 雲坤太極 | 书画同源  行云曲纯音乐 - 水中云 | 篆书 | 篆书分为大篆和小篆，而把甲骨文单分一类。甲骨文多数笔画和部位还没有完全定型，同一个字有许多不同的形状。它的笔法有方有圆，它的结构、长短、大小还没有统一的范式。这是与大、小篆显然不同的地方。甲骨文的出现使我们知道大篆从古文演变的由来。 大篆包括金文、籀文、六国文字。金文旧称钟鼎文，是殷周时期铸、刻在古铜鼎彝器上的铭文，但它的形体结构是随着时代的发展而变化的。籀文，即大篆，汉·许慎《说文解字》中说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”《史籀》十五篇，早已失传，今存的石鼓文，即是这种字体的代表。 小篆是秦代通行文字，故又叫“秦篆”。它是在大篆的基础上发展而成，字体较籀文简化，形体均匀齐整，笔势瘦劲飘逸。现存西安碑林由后人翻刻的《琅琊台刻石》《泰山石刻》《峄山碑》等，可代表其风格。  | 隶书 | 隶书是由篆书简化、演变而成，有古隶和八分。古隶指秦代及秦代以前的隶书，八分根据时代的不同，又有汉隶、唐隶、今隶。汉隶在书法上占有很重要的地位。它上承大、小篆的一些规则，下启魏、晋、南北朝以及唐代楷书的风格，同时还枝生草隶（即章草）一体，为后来的书法艺术的形成和发展开辟了广阔的途径。  | 草书 | 草书有草创、草稿之意，是为了书写便捷而产生的一种书体，后汉蔡邕说：“昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望烽走驿。以篆、隶之难，不能救速，遂作赴急二书。盖今草书也。”草书，分为章草和今草，而今草又分为大草（别称狂草）和小草。 章草，即是由古隶和汉隶演化而来的一种定型的字体，故而又叫“隶草”，代表性的碑帖有史游《急就章》，陆机《平复帖》，索靖《月仪帖》《出师颂》等。 今草，又由章草发展变化而成，以东汉张芝影响为最大。草书发展至唐代，张旭、怀素等书家又在学习张芝草书的基础上，把今草发展为“狂草”，比之更加简便快捷，奔腾豪放。代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》。  | 楷书 | 楷书又称为真书、正书。根据字的大小不同，有大楷、中楷、小楷以及蝇头小楷。 ”楷”是“法式”、“楷模”的意思。楷书的形体是从隶书、隶草（章草）演变而来。楷书至唐代，书碑之风很盛。故后人在研习楷书时，常分为“魏碑”和“唐碑”两大体系。我们常说的楷书四大家“颜柳欧赵”即唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询以及元代的赵孟頫。  | 行书 | 行书是处于草书和楷书之间的一种书体，它比草书收敛，比楷书放纵，我们把楷法多于草法的称为行楷，把草法多于楷法的称为行草。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》分别被誉为“天下第二行书”和“天下第三行书”。  长按二维码 添加客服号 咨询更多内容 点击左下角【阅读原文】云坤太极书院一键导航  |
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