上联：赐姓自轩辕大儒一人铭垂两篇辅汉三杰功高四相将封五虎博物六史貂蝉七叶悉是清河族派 下联：扬名昭世德位列八仙鼎甲九成平戎十策书忍百字金鉴千秋青钱万选道隆亿尊依然文献宗支 中国人写楹联喜欢引经据典。但像张氏始祖居住的中堂这副楹联，一到十、十到亿都囊括其中，字字包含张氏名人典故，恐怕全天下找不出第二个。 我来一一介绍这副楹联中的历史典故： “赐姓自轩辕”——张挥，华夏族部落首领轩辕黄帝，为其监造弓箭之子挥公赐姓为张。后来，张挥成为张姓始祖。他监制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职。张挥后代子孙繁衍迅速，至汉代已成巨族大姓，唐代更列“十大国柱”之姓。 “大儒一人”——张仲，周宣王时代大臣、大学者，博学多才，善谋略，辅佐危机四伏的周宣王重振国势，征伐戎狄，取得了相当大的成就，历史上被称作“宣王中兴”。他以孝友著称，他的德行道义变成“孝友传家”的道德厡则。他被历代帝王崇拜加封，元朝元佑年间，加封为“梓潼文昌帝君”。他文墨超人，被称为天上“文曲星”。他与孔子齐名，故有孔庙必有文昌庙。他是继挥公之后第一个载入史册的张姓人。 “铭垂两篇”——南宋著名哲学家、理学创始人张载，一生著作众多，后世理学家极力推崇《西铭》、《东铭》两篇(卷)，被誉为千古名篇。 “辅汉三杰”——张良，汉高祖刘邦起兵反抗暴秦，又与楚霸王项羽争夺天下，手下最得力的当属萧何、韩信、张良，为建立汉朝立下汗马功劳，刘邦更是尊称张良为“帝王之师”。 萧何月下追韩信——缺张良 “功高四相”——唐朝大臣张说，因在粉碎大平公主篡权阴谋及平定朔方叛乱方面立下大功，历任睿宗、玄宗两朝宰相。朝廷重要文件多岀其手。他与当时的三个副相苏颋、宋璟、陆象先共为四相，四相之中，张说功劳最大。 “将封五虎”——三国蜀汉大将张飞，与二哥关羽、赵云、马超、黄忠同为蜀汉“五虎上将”。 “博物六史”——西晋中书令张华，晚年被奸臣所害，留世《博物志》一书，主要记述了异境奇物，古代琐闻杂亊、袖仙方术、天文星象和水文地理等。书共六卷，后人称之为'博物六史”。 “貂蝉七叶”——西汉右将军、大司马张世安，其家族连续七代封侯拜相，因西汉封侯者头戴貂冠，繁盛时期府中仆人达七百。 “清河族派”——清河是张挥公的居住地(今河北省清河县东南)，汉代它属于“清河郡”，是张氏主要的发源地之一，张氏再当地是名门望族。潺潺的清河水养育了一代代张氏子弟。周宣王的张仲，也是居住在这里。汉唐以来，这片土地上的张氏子孙更是生生不息，开支分叉，培养了一批批国家栋梁之才。成为唐朝倚为国柱石的巨族大姓。 清河张氏族谱 “扬名昭世德”——意即扬名天下，德义为本。 位列八仙——张果老，八仙之一张果老历史上真有其人，张果是唐朝著名道士，“老”是后人对他的尊称，他被人们神化了，唐武则天时已达百岁。他常倒骑白驴，日行数万宝，休息时可将驴收起，藏于箱中。曾被唐玄宗召见，表演奇门异术，授予“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。 鼎甲九成——南宋张九成，浙江钱塘人，绍兴二年(1132年)在科举殿试中获得第一名，故称鼎甲九成。 平戎十策——张方平。古时将西北游牧民族称为狄戎，宋时西夏王元旲叛乱，大臣张方平上奏平戎十条计策，时任宰相的吕夷简认为平戎十策很好，但却不执行。 书忍百字——张公艺，唐高宗麟德年间封禅泰山，返京时途经开封府，闻张公艺家族九世同居，便到其家拜访，询问和睦同居长寿之道。公艺拿来纸笔，连写了一百个“忍”字献呈，高宗满意的点头称赞。 金鉴千秋——张九龄，唐开元年间官至宰相，刚正不阿，做事勤奋，与吏部尚书李林甫素来不和，招弹劾被罢相。对于阿谀奉承的小人十分痛恨，不愿看到小人迷惑圣听，祸乱朝纲，于是多次上书，指岀“国家之败，由官邪也”，官邪在于亲小人远贤臣，用人不当是因为皇帝是非不察。玄宗过五十大寿，他以《千秋金鉴录》作为贺礼献上。玄宗不听，后来遭安史之乱，落魄的玄宗回忆起张九龄《千秋金鉴录》的忠言，即派大臣到曲江祭拜，并立祠堂祭奠。 青钱万选——唐代文学家张骘。字文成，高宗上元年间进士，翰林供奉员半斤在殿试评卷时叹赏“张鹭文章像青铜钱，万选万中”。后官至监察御史。 道隆亿尊——张道陵，东汉末年五斗米道创始人，曾任江州令，26岁弃官不做，归隐北邙山，修仙学道，后移居鹤呜山，著道书24卷，使道教道义确定下来，最终成为道教正宗创始人，被道教教徒尊为“祖天师”、“泰玄上相”。其历代子孙皆称为“天师”，是为张天师。 文献宗支——张九龄，广东韶关人，也是广东第一个进入中枢、位居宰辅的政治家——“岭南第一人”。其《曲江集》为五言古诗集，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望。为当时诗人王维、杜甫等人崇敬赞颂。张九龄死后，谥号“文献”。大田张氏始祖洪恩公及福建上杭的张化孙都是张九龄的宗支、后裔。是故为“文献宗支”。 唐宋时期江南繁荣之景象 |
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