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做慈善上瘾了，那和喝酒、抽烟、K粉上瘾可完全不一样啊！烟酒、吸毒、赌博上瘾的人，内心是非常痛苦的，每天都处于后悔和痛苦之中。尤其是吸毒上瘾的人，有时候真是求生不能、求死不得。 为什么他们会那么痛苦？也是因为每个人心里都有一念之诚的存在啊！这些人的内心之诚，被外面的七情六欲、被烟赌毒等不良习气所包围、左右。虽然他内心深处的诚，知道自己的所作所为是不对的，知道吸毒上瘾会要了老命、赌博上瘾会倾家荡产、喝酒上瘾会乱性，可他就是刹不住车，后悔归后悔，遇到了还是管不住自己。这样的人，因为内心之诚与不良习气的矛盾，就造成人格上的分裂。心理学上说，心理痛苦的根源来自于人格的分裂。因为分裂，自己的行为无法同内心深处的一念之诚相合，所以痛苦不堪。反过来，恻隐之心、仁慈之心正是发乎于内心之诚，并在社会人际中表现出来。行为和精神合一、心体本性与日常行为表里一致，这样的人就会越来快乐。这就是“曲能有诚”给你的真实回报。 接下来，“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。”这一段是一系列很严谨的层层递进的过程。刚才说了，哪怕很小的善事，只要真心诚意去做了，都会得到愉悦的回报。这就是天道之诚的体现，也是因果分毫不爽的道理。 “诚则形”，一旦有了诚意，立刻就有显现，就有回报，即使很小，但也可以感受得到。形，是指能够显现出来的意思。所以，一个人做的任何事情，都不会是泥牛入海，杳无踪迹，一定是有回音、有回报的。 前一阵和两个朋友聊天，他们有佛教背景，主要是做传统文化方面的培训，给企业做，要收费的。我就问他们，现在给企业做培训，都是要解决问题、要产生效益的，很多老板在这里出了钱，想的一定是挣回更多的钱，这样的话，你们做传统文化的培训怎么做得开呢？但他们说，恰恰做得还很好。 原来，他们和一些企业家一起交流，了解到现在企业里的人不好管。这一阵金融危机影响很大，很多企业、工厂都倒闭了，大家没饭吃。但也有一些企业坚持下来了，不但没有裁掉一个员工，还没有降低工资待遇，可是，现在的人普遍都不知好歹，不知道报恩，成天还抱怨这个、抱怨那个，搞得老板很头疼。这个朋友就帮他们找原因，说凡是不知道感恩的人，其实不光是对企业，他们对一切都是如此，这是世界观的问题。这些人在家里连自己父母的恩德都不知道感念，怎么可能感你老板的恩呢？所以，对员工的培训应该从孝道入手，从中华文化最基本的地方开始，首先要让他们感恩父母、孝顺父母。这个培训机构有一整套方法，先是讲孝的理念，然后又在互动的过程中激发每个人心中的亲情，完了以后还布置作业，要把这样的理念落实到行动之中去，让每个人回家去给父母送个礼物：必须要给父母行磕头礼。 说到磕头的时候，很多人就觉得不可能做到，但这家培训机构就做到了。在布置作业的时候，他们就问，你们到庙子里给佛菩萨磕过头吗？很多人磕过；又问在庙里给师父、活佛喇嘛们磕过头吗？很多人是佛教徒，也都磕过。然后他们就说，这些泥菩萨、活佛喇嘛对你有多大的恩德？他们比得上你父母对你的恩德吗？为什么对父母从来没有磕过头？！所以，这个作业必须要做，下一次培训要回来分享感受。 结果，很多人回来分享感受时说，也不知为什么，到庙里给泥菩萨、给师父们磕头顶礼很容易，但面对父母就总是磕不下去。很多人是下了很大决心做这件事的，终于，当弯下膝盖的那一瞬间，自己眼泪莫明其妙就跟着下来了，内心非常之感动。这种感动是什么？是感觉到自己一辈子从来就没有跟父母的心那么近过。还有一个作业，是回家给母亲洗一次脚，有人分享说，当他把母亲的脚放在温水盆里的时候，看着母亲那扭曲变形的脚，那种感动是无与伦比的，平生都没有受到过这样的刺激。凡是老老实实按要求做了的人，从回来做分享的过程看，整个人的精神面貌、行为举止、工作态度，简直就判若两人。 这是什么道理？其实很简单，就是我们这里说的“诚则形”。你只要真心诚意地做了，一定会有一番感动，自然而然就会在各种事情上显现出来。你在社会上对朋友、对同事、对上上下下的人，心态和行为都会有良好的变化。所以，单从孝这一点推开去，儒家仁、义、礼、智、信的这一整套优秀品质，就都能够逐渐在自己的身心上生根发芽。 |
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