些贤人隐士呢？也未必会接帝王们的招，他们大多数会逃名而去，隐入深山，就是不跟你玩。 我们看“尧让天下于许由”的故事。尧帝对于许由恭敬得很啊！他要把天子之位让给许由，并且对大隐士许由说，你对我来说，就像太阳和月亮一样光芒万丈啊！既然你这个太阳和月亮都已经升起来了，我这根小小的蜡烛，还有什么必要燃烧呢！尧帝很会打比喻的。他还比喻说，许由啊，你对万民就像及时雨一样啊！眼看及时雨就要降下来了，何必还要我这样一个只知道搞人工灌溉的人，去一瓢一瓢地浇灌大地呢？请答应我，让我把天下交给你来管吧！但许由怎么回答的呢？他说，你治理天下，天下已经大治，然后才叫我去替代你，我是为了捡个好名声吗？我才不干这个事呢！你也不要给我戴高帽子，说我是什么红太阳闪金光，我只不过是森林里的鹪鹩、鼹鼠罢了。鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，只不过把肚子灌满而已。你的天下再大再好，对我来说也没有什么用处啊！最后，许由被尧帝缠得没办法，干脆跑到深山里去，一点踪迹都不留下来了。 还有啊，西汉初年的商山四皓，也是当时最受世人推崇的大隐士。汉高祖刘邦多次请他们出山，都被他们拒绝，吃了闭门羹。后来，刘邦嫌太子刘盈性格太懦弱，一点也不像自己，就想废掉他，重新立幼子如意为太子。吕后一听急死了，太子是自己的亲生子嘛，如意是戚妃的儿子，他要是当了太子，自己就只能被打入冷宫，宫廷斗争你死我活，甚至母子俩的性命可能被牺牲掉！她什么话都说了，什么办法都想尽了，就是动摇不了刘邦废长立幼的决心，无奈之下，只好去求张良。张良说皇上废太子的事，谁去说都没用，只有一个办法可以一试。什么办法呢？就是授意吕后去请商山四皓，说你能把这四个倔老头子请出来，让他们帮助太子，也许皇上会改变主意。吕后想方设法，终于把商山四皓请出山来，当了太子刘盈的老师。至于吕后用了什么方法，史书上没有记载，我们也不得而知，总之，她是费了九牛二虎之力，终于如愿以偿。 有一次，吕后在太子府上大宴宾客，请皇上也赏光过来。刘邦过来以后，看见太子背后老是跟着四个白发苍苍的老头子，而且气宇轩昂，相貌不凡，于是就问他们是什么来头。结果呢？他一听之下大惊失色！自己以皇上的面子，多少次都请不动的大隐士，现在却成了太子的老师，这还了得！可是，这四个老头子名气太大，得罪不起啊！他由此知道，自己这位懦弱的太子已经大得人心了，是废不得了，只好传位给他。 你看，尊贤救了太子刘盈的命！前面说“义者，宜也，尊贤为大”，的确是如此啊！历史上还有很多例子，我们就不一一列举。现代社会的大麻烦，就是不能尊贤。自从文革批林批孔，把知识分子当成“臭老九”之后，谁还把老师当一回事啊？现在的老师哪有什么社会地位可言啊？我们看各个师范院校，条件开得再好都没有学生愿意报考，中小学再怎么提高老师待遇，都没有几个人心甘情愿地做老师。这样下去，整个民族的素质怎么提高得了啊！不信我们往后看，以后中国社会为此所付出的代价，一定会是触目惊心的！ |
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