此为贫道读丹经所作之笔记，发表于此，以飨同好。
阴阳门户
玄牝乃出入往来之所.阴阳交会之地.盖即玄门牝户也.曰昆仑.曰天根.皆指玄门.曰偃月炉.曰曲江.曰华池.皆指牝户.世人以口鼻为玄牝.又以两肾中间一穴为玄牝者.皆非也.
黄庭土釜
肾前脐后三寸许.名太中极.又名金胎神室.关元.气海.会阴.长强.任督归根之处.左肝青右肺白.上心红.下肾黑.中宫黄色乃黄金鼎.龙.....结胎之所.最为紧要.
三花聚顶
下乘炼精化气.中乘炼气化神.上乘炼神还虚.精生气.气生神.神合道.返本还原.入于太虚.是谓三花聚顶.
五气朝元
身不动则精回.而水朝元.心不动则气固而火朝元.&&则魂藏而木朝元.妄情忘而魄伏而金朝元.&&&&则意定而土朝元.此之谓五气朝元.皆聚于&也.
月出庚方
五千四十八日满时.其太平钱定现于眉间.光一线现.渐渐满至半轮.此为上弦.急速下手用功.若眉光圆.则真铅之气散矣.此时上则天應星.其下自然地應潮.然癸水初起.急速下手.当此时也.鼎内温热.夜则两光如电.神光射人.此乃紧要之真火候也.
两弦秘诀
天上太阴以三日而月出庚方.先庚三日丁也.后庚三日癸也.先甲三日.辛生癸也.后甲三日.丁也.信至为庚.潮尽为甲.
前三关
上关泥丸.心源性海之窍.中关黄庭.黄中正位之窍.下关水晶宫.丹田气海之窍.其丹一穴.乃玄牝之门.学道仙子先须固守丹田.若不谨守.呼吸何由而得灵.坎离何由而交媾.去道远矣.
后三关
下关尾闾.太玄督脉之窍.中关夾瘠.命门双关之窍.上关玉枕.天谷泥丸之窍.但尾闾气至为丁.质生为癸.仙家作药.用气不用质.而月出月圆.实为庚甲一定之准.弦前属阳.弦后属阴.阴中阳半.得水中之金八两.于二十六日午时看经.三十日亥末.今年初尽处.子初明日.未来时也.采其先天大药.癸尽阳生.巳午未初.弦前属阴.弦后属阳.阳中阴半.得金水八两.采其金炁.此诀在癸尽阳生.系两弦真气.无失其时.
恰恰相当妙更奇.中秋天上月圆时.
阳生急采无令缓.进火功夫要防危.
调息炼气
此是还丹之首功.神室之秘诀.其息要调的极匀.无出入.经云.调息要调真息息.炼神须炼不神神.如此朝夕调炼.心死神活.刻漏无差.临炉方可采药.
聚气开关
凡要开关.先将神守黄庭土釜.
归根功夫
守督者不若守气机.守气机不若守泥丸.守泥丸不若守心.守心不若死心之为妙.欲死其心.必须炼性功夫.
守任督脉
凡静坐功夫.或俯仰交合.遇阳旺欲泄.唯于督脉起处.清心固守.其精自然回.然守在督后.仍要守龟半时.方得不泄.
亦可闭口上视泥丸.良久.气机自回.亦不泄.较之守督者尤佳.盖神到泥丸.则精气亦随之而上泥丸矣.
封精回精炼精
封精者.紧闭耳目口三宝.勿使精随气散也.回精者.凡精动已行.紧摄谷道.并拽其小腹.目视泥丸.与双目怒视守泥丸宫.炼精者.将大小便紧摄.并拽起小腹不放.一间方歇.名为釜底增薪.其精化而为气矣.凡遇心火烦躁.是夜谨防漏丹.临卧时.亟需行守心功夫.或旺或动.即行回精炼精功夫.行毕.再用守心功夫.如此防危.庶无泄漏. 牢固吾身阴精是第一要紧事.即求鉛无非为乾汞也.若翻炉倒鼎.则大命随之.得铅亦何益哉?凡铸剑筑基.皆当兼用此功诀.
炼神摄阳
人身只此元神元阳二点.神归元极为了性.阳归元极为了命.所谓元者.生天地之本.混沌未分者也.阳为色丧.丧却元阳则性命随之而尽矣.故今之学者须知炼元阳元神.无令外驰.元神以摄元阳.元阳以养元神.自然无外泄之患.久久龙降虎伏.金丹可图矣.
铅遇癸生
癸者.阴中质也.铅者.壬水清气也.丹家用气不用质.故去癸而留壬.
胎息第一
唯精满始可铸剑,剑灵始可筑基.
伏气黄庭即胎息之法.运转一阳即任督之功.二者即童体清净之法也.
铸剑第二
丹士须寻无破无损之美鼎三只.其重二七.二八.二九.安于静室.调养数月.待其前弦之候.月柱将开之际.即行地天泰卦.用体隔神交之法.以剑穿过琴床眼内.入太阴炉.不拘炉之深浅.但圆睁龟眼.含住支机石为度.上以口对口.架彼鹊桥.以迎甘露.下以窍对窍.架我鹊桥以度真铅.即握天关在手.于子时进阳火.始于复卦.搯子爻三十六息.丑爻三十六息.火生于木.祸发必克.精生于身.情动必溃.故寅爻纳十八息.撤剑归炉......我则寂然不动.是以感而遂通.往舌中津冷如水.所谓玉漏寒声滴滴符者此也.上桥既冷.药已下降.炉中火发.热如滚烫.铅鼎温温.即外火候.于是忙抽鼻息过关.诀曰.垂帘闭兑目观顶.鼻引清风入金井.拳手缩脚似猿猴.明珠自上泥丸顶.药过鹊桥.怒目上视.然后降下土釜.此二候得药.前行短也.此时离鼎&&静守黄庭一百二十息.铅汞相投.再后行须长也.但安神息绵绵.即内火候也.&&&&之前.癸尽阳生之时.仍照前功.如此锻炼.两日剑得金水之气.变化通灵.龙口无涎.始称堪用.乃可筑基.故曰.圣人以此剑飞其身.愚人以此剑丧其形.妙在戒慎恐懼而已.然入藥鏡云.一日內.十二时.意所到.皆可为.若专等火候.&&&&.宜于筑基内五日之候.每日候而行之.谚云.淡酒多杯也醉人.总贵其时耳.如或温养.藉气熏蒸.倘不便&床.不行泰卦.只要鼎佳.倘依世法.亦可延年.易曰.上下交而志同也.若上下不交.其志不同.阴阳非类.药苗不生.况木性爱金顺义.金情恋木慈仁.金木交合.始得情归性.其用剑诀互事.对景拨风.浊乱元胞.是隔靴搔痒.弄巧成拙.终无效验.乃旁门之最下者也.揆之以理.仙师岂肯为哉.
铸剑神方实可夸.蟾光原出自金嫲.
堅剛既久通靈事.好泛仙槎玩月华.
筑基第三
不求后天之铅.则难以炼汞而固形.若蘧求后天之铅.又难当真火之焚炽.是以铸剑功灵以筑基.用美鼎三幅.重十四.十五.十六者.每幅从前月后弦.癸尽陽生之时算起.五日一候.算至前月二十八日午时看经.俟三十日亥末子初.正当三十时辰之际.即彼家前弦生药之活子時.斯时癸质未来.正太上所谓迎之不见其首.每天上十二正时.假如此际.生药直巳.即以巳时为天地活子時.入炉搯左手子爻數週天起.即天关活子時也.其下手之坎上离下.体隔神交.進火退符.寅申内外.卯酉沐浴.俱与铸剑同法.至玉漏寒声.铅鼎温温.此降药活子時也.于内肾&近处.运一点真汞.迎药过桥.此吾身活子時也.总以彼家活子時为体.以正及天关为用.其四候归釜合丹.亦同铸剑.
&&&涧目碧桃开.朵朵花皆妙药材.
每日西川光耀照.主人静里醉归来.
玉液第四
此乃补乾体之功.乾元非神不可.易曰.西南得明.乃以类行.然坤道与太阴同体. 天上太阴以三日而月出庚方.先庚三日丁也.后庚三日癸也.先甲三日.辛生癸也.后甲三日.丁也.信至为庚.潮尽为甲.气至为丁.质生为癸.大药用气不用质.而月圆缺为庚甲一定之准.弦前属阳.弦后属阴.阴中阳半.得水中之金八两.
每年有二十四气.七十二候.坤道亦如之.自初三日午时.算至初八日为一候.鼎内阳气发泄.在巳末午初.宜急采之.初八日午时.算至十三日戌时.火库归戌.三十日亥末正.太阴太阳合璧.将复生魂之时.先庚三日丁也.于初一日子初.感阳光而有孕.鼎中此时正合前弦.宜急采之.至初三日巳末初.乃后庚三日癸也.鼎中此时.正合后弦.宜急采之.不拘泥天边之庚甲.丹经休向天边寻.子午须从身上数.每月月桂花开.两弦寻金炁一铢.十二月得十二铢.好鼎十幅.一年得一百二十铢.二十四铢为一两.三年共得三百六十铢.连所禀父母二十四铢之元气.共得三百八十四铢.合卦三百八十四爻.如法&&&&鼎器.则三年之功.一年可毕.然不可一概论也.自十六岁以后.每年耗元气八铢.视所耗之多寡.则所补之多寡亦如之.不拘五十六十皆可入道.即七十.八十.百二十.皆可还丹.但要鼎中节候为主.不可毫发差殊.鼎用二七.二八.二九亦可.其下手之功.体隔神交.子午进退.寅申内外.卯酉沐浴.二候.四候.俱已铸剑同功.尤须时时虑险.刻刻防危.三年填补具足.脂髓皆汞.血化白膏.津唾汗泪.七般阴物.一点俱无.乃为效验.方采先天而炼大还.
玉液还丹不等闲.攒将节候霎时间.
三年兑药铢铢补.早已人间陆地仙.
金液第五
此一节乃先天还丹之功也.玉液与金液不同.先天与后天各异.后天延年益寿.先天作圣成仙.欲识先天须问老阴年甲.此算少阴生庚.攒庚甲支干.簇年月日时.....于二份神水降至之时.遂架天梯行地天泰卦.定匀彼我之呼吸.似月窟中炉&之呼吸.鼓动天根于子.进阳火.至巳为经.午退阴符.到亥为纬.寅申内外.卯酉沐浴.行天关之功.鼻息气微.舌冷如水.铅鼎乾热.则不知周天数到何处.却将天关抛却.唯以运火为主.遇此火候却于内肾下.运汞迎铅.度鹊桥.汞铅混合.闭塞三宝.鼻引清风.拳手缩脚.人身如猴.却以意引真铅.由尾闾升辘轳一车.上双关夾瘠.入泥丸.遍九宫.注双目.降金桥.下重楼.入绛宫.去梯去鼎.命伴侣扶起.行绛宫冶炼功夫.于绛宫调九九八十一息.使铅气熏蒸.心神灵澈.将火将黄庭.此之谓乾坤交媾影一点.若黄庭于黄道行四候合丹功夫....用蟠桃酒缓缓灌下.解其真.用绵绵饮之.候其来复醒时.即所谓夺太极未分之造化.攒归鼎内三千六百之正气.辐辏胎中.天地合德.日月合明.功夫至此.则我命在我不在天矣.
一点金精生月窟,留在尘寰点凡骨.
轻轻默默运归来.天仙只候金丹熟.
温养第六
温养者.丹已凝结.只用真气浇培.火符温养.由微至著.自小而大.每日如鸡抱卵.如龙养珠.以神驭气.四大皆忘.唯凝我之元神与先天真气同如黄庭之中.凝然不动.寂然无思.虽已结成黍米之珠.尚未坚实.全仗進火退符之功.但与铸剑筑基采药不同.用鼎三具.朝一暮一.余一鼎.以防月桂花开.开则不可用.自醉醒一阳来复之时.则是吾家活子時.假如初一得药.初七寅时醉醒.即以寅时做复阳子时.自子至巳进阳火.共二百十六息.以巳时做活卯时.沐浴.至未时系活巳时.是应坎上震下朝屯也.退阴符.凡一百四十四息.每日兩卦.一月计六十卦.十月无异.
醺醺醉醒莫贪眠.温养浇培十月间.
六百卦爻符火足.刚刚三万六千年.
面壁第七
此一节乃抱元守一之功也.温养事毕.选胜水名山.有朝拱护送之龙脉大地.筑围构一室.初三年.在黄庭炼精化气.六年到绛宫.练气化神.九年到泥丸.炼神还虚.忽天门迸裂.霹雳一声.阳神出现.号曰真人.五阴六贼.化为护法.三部八景.悉为神灵.吾身三万六千毫毛孔窍.化为三万六千精光.神兵护持.但阳神微弱.但须调训.三五步.即须收回.照顾躯壳.....渐老渐熟.再入朱陵火府.锻炼形神.蓬莱炼光.瑶池沐浴.入金石无碍.步日月无影.由出身超无神.由无神化千万神.聚则成形.散则成风.超出阴阳之外.周流六虚.再炼伏食神丹.九玄七祖.悉获飞升.更于人间积功累德.功圆行满.静听天诏.拔宅冲举.到此方是英雄豪杰.不十数年功夫.遂使身超三界.寿历尘沙.祖宗升而群生度.人亦何懼而不學仙乎?
抱元守一是功伕.寂靜清虛一物無.
九載功成天詔至.任君跨鶴游蓬壺.
