三清宗传承说明

三清宗传承说明
贫道既然创立三清宗有必要将相关问题作些解说，使后学者明白其源流，对我三清宗理念有所了解，本门弟子也能更能明白本宗坛的观念来教导和带动道教的变革。
贫道根基由来目前修为程度职权在相关文章均有解说，今再谈点其它认识，道教从古至今宗派是不断变化发展的。修炼方法也是随不同时期也有侧重点不同时至今日门户之见严重受戒，受录流于形式阻碍道教发展，故此贫道在学习前人知识的基础上倡导道教变革，提出创立三清宗以适应现在和将来的道教发展。
贫道主张正本清源返本还源，天下任何宗派来源于三清祖师，故尊崇三清祖师为根本信仰，以天地为父母，自然为老师，以道藏作经典，以采日精月华为重要修持方法，以朝拜南斗六星，北斗七星了生死出轮回，以传承雷法为主其它道法为辅，为本宗派传承之根本依据，以炎帝，黄帝为道教宗祖，炎帝陵、黄帝陵和楼观台为道教祖庙。
贫道为三清宗开创宗师，老君观为三清宗祖庭，以倡导天地自然规律为大道，各宗教本源一处的理念。天下修道士人人均可获得独立的法职。人人独立，真奏于天庭即可，因人人均有五脏六腑，十二经脉，人人均能得道成仙，是一个独立的个体，同时，修行者有些人也可能天上神仙下凡，隐于红尘俗世中，法职绝不能只拨职于某派门下，也不能将录职，只奏于某名山某祖师个人名下，实际全真拨职正一受录民间道士奏职是同一个意思，只是所用科仪有不同，大家根源只能受天之命。代天行事，绝非只能是某个人的门下，未成道前有学道先后之分。成道后侧有后来居上之事，同时人人是平等的。许多道友也可能前生就是修行人，所以法职是每个专职服侍香火的道士法师可以有的，通俗的说，每个道士相当今日公务员中文官，法师相当于军队中武官。都是神仙与人间的使者和神仙中的公务员，他们的职责是执行神仙的指令，管理生死轮回的事务。为公平公正起见，贫道推行五年一职，初入门九品、六至十年为八品逐层上升之法，这样最大限度保证人人平等，这几品焚修弟子只是今生修道年限长短的标志，至于得道后或死后或封仙官或判轮回。要由神仙去依据此人修为高低功德大小再作决定，同时贫道也是承道祖心意公之于世，所以九品法职是公正公平并且能在天地人三界权威行之有效的神仙承认的法职，不论哪宗派，以前有职无职的焚修弟子均可以此依据，有职者重新校对法职，更正采用贫道公开新的法职可称为校职，没有法职的可以依出家时间长短，修炼道法年限传承法职，可称为传职皆依千字文排谱，除非世上修道者道行高深成道之人，或大根基者可用天字排名，世上修道者请从“天地玄黄”地字排下去吧！
贫道在学高功前即得道祖传一些道法，真正让元神能了生死脱轮回，能腾云驾雾，同时贫道也可显示千人同请千处有应，万人同请万处显灵的道法，道法修到高深时随心所欲千变万化也，让道友们明白道法是怎么回事，关键道法只要三五个口诀即可，科仪法事全采用全真派科仪为基础，曾向武当龚金焕、武俊丽、王永山三位道长学习全真科仪，三位老师同为全真龙门二十二代高功，所以本宗派是以全真为基础创立的，以适应新时期道教发展进行改革的一个新的宗派，符录道法向三位师父学习，访友数十人。法师流传为基础，研究传统秘本深究道藏才有所得。道法上曾经返龙虎山数次，据地方百姓言无一人会道法，先后花费数千元一无所得，中医曾向武当祝华英师父，岳阳陈运泉，南昌熊海水学习，太极也先后向三位老师学习，。同时贫道理念无门派之分，凡三清祖师传下的皆于学习本宗派弟子，学好本人所传也可学其他法师所留传道法，广采百家之长方是三清宗的本义。
贫道发心要将大量保留在民间的道法口诀整理规范后，广传各地有缘道友。鉴于传统规矩和付出大量心血时间精力，适当收取一定学费，世人不付出则不珍惜，贫道在道法修炼上虽有一定成就，毕竟肉身在世仍要防重大疾病意外灾祸之事基本生活的解决等实际问题。今后门人传法也可收取一定学费，这是历代规矩。如不保证学法最低基本生活则不能有专职法师道长的存在，这是上界在传法到人间就考察好的，同时偷法背师叛教，不仁不义之徒不忠不孝之人基本上得不到上面的承认，也会有一定处罚。凡人从出生前诸如保胎、催生到死后超度、阴生、谢坟，人从来生到死后过程中，一切生活基本上都有种相应的道法口诀可以运用传承，同一件事贫道很可能有多种不同口诀运用，经过选择更正错别字规范正规后方传承下去免后人少走弯路。同时贫道关于驱邪五步，祝香、练兵、伏魔、安圣、谢神五步法则，同时关于道法上有“符法不用多，一道传千秋，能依精诚理，降得世间魔”这四句话，是太上老君亲传，降妖驱邪请神科是经贫道整理传承。许多口诀都规范才传的，世人想想道士和法师连请神都不会如何叫道士呢？本宗派请神科及三清宗道法一文广传道教内结缘，其它道法则在门内传承。所以三清宗传承基本上都是传统的道法科仪，只是在戒律形式理念上进行改革，一种正规规范的道教新宗派。今后任何传统正一，全真弟子愿皈依本宗坛皆进行校职，奏立法职，以千字文排谱传承即可，科仪法事形式也，任何科仪关键几句话即道法也，今日内丹，道法修炼主要方法也实际群谷、采气、存思等传统方法任取一种持之以恒修炼皆有成也，唯博大心胸不拘形式真心修行，体现宇宙自然大道天下宗教共一处观念即三清宗创始者独到之处也，短文记之以传后学之士。
同时为加快道教发展将传统三年学徒规矩定为一年学习期宽进严出，沙里淘金来选择一些弟子度化成全面的法师，随福缘深浅施以不同程度的教化。凡日常生活人间常用的均可教化。随师学习时间长，忠贞不二者可望修成雷部将士，非用行动证明非真心实意者不仁不义之徒教到一定时间不再教化。