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通了。 “练功不但要注意调整心情，还要注意调整生活。要注意避免‘五劳’，‘五劳’就是‘贪财思虑是心劳，好酒吃醉是肺劳，饮食不均是脾劳，多贪女色是肾劳’闷气怒恼是肝劳’。 “自己想想也是。世上的事就是这样的，有得有失。说着师伯站起来，蹬了个边腿。脚跟不起，身不后仰，规规正正的九十度角，又做了个虎扑，撞得山墙咚咚地响。然后又说：“庆幸的是一生有个好老伴。我一生舞弄练武耽误了不少生计，把李玉川师父供养在家里，全凭我老伴，人家没有过一点怨言。人生就是有许多难测的事，要说你师爷起初也并不喜欢我，可是后来我们却能产生这么深厚的师徒之情，无话不谈，把许多看似不时新的东西而又宝贵的东西给了我。也许这就是人不亲艺亲吧。”师伯说着有点伤感，告诉我每每看到三位恩师的照片都是感慨万千。 不过还好，师伯的话又转到自己练功上面来，说自己每日早上在床上练完师爷教得道家养生功法，就是在院子练练拳架，练拳架倒不是主要的，主要是练内，而一练起来身体内舒服的状况是什么也不可比的，就如拳谱说的：“道本自然一气游，空空静静最难求，得来万法皆无用，身形应当似水流。”也许这就是一生的一点所得。 听师伯讲完，回想师伯跟师爷学拳的经历、内容和在讲演中的表现，我终于明白了中国文化，特别是内家拳的魅力，其实他不仅是一种身体的运动，更是完善人生境界的一种活动，师伯能够在讲课时有此出乎意外的表现就是自然而然的了。 |
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