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按：偶至于兄建强雅居大虞古玩城“泉报斋”，得见原立于玉清宫的“老来憨”碑之拓片，颇为惊艳。今撷取于同学小文一则并拓片大图推送，邀各位事儿友大赏“老来憨”碑之神采。 元代全真教领袖尹志平与潍县玉清宫老来憨碑 元代全真教因受皇帝的推崇而兴盛一时，而潍县玉清观（后为玉清宫）跟全真教的发展关系非常密切，在当时是有全国影响的大道观，丘处机、谭处端、尹志平等道长都在玉清观留下非常多的道迹。 （玉清宫残余建筑今貌。） 尹志平（1169—1251），字太和，山东莱州人，年十九出家，后拜丘处机为师，为丘处机得意弟子。金章宗时尹志平至潍，首建玉清观。元太祖忽必烈时，随丘处机赴乃蛮见元帝，自此离开玉清观。丘处机逝后，其为全真教领袖，晚年退居五华道院。 潍县玉清宫内有一通元代五华院诗石刻，老潍县人俗称“老来憨碑”，就跟尹志平有关，此碑是元代延祐四年潍州玉清宫住持朱志诚为纪念尹志平所立，为玉清宫内著名碑刻。 此碑上部为画，画为尹志平小像，下部为尹志平所撰，诗文为： 昔日烧丹院，今为养老庵。 爱山非谓景，慕静不名贪。 四海云水足，五华归计堪。 采薪墙角北，汲水皂头南。 食粥浑身暖，啜茶满口甘。 一真离妄想，万法更何参。 有客不迎送，无宾罢接谈。 任教人见怪，自喜老来憨。 此诗已收入清代阮元、毕沅所编《山左金石志》，主要讲道教的修行要放下名利，戒除贪念，接近清净自然，这样自能参透道法，修成大道。晚清潍县著名金石学者郭麐曾有竹枝词赞颂尹志平，亦曾提及此事： 玉清云木郁相参，中有清和修道庵。 晚入五华无一事，闲吟自喜老来憨。 老来憨碑文为北海儒生罗谦以楷书所写，罗谦是元代潍州书法名家。1958年大炼钢铁时，老来憨碑被移出玉清宫外，砌为炼焦池，后不知下落，令人痛惜。虽然民国《潍县志稿》金石志对此碑有收录，但我所藏的此仅见拓本，却为我们了解这块玉清宫名碑以及元代潍州书法面貌保存下来了直观而珍贵的文献资料。 原作者授权推送，非经允许，其他公众号谢绝转抄。 欢迎赐稿，并敬请关注微信公众号“潍县老事儿”。 |
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