古代清官名人中都有哪些拒贿诗

古代清官名人中都有哪些拒贿诗
赵汗青
贿赂者，私赠财帛以行请托之目的。它污染风气，败坏吏治，与中华民族的传统美德格格不入，历来为正人君子所不齿。古往今来，不少重品节、轻财宝的士大夫挥毫作诗，以明不受贿、不行贿的高洁心志。
汉武帝时，主爵都尉汲黯由京城外调淮阳太守。当地豪绅欲备厚礼登门拜望。汲黯得知后亲写榜文张示：
太守府门朝南开，
无理有钱莫进来。
自知自明听劝导，
行贿则是小人才。
汲黯将“衙门八字朝南开，有理没钱别进来”的民间俗语颠倒为“无理有钱莫进来”，相显之下，有理没钱的百姓们尽可衙门里来上诉。他的作风正派，使淮阳的政风清明起来。
晋代吴隐之在受任广州刺吏时，路过石门，闻听此处有一“贪泉”，相当神灵。当地人说，就是清廉的人，饮了此水，也会变成贪成无厌之徒。吴隐之不信此说，就亲临泉边酌水而饮，饮后写诗道：
古人云此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
唐玄宗时，杜甫在剑南节度使严武府中当幕僚。有人送他一条十分名贵的毛毯，名“织成锦”。杜甫原物送还后并题诗：
奈何田舍翁，受此厚赠情。
锦鲸卷还客，始觉心和平。
唐朝诗人白居易做官清正廉洁，每逢职务变动时，都要作诗将个人收入和财产悉数向社会公示。初出仕时，他任秘书省校书郎，也就是在政府机关的秘书处负责文件、图书校对工作的官员。他作诗说：
幸逢太平代，天子好文儒。
小才难大用，典校在秘书。
俸钱万六千，月给亦有余。
遂使少年心，日日常晏如。
不久，白居易升迁左拾遗，薪俸跟着翻了一倍。诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”接着，外派到苏州任刺史:“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫?”后重回京城中央政府部门，再授宾客分司，薪俸已涨到初出仕时的十倍:“俸钱八九万，给受无虚月。”晚年官至太子少傅，这也是他仕途中官职最高、最后的一站，这个职位清闲自在且薪水最高：“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。”致仕回到洛阳履道里颐养天年时，还领到了一半的养老金：“寿及七十五，俸占五十千。”临终前，他总结并公示一生家产：“先卖南坊十亩园，次卖东郭五顷田，然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千……但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。”一个封建时代的官员，能够把自己各个时期的薪水一五一十地写出来，说明他是知足的、坦荡的、清廉的。
另一位唐朝诗人韦应物，曾长期担任地方行政官吏。大女儿出嫁远赴他乡时，韦应物没有邀朋呼友大操大办，只是为女儿赋诗一首《送杨氏女》：
永日方戚戚，出门复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈况无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
诗中虽是表述父女离别感伤之情，却也是诗人向世人袒露节俭操办儿女婚事的心迹。在诗的背后，我们看到的是一个重情重义的官员，一位把“清廉”捧为圭臬的好父亲。“贫俭诚所尚，资从岂待周”，此两句可谓嫁妆的千秋典范。
北宋庐州人包拯，在朝廉洁公正，不畏权贵，民间都称他为“包青天”。在他60岁寿辰时，吩咐家人，一概不收寿礼。但第一个送来寿礼的竟是皇帝宋仁宗。奉旨送礼的太监怕不好交差在礼品上面写道：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”上级为下属送礼，下属自然应感恩不尽，炫耀一番，何况又是当今皇上所赐之礼。但包拯无意要开贿道，便在寿礼盒上回赠一诗，婉辞皇礼。诗曰：
铁面无私丹心忠，
作官最忌念叨功。
操劳本是份内事，
拒礼为开廉洁风。
他这样辞去了皇帝的赠送礼品，有礼有节，言辞恳切，实在巧妙。
宋代朱熹在任秘阁修撰时，一次去看望他的女儿和女婿，不巧女婿沈蔡外出去了，便被女儿留住吃饭。进餐时，女儿望着桌上的葱汤麦饭，眼噙愧泪。女儿的心思，朱熹早就看出来了，便神情肃然地说：“俭朴度日，是
我们 朱家的好家风！”饭后，他题了一首诗留给女婿：
葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥；
莫谓此中滋味薄，前村还有未饮时。
沈蔡归来，见岳父如此崇尚俭朴，备受感动，即把该诗贴在壁间，当作座右铭。
明代永乐年间，吴讷任监察御史，人品刚直公正，从政廉洁自持，颇有美誉。有一次，他巡视贵州，返京时地方土司赠送黄金百两，吴讷愤然拒纳，当场在礼盒上题诗予以回绝：
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任教沉在碧波间。
这首诗即是自警自律，也是对官员的奉劝，行贿受贿，天理难容！
明代正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志：
绢帕麻菇与线香，
本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，
免得闾阎话短长!
这首诗的意思是说绢帕、麻菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。“两袖清风”因而比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。
明代吴让，到庆远知府赴任时，当地一些少数民族的头人，便携金带银以礼晋见，皆被吴让挡之门外。为了杜绝再来送礼者，他题写一诗于门上，诗曰：
贪泉爽酌吴何敢，暮夜怀金岂不知。
寄语南丹贤太守，原封送回莫相疑。
明代的况钟，宣德五年由京外放苏州知府。赴任后惩贪官污吏，平反冤狱，建修学堂，大兴水利，放粮赈灾，关心黎民疾苦，被苏杭人民称为“况青天”。正统五年，况钟任职期满回京，临行前写诗与苏州人民话别，诗中体现了他的坦坦荡荡，磊落襟怀：
捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
明代信阳知府胡守安，自律甚严，认为官吏在薪水之外谋取一分一文，都是于人民有害的。他在任满卸职时借向“城隍”辞行之际，慨然赋诗《任满谒城隍》以明告，诗曰：
一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似来时贫。
诗中借向城隍庙表达衷心，向民众表明己心迹，表明了他决心坦荡为官，来去轻松。
明朝成化年间，湖北浠水人李汰博学能文，为官清廉，不为金钱所动，受到朝廷重用，被派往福建担任乡试主考官。一天深夜，同乡张某前来求见，将十两黄金捧到李汰面前，直言道：“家中小儿今年参加乡试，幸遇大人主考，望您看在同乡的面子上给予关照，得中之后，另有厚报。”李汰听后，面带微笑在纸上挥笔写诗一首：
义利源头识颇真，
黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，
怕塞乾坤有鬼神。
张某看完，又气又羞，揣起黄金悻悻而去。
明孝宗即位，依例颁诏外国，刘戬以侍讲身份出使交南。时当地正值动乱，他轻装简从，携二仆由南宁直抵其境，交南人惊为天人。到达之日即颁布诏书，次日宴毕就告辞返回。交南王馈赠金珠珍玩、犀角象牙甚多，刘一无所顾；交南王复令接待的大臣于路上拦截，强行赠送。刘戬拿出他初入关时写的诗，诗曰：
咫尺天威誓肃将，寸心端不愧苍苍。
归装若有关南物，一任关神降百殃。
明代的杨继盛为官清正，因揭发奸相严嵩被陷入狱，他写了《自说》以明己志，诗中这样写道：
饮酒读书四十年，乌纱头上是青天。
男儿欲上凌烟阁，第一功名不爱钱！
被誉为清朝“江南第一清官”的张伯行，从来不受属下分文赠礼，备受康熙皇帝的称赞，因而晋升为福建巡抚。到任后，为杜绝送礼者，张伯行便写了一首《禁止馈送檄》，张贴在巡抚署衙门外：
一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来?
此檄文掷地有声，浩气凛然，表现了他对拒礼拒贿的深刻认识。
郑板桥是康煕秀才、乾隆进士、雍正举人，又是清代著名的诗人、金石家和书画家。他在山东潍县任知县时，为官清廉，关心民间疾苦，深为百姓拥戴，有诗为证：
衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
无独有偶，就像蔡信芳离任之日，百姓拦道挽留那样。郑板桥从潍县离任回扬州时，百姓也是夹道欢送，依依难舍，郑板桥胸中涌起无限波涛，遂画竹题诗以写心迹，诗曰：
乌纱掷去不作官，囊中羞涩两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江山作渔杆。
清雍正年间江夏人叶存仁，为官30多年，洁身自好，甘于清贫。在即将离任河南巡抚一职时，部属趁更深夜静用一叶小舟送来很多礼物。叶存仁十分感慨，将礼物全部送还。并赋诗一首：
月白风清夜半时，
扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，
不畏人知畏己知。
叶存仁不是怕别人知道，而是怕自己知道，这是清廉为官的最高境界。
清代乾隆年间，陕西白水人刘玉在四川作官，一次托人给家父捎回二斤川红花。其父乃知书达理之老翁，于是让捎物人原物退回，并题一诗诫子，诗曰：
家中平安告汝知，麦谷岁入小有余。
丝毫不慕蜀中物，好做清官答圣时。
本首诗中，刘玉的父亲虽然有“答圣”的思想局限，但他对儿子为官的严格要求，却值得今日的大小领导干部的家属好好学习的。
清代道光年间，湖南蔡信芳任陕西蒲城县知县，他清廉正直，重士爱民，颇有政声。离任之日，百姓拦道挽留，蔡信芳十分激动，含泪写诗以相赠：
罢郡轻舟回江南，不带秦中一寸棉。
回看群黎皆有愧，长亭一别心黯然。
清代叶存仁，为官30年，先后在浙江、安徽、河南等省任职。他淡于名利，洁身自守，政绩裴然。一次离任，有人趁黑夜漆漆摇船载物相送，以为夤夜送礼天知地知难有人知，是最佳时机。孰料，翌日叶存仁就将一应等物“完璧归赵”，并留一首诗相赠，诗曰：
月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
历朝历代的清官廉吏为后世留下了诸多的奉廉诗句，每一首诗句几乎都有一个感人的拒贿故事，这无一例外地说明了一点：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
廉洁从政两袖清风德昭后世；贪图钱财一朝失足愧对今生。