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文/宏渊 天尊地卑，阳奇阴耦。 注：天地最大者，莫过于阴阳动静，阴阳相叠加，交合就可以生成万事万物。天在上，为动，为阳，为大气层，为风；地在下，为静，为阴，为大地，为水土；小到虫草生命，器物的产生；大到天体运转，恒星生灭，都是阴阳交合运动所产生的。没有动，就没有变化。而道是推动万事万物变化的根本动力，所以，动是绝对的，静是相对的，故天尊地卑。而数起于1,道是推动万事万物运转的根本，所以1就是道，道就是1；1代表了动，代表了看不见的推动力，相对的2就代表了静，代表了看得见的事物，所以0、2、4、6、8是代表相对静止的可以观察的具体事物，代表阴，代表静，代表体；道，无形无相，它必须要附着在看得见是事物上才能显现出道的功用，我们也才能从运动的事物中去观察到，了解到道的本质，所以阴数加上1，也就是1、3、5、7、9代表了阳，代表动，代表用。故，阳奇阴偶。 一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。 注：1、1为道，2为阴为体，为天地；是为太极生两仪之象，天地合道是为三而生地球上万物及人，故，天在上，地在下，天地道气合而生人在中。若无人，就无事物识别上下，故人处中，以人为中心，此为上下纵向而分，以三为纬；然而，横向而看，天地四方必须因人而立，无人，故无方，所以东西南北中，也要以人为中心，故以五为经。此为数术以三五为经纬之义。 2、人生活在地球上，不能生活在半空中，我们以四方为运动变化之根本，所以，当以五为宗。故一六共宗，一加五等于六；二七同道，二加五等于七；三八为朋，三加五等于八；四九为友，四加五等于久；五十同途，五加五等于十。它的哲学内涵是，凡地球上的动静之物，也就是生数，通过人和方位的转换，其本质不变，变换成其它的动静之物，也就是成数。所以，我们人类可以把动的事物变成静止，把东边的事物运到西边，但是不能把铁变成黄金，不能把水变成汽油。改变的只是事物的运动形式、形状、方位，但是不能改变事物的本质； 3、若以体来论，天有一体，地有一体，以二为体，以一为道，则天本身为三，地本身也为三，故天地之体为六，大成卦为六爻；然而天无体，以一为生成天地之道，以一为天的运转之道，剩下的一才是天之体，象日月星辰，故，天道不全，不生物；而地的本体是二，道是一，地道全，能生物；所以，天地之用为五。天管生杀，地管藏养，天生则地养，天杀则地藏；是为万物的生成之道；所以，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。其哲学意义是，天运生物，地则养育，天运杀物，地则收藏。 4、此法则从哲学上高度概括了地上万物的生灭来源和人改变自然的有限范围；是人法地，地法天，天法道的公式化表达。 阖辟奇耦，五兆生成，流行终始 注：天为动，为阳数1、3、5、7、9，是推动地上万物变化的根源，地为静，为阴数2、4、6、8、0，为被动变化的现象。此句有三义。 1、天有一阴阳为日月，月为阴，日为阳，阴阳交替而成昼夜，万物以此作息； 2、地有一阴阳为冷热，冷为阴为偶，热为阳为奇；冷热交替而成藏养，万物以此定生死； 3、春天万物生长为木，东方一星现，对应东方青龙星座，故命名为木星；夏天热浪滚滚，南方一星现，对应南方朱雀星座，故命名为火星；秋天冷风瑟瑟，一片萧煞，西方一星现，对应西方天空白虎星座，故命名为金星，冬天一片寒冷，北方一星现，对应北方玄武星座，故命名为水星；而四季末皆有一星显现，无对应星座，故命名为生万物之土； 5、天地各有阴阳交替，天地交感，天生地成，地生天成，地上四季由此而成，而对应于地上万物盛衰，流行不决。 八体洪布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射 注：此为先天八卦之生成，先天八卦以一阴一阳交替而成。 先天八卦相对两卦的阴阳爻皆对应，整个八卦的爻一样多都是十二爻；其排列原图是以左为阳，右为阴，因为古人皆以坐北朝南观察，太阳从左边的东方升起，阳气上升，从右边落下阳气下降。所以先天八卦以左边为阳，根据阳爻生出来的四阳卦从震到乾顺排，右边为阴，根据阴爻生出来的卦从巽到坤逆排；乾坤相对是为天地定位，震巽相对是为风雷相薄，坎离相对是为水火不相射，艮兑相对，是为山泽通气。 中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲 注：洛书就是著名的幻方九宫格，横竖直相加都为十五。其来源古谱记载是洛河出书。其实，洛书的秘密隐藏在先天八卦里。此等要义，是风水中第一奥义，明白者不多，且不外传，此第一次书于大众知晓。 1、先天卦生成，阳卦为乾兑离震，阴卦为巽坎艮坤；观察卦爻发现，阳卦乾三爻阳，兑离皆一阴爻，二阳爻；而坤卦为三阴爻，坎艮皆一阳爻，两阴爻，巽卦一阴爻两阳爻。阴阳混杂，所以，根据阴阳互施的原理，当乾统三阳为震坎艮，坤统三阴为巽离兑，这也是后天卦的奥义之一； 2、根据生出来的卦爻的变动，乾生震为坤初爻动故为长男，坎中爻动故为中男，艮上爻动故为少男；同理，坤生巽为长女，离为中女，兑为少女；这样才符合现实长幼秩序； 3、数以9为最大为阳极，阳数进，所以要从小到大排，所以以卦配数则乾为阳极配9，震为长男故配8，坎为中男配7，艮为少男配6，这样才符合数序；同理，数以1为最小，为极阴，阴主退；所以用1配坤，则巽为长女配2，离为中女配3，兑为少女配4；把以上数字次序代入先天八卦，洛书便自然而然的生成了。此为万物变化之道的纲领！ 阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德洪济，阳德顺昌 注：阳以相阴，阴以含阳；此句是说先天卦的阴阳对待，乾坤生出来的六子卦各卦皆有阴阳，与天地的阴阳对待交流是一样的，所以可以用卦来模拟天地运转流行之道。 阳生于阴，柔生于刚；阳生于阴，是说震坎艮卦，本为阳卦，但是卦爻却是两个阴爻一个阳爻，为坤卦之体动而得阳德，是为阳生于阴；柔生于刚，是说巽离兑阴卦皆是乾阳之体动而生阴德；这两句是对于阴阳的辩证而言，水很柔软，但是能使刚强的堤坝、桥梁垮塌；大地很坚硬，但是却生柔弱的草木。 阴德洪济，阳德顺昌；此句是说阴主退，成就万物；阳主进，生发万物；阴阳合德，万物消长。 是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。 注：所以，从先天卦那里，我们可以看出阳的物体是阴产出的，阴体得道故为阳；阴的物体，从阳中生出，阳得道为阴；大地的山形本来为阴体，那么，它一定是阳体生出来的，而天地交感中，天为阳，所以，天依形，地形的产生是天道的作用；地上的草木生命皆为动，所以为阳体，那么，它一定是阴体生出来的，在天地交感中，地为阴，所以，地附气；地上万物的生育是大地的作用。这是万物生成的根本道理，故为化始。 四个小时的创作，凌晨两点完工，太累了，欢迎私信打赏犒劳！ 原创作品，侵权必究！ |
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