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释玄老师1056个甲骨文字解析(三)

 Janelsh6i7sjua 2017-07-12


释玄老师开讲甲骨文字

近距离感受最古老的文字魅力



文中甲骨文字的隶书、行书、草书、楷书,以及祭文均为释玄老师亲笔书写

今天咱们要说的是“柏”,柏树的“柏”,这个是形声字,有形就是有木字的形,白的音。树的“柏”本身就是它的本意,它可能被借用作地名或者人名,这种情况都很多。那么这些书写的写法有很多,有写一个木字写一个一百两百的“百”的,有写一个木字写一个白色的“白”的,这都是可以的,因为当时这个白色的“白”就是通这个“百”的,这个咱们是讲过的。


那么它的这个“柏”字是一个木字和一个“白”了,它有的时候“木”字在上面,有的时候”木“字在白的下面,它的偏旁的位置是可以移动的,这个在甲骨文里是非常非常多的,这也就是秦始皇统一中国以后为什么要将文字也统一了,原来的时候偏旁有的时候是三个,你象那个赶集的”集“就是”木”字上面摞了几只鸟,几个“隹”,是一种短尾鸟,有摞三个的,有摞两个的,后来写成一个了,就是一个“隹”一个“木”字,最后成了赶集的“集”了,就是集合的”集“。那么这种情部分是非常多的,大家知道就行了。

《说文解字》中“柏“”的释义

释玄老师手写“柏”的祭文


在卜辞当中“柏”还作为地名。大家看我手写的那部分,“在”柏那也是“才”,'才“和”在“ 是一个字,它是通用的,这个甲骨”才柏“就示意为”在柏“这个地方。今天强调一个”木“字,”木“象树之形,有树杈、有树根,它是独体象物,有根干枝,古代的”木“就是”树“字,当然在甲骨文里面也有”树“这个字。


在我手写的倒数第二行,写了一个”本“,是一个”木“然后在根的部分点了一个点, 点了一个点就是指示我要的是根这个地方,就叫”本“。现在呢还有一个小篆,小篆的”本“,想想这个”本“就是指”根那个地方,叫”根本根本“,就是从这里来的,”本”是什么?“本”就是指树根那一部分。

那么“本”下面我给大家写了一个“末',那么”末“是什么呢?末就是指树稍,我在”木“字的上面就是指树枝树梢的地方点了一个点,这个字就读”末“ ,”末“就是指树梢,下面还有一个小篆的”末“字。咱们有一个词叫做”本未倒置“,就是”本'和'末',就是树根和树梢倒置了,这就叫做本未倒置。


现在呢我们看一下第二个字。


现在大家看到的这个字读“败”,失败的“败”,那么它有贝壳和鼎,也就是从”贝“从”鼎“,贝呢是贝币、宝贝,鼎呢是礼器,如果是家里的也是比较珍贵的东西,然后右边是一只手拿着一个杖或者拿根棍子琮击打这个贝或者是鼎,击打的结果是坏了,也就是说”败“呢毁也。

这是个会意字了,它是个”字“,如果是单独的”贝“呢就是个文,独体的为文,合体的为字,由几个象形的文合成了另外一个意合成的东西就叫字 , 独体的文合起来产生一个意思就是会意字,”败“呢就是坏的意思,咱们还说一个词叫”败坏“,把珍贵的东西给破坏了就叫”败坏“,败坏东西。

那么这个”贝“要单独的稍微说一下,这个”贝“ 呢,是有一种贝币,是海贝,那么在河南那个地方是不产海贝的,所以说海贝它是作为一种财富的象征出现的。那么左边一只手持杖的这个形读”父“,是父亲的”父“,也同原来斧子的”斧“的本字,就成了父亲的”父“,到父亲的父的时候实际上产生了一个新的意思,就是他在执掌规矩,你不懂规矩它要教训你,那个人就是父,父亲的父,就是手里拿着一个东西在监督,给你立规矩的人,就是”父“。

《说文解字》中“败“的释义

释玄老师手写“败”的祭文

这个”败“字还有一个写法就是上面是贝底下是一个”口“,这个”口“呢,可不是表述的”嘴“的这个口,是表述的另外一个意思,它是“败”的初文。这个”败“呢是有凶吉的意思,”败“有灾害的意思,作为凶吉的一种用语,有失败、灾害的意思。大家看到后面的卜辞,两个口字那个,”×方国“,一个国家一个小部落 ;”其至于ד,×这个字就是一个脚丫子一个”豕“字,这个也无法识读了,就是”×方至于×土,无灾“。

那么这个”亡灾“,这个”亡“就作为无,这个是经常用的,就是无灾。这个方国至于什么”土“,就是到了什么地方,有没有灾害啊?有没有祸害啊?有没有战事啊?这些。

里面有一个,刚看到一个”至”,“×方其至于×土”,“至”呢大家看一下,就是一个矢,就是一个箭射到了一个地方,停下来了,这个字就是“至”, “至于”什么地方,“那个”土“是一个牌位的形状,也念”祖“,将来大家会知道,象一个祖宗的牌位的样子。

给大家的第二个卜辞是“贞无灾”,“贞”就是占卜,就是有没有灾害啊?就是”贞亡灾“, “亡”就是无。

手写的最后一行,两个丙,这个字音也无法识读,“×其将灾”,那么这两个丙他们说象两个鱼尾,丙是很象鱼尾但是这个也是不是很明晰,“其”咱们讲过了。“将”,说说这个将,'将”右边是台阶,两个脚丫子,现在叫脚趾,趾就是脚丫子,不是指的脚趾指的脚,两个脚往下走叫”将“,”将阶而迎“,下台阶去迎接他,将的本意就是下台阶。

也是什“×其将灾”,“×方将降灾害吗”也是占卜。


咱们看下一个字。



咱们现在看到的这个字读”ban“,”般“从舟从凡,”凡“和”舟“很早就已经混了,在殷商时期已经混了,凡和舟不分了,实际上不是一个字。还有也是一只手在拿着一个东西在敲打,或者是拿着一个揖在播转这个船的形象。说象舟之旋,就是播动船的意思,在这个般有这种周旋的意思。

般和盘是同音的,也是混用的,咱们知道咱们夏商周有一个老祖宗叫盘庚,就是用的那个般,也读做”pan“。还有个作为人名的叫做”dui',也是做人名的。那 么呢咱们看我手写的那一部分,有的舟在左边有的在右边。他是一个小船的形象,大家一看能够看明白, 然后手里拿一个我老看着象石斧或是锤子一样的,也可以看成别的。那么有合文叫盘庚,那么你看合文叫盘庚,那么你看那个合文叫“盘庚”,第二行我给大家的两个文字 叫“盘庚”,就是”左右无别“,还是那种位置不固定,字的初文稿刚开始,也不算是刚开始产生文字了,在这个时候会左右无别。

那个时候把这个“般”只简化成舟,那么这个地方就很有意思了,它有简体,在甲骨文时期就有简体,这个简体就做为“般”的本意,只和舟有关系了,确实是有周旋的意思,它的主要的意思就在这里。

《说文解字》中“般”的释义

释玄老师手写“般”的祭文



那么我们呢来看下一个。


咱们来看一下这个“ban”,是两个人在立着,大家应该在这个字形上看得很清楚,  而且是相互搀扶着的意思,不光是有并立、并行的这种概念,还有相互帮衬。它说读若伴侣之伴,实际上这个字“nian”“辇”也是这样,从二夫,两个人,它有并列的意思有并且的意思。

《说文解字》中“?”的释义

释玄老师手写“?”的祭文


大家看我给大家手写的那一部分。手写的第二行,有一个并,就是两个人并立的“并”字,太象了,两个夫,两个人或是两个大,“大”也是指人。它们的这种形和意是相同的,它做为连词,连词有并且的意思,但是并且有递进关系的,这个“?”它没有递进关系,只是表示动词和动词的并列。我给大家一个祭辞,“匕庚×并酒”,我认为下面那个一个酉三撇是个“酒”字。那么上面是“贞,匕庚×并酒”,上面那个字也是祭辞,要祭祀的时候用什么来祭?用匕庚下面那个字的词意,或者是舞蹈或者酒,用这两个行动来祭祀。注意,是行动。那也是祭酒的意思,就是说大家要明确这个“?',一个是读音,一个是它和并立的“并”是通用的,构形也几乎相同,词意也相同。


今天咱们讲了这几个字,一个是柏树的”柏“,这是个形声字,知道这个”木“是怎么一个情况。再一个是败坏的”败“,败和坏,把很珍贵的东西给打破了,这是败,这叫败坏,和手里拿着东西击打有关。

再一个是”般“,这个般和舟有关,有周旋之意,知道这个”舟“它怎么的写法。再一个是”ban“,有并列的意思。这是今天中午咱们讲的几个甲骨文字,大家把今天见到的新字大概的看一下有这么个印象,再把这几个字写一写,体会一下。



(编后记:上次笔记中的“百”的小篆和大篆字忘了加入图片,不再更改,特此致歉。同时谢谢蓝同学指正。)

(本文由群内馅儿线儿同学根据老师录音采写,Xiewei编辑。

授人玫瑰,手留余香。)

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