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在《孙子兵法》中，奇正是非常关键的概念。想要充分理解孙子兵法的制胜原理，就不能绕过它。 然而，大多数读者都被奇这个字给误导了。 孙子兵法曰：凡战者，以正合，以奇胜。 意思是：打仗，就是要用正兵迎敌合战，用奇兵攻击敌人弱点来取得胜利。 这个奇，读ji，是数学上的余奇，零余之意。不是奇诡、奇怪之奇。 当然，你也可以读奇诡之奇，但你须要明白奇正的真正含义是——分兵术。 正奇就是分兵，正兵合战，奇兵击虚。 曹操：先出合战为正，后出为奇。 曹操解释奇正说，先投入战斗的是正兵，后投入战斗的是奇兵。 又说：正兵当敌，奇兵击不备。 正兵用来阻挡敌人的大军，奇兵用来攻击敌人不戒备的地方。 井陉之战，韩信背水列阵，用正兵吸引赵军倾巢而出，用事先埋伏好的两千奇兵攻击空虚的赵军营寨，由此扭转战局，大获全胜。 曹公的注解是非常精准的。 （而奇诡与否，是以结果来看的：你出击了敌人没有想到或没能防备的地方，则称奇兵。 然而，奇诡不重要，重要的是胜。如何胜？以实击虚，以奇击虚。） 但想要充分理解“奇正”，还得考虑到三个点： 第一，具体如何分兵：多少为正，多少为奇；每正多少，每奇多少。 军队的数量和质量是一定的，是有限的，就看主将怎么分配调用。 《孙子兵法》的最高原则是：因敌制胜。 要根据敌人的具体情况选择合适的作战方法，兵力怎么分，要看你的对手的基本情况。 比如井陉之战，你代入韩信一方去打赵军，你是韩信，手上有两万多人马，你会怎么分兵？ 你会把奇兵设置为多少人，埋伏到何处去？ 人数太多，容易被发现；人数少了，恐怕未必能攻下城寨。 这个度，是关键。 第二，正奇的时空安排：何时出正，何时出奇；何地出正，何地出奇。 正在奇前，但正在什么时候打出去，奇在什么时候打出去，这是设计的关键点。 不要以为敌人一来，正兵就该打出去，这是不对的。 看过《曹刿论战》的，应该知道：一鼓作气，再而衰，三而竭。 正兵出击，也要看时机，最好的情况是等待敌人志气消耗了，没有战意了，然后再出战——击其懈怠。 而出奇兵的地点和时机更为重要。 首先，奇兵埋伏何处，不能被敌人发现，被发现就不是奇兵了。 其次，奇兵在什么时间去打敌人，打击敌人的什么部位，这些都很关键。 然后，奇兵交由谁指挥，行动指令如何传达，如何保证奇兵的指挥者不贻误战机，等等，这些都是很现实的问题。 出奇之难，就难在这些环节。 比如井陉之战，韩信奇兵早就埋伏下了，什么时候出击赵军营寨？等到赵军营寨空了，但为什么赵军会倾巢而出呢？就在韩信的两支正兵：一支背水列阵，用来告诉敌人，看，我韩信不会打仗，你不用防备我；另一支浩浩荡荡带着金银财货去赵军面前耀武扬威。 由于韩信带队的正兵的吸引，赵军受不了诱惑就来打，一打还赢了，高兴的不得了，就去追。 韩信同志带着大军退到背水阵前，两支正兵合一迎敌，如果没有奇兵，也顶多能撑俩仨小时就被打垮，但他有奇兵——奇兵此时出击赵军营寨，换上汉军旌旗，开始敲锣打鼓。 赵军回眼一看，妈呀，汉军这是有多少啊，把老巢都给占了，连午饭都没得吃了，赶紧跑吧。 有一个跑的，就有两个跑；一小部分开跑，赵大军就没有战心了——于是韩信背水之军越战越勇反败为胜。 第三，奇正如何实现转化。 《唐李问对》中，李靖认为，奇正理论的灵魂是奇正相变，“奇正者，天人相变之阴阳，若执而不变，则阴阳俱废”。 奇正如何相互转化？ 打出的正收回来就变成了奇；同理，奇兵打出去之后，没能制胜，奇兵就变成正兵了，需要再出奇兵以创造胜利的机会。 ——奇正的转化关键，在于怎么把打出去的兵收回来，何时收回，置于何地。 做不到正奇有序转化，就无法让团队长期的保持活力和战力，工厂做工还得三班倒呢，这是个最简单的道理。 李靖又说：真正的高手，正就是奇，奇就是正，无正无奇，所以能出奇无穷。 这是正奇的最高境界，但，别忘了，正奇的基础就是分兵。 用一个例子来仔细说明——正奇之用，存乎一心。 将一个人看成将领，将其精力和时间看成军队。 比如你想学习某种技术，通过看书来掌握技术要领，从工作中体会实践技术操作，从思考中琢磨技术关键。 可以说，你把兵力分成三军，但这三军哪个是正兵，哪个是奇兵？哪军对你提高技术更有效？ 这些你并不能在事先就知道，但你必须这样分兵。 当你的心智时刻保持在体悟这个技术的状态，不管是实践还是思考，正兵奇兵，都能让你增益。 岳飞言：运用之妙，在于一心。分兵不在形式，关键在——你的心智是否始终在线，因时而动。 |
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