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收藏见证历史(4

 天賜閣guwan 2017-07-22

接上文《收藏见证历史》(4-33)青铜瓿

彝(yi)本是宗庙祭祀礼器的统称,北宋文化发达,由皇族而起,掀起摩古之风,发现这样的器物后,称其为方彝,后人也就沿用这样的称呼了。

方彝是酒器,在西周中期就逐步被废止,我们不知道商人对其的称呼,但很明显,这是商人炫耀富足和荣耀的礼器,其整体结构酷似商宫殿建筑,整体装饰就形饰纹,彰显华丽,形纹达意。在《收藏见证历史》(4-26)我们介绍了妇好遗存偶方彝,本文继续鉴赏商晚期精美的方彝。

收藏见证历史(4-34)商晚期青铜方彝,鉴赏青铜器必备知识点(四)

---宁方彝,商晚期,德国科隆东亚艺术博物馆馆藏,高26.5公分

整体器形似方形宫殿,器盖饰兽面纹,器腹上部为两龙相对,下部兽面纹,圈足两龙相对,扉棱分别代表兽鼻及兽脊,圈足两龙之间有门状孔,四面纹饰相同。

器内有铭文“宁”字,“宁”字铭文器物出现在国外及国内多家博物馆馆藏青铜器中,具为高等级器物,显示以此为名的族或者个人极端尊贵的地位,关于“宁”的含义,目前考古界对此还未有让人信服的解释,希望热衷高古族系解释的朋友能做出贡献,这是实际的存在,不是传说!

收藏见证历史(4-34)商晚期青铜方彝,鉴赏青铜器必备知识点(四)

---子蝠方彝,商晚期,美国哈佛大学艺术博物馆馆藏,高29.3公分。

宫殿形器型,盖扭及盖分别饰倒置的卷角兽面纹(公羊),器腹上部饰两相对的龙,下部饰卷角兽面纹,圈足饰背身两龙,两龙之间有门状孔。扉棱分别代表兽鼻及兽脊。整器四面纹饰相同。

以上两件彝是否有雷同的感觉?这就是商人礼器的程式化,但绝不可能完全一样!这是高古时期高等级器物的明确特点(不包含葬器),我们可以据此了解他们的表达方式,但绝不能按图索骥的去收藏!

鉴赏青铜器必备知识点:

市场上流传一种观念,认为博物馆馆藏不能作为鉴定古器物的标本,因为馆藏数量总是少的,而数千年历史,大量的器物流落民间,因此真品在民间,这样的说法对吗?

如果针对晚清、民国时期民间的艺术品,这种说法是有一定道理的,对于高古高规格器物,这样的讲法就不符合历史背景了,我们就以商青铜器为例加以说明。

商600年,殷墟时期270年,而殷墟时期的商晚期是商青铜器的高峰期,商早中期青铜器从数量到质量都和商晚期相差很大,体现在早中期器物器壁薄,很多还需要口沿加固,这一方面是技术问题,另一方面则是铜材质缺少的缘故。整个商代,青铜主要用于礼器和军事实用器,也就是用于祀与戎的国之大事,农业等很少用铜,殷墟商晚期,创造了辉煌的青铜文化,大量的青铜礼器光彩夺目,但不得不面对的实际情况就是铜、锡等材质的缺少,甚至因此而不得不大量使用铅代替锡,甚至出现全铅代替铜的器物。

商灭亡,大量埋藏在殷墟的青铜器被盗掘,盗掘从西周就开始,一部分器物被周人继续使用,西周早期使用商器物,包括玉器的情况是存在的,而大部分则被毁,还原成原料制造其他。之后盗掘就从未停息,三国时期安阳属曹魏政权控制,曹操的摸金校尉天下闻名,他们取青铜的目的不是为了保留遗存,而是化为急需的钱物。至北宋,如本文开头所写,宋皇帝掀起摩古之风,宋徽宗甚至还派人去安阳地区搜集历史遗存,而之后的战争,又是损失惨重。清朝皇帝乾隆也热衷收藏古器,其后大部分被台北和故宫博物院保留,也有部分在八国联军时期遗失。之后1899年发现甲骨文,至1928年开始保护性发掘,这中间接近三十年,大量器物被盗掘,转手上海、北京等地古玩市场,一部分被外国人购去,成为现今世界各大博物馆亚洲地区重要展品,一部分流散民间,有一些器物是在废品收购站被发现而保留的,这在上海和湖南(商遗民留存)都有类似情况,因此之后才有了保护性收购,上海、湖南等博物馆才有了较大数量的商代青铜器馆藏。

收藏见证历史(4-34)商晚期青铜方彝,鉴赏青铜器必备知识点(四)

---美国哈佛大学赛克勒艺术馆。两只虎形尊。商晚期,传出自安阳地区。

事实上当后期殷墟再开始保护性发掘时,大多数墓地都是被盗掘一空的,而发掘时的情况也说明了,青铜器只存在于商贵族墓葬中,其他大量的商人小墓是不存在青铜器、玉器的,这些礼器本就是贵族身份地位的象征,这样的现象非常正常!

以上所说都是有明确记载的历史实情,很明显,认为大量这类遗存在民间的说法是不合逻辑的,而所谓的房地产大开发,发现大量高端器物的说法更是故事,民间有好货,但敌不过数千年的历史变迁,现今各大博物馆的器物完全可以作为当时高端艺术品的标本样品,认真学习,了解其内涵及表达方式,对于鉴赏高古艺术品是至关重要的,有能力鉴赏再谈收藏,否则只是在参与博傻游戏而已!

未完,待续!下一篇继续商晚期青铜器鉴赏

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