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所有真挚的爱，往往最后都只能化为一段愁绪，因为生离，也因为死别。但是，如果心中常存爱意，无论何时何地，哪怕花团锦簇、美女如云，也只爱自己心底深处的那一个她。在她的身上，沧海碧波处永远朗月高悬，巫山云雨外永远晴空如洗。这就是万古常存的爱意。 《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 此诗为诗人元稹为悼念亡妻韦丛所作的组诗《离思五首》中的第四首，诗人巧妙地以 “沧海”和 “巫山”承载自己对亡妻的深深思念。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”开篇两句以物写情，用沧海之水和巫山之云来隐喻诗人对妻子深厚的感情，表现出诗人的痴情，也从侧面表现出诗人与妻子的感情之深。其中 “巫山云”是借用的宋玉《高唐赋》中 “巫山云雨”的典故，以神女来指代妻子，既赞其圣洁美好，又有虚无缥缈的意味。 前三句描写的是诗人在妻子去世后的各种表现和感受，最后一句则画龙点睛、直击主题，揭示了诗人有这些表现的原因。各句之间衔接自然，布局紧凑。整首诗最显著的特色之一就是对比喻修辞的巧妙运用，以沧海水、巫山云、花丛花作喻，表达出诗人对妻子浓浓的怀念之情，曲婉深沉，张弛有度。 古人说，“观山则情满于山，看海则意溢于海”，山山水水总能留人愁绪，抒怀解忧。但是，在元稹看来，这一切似乎都毫无意义。他经历过美奂绝伦的巫山云雨，体味过动人心魄的沧海波澜，世间再无任何景物能够打动他了。大千世界，芸芸众生，自与爱妻别离后，自己便再也没有爱情可言。全诗写的虽然是景致，不着半个 “情”字，却烘托出了无限的爱意，也点出了 “我只在乎你”的主旨。韦丛在天有灵，读到此诗应该也会颇感欣慰吧。 人的一生也许会爱很多次，但总有一次是刻骨铭心、矢志不渝的。如果这份爱能够在对方的心里深深扎根，就可以长成参天大树，任时光匆匆、年轮变换，也带不走心底的这份执着。能有如此爱情，生而为人，也算不枉此生。世上痴男怨女的爱情，正是因为有了这份不舍、不忍、不放下，才显得弥足珍贵。 也许在他人眼中，韦丛并不是完美的女人；但在元稹心里，她的一颦一笑、举手投足都完美得无可挑剔。“情人眼里出西施”，爱的光芒照耀着人的内心，使得一切都是那样美满。假如心爱的人不幸离世，或两人被迫分开，留在心里的也一定是最美的回忆与无尽的惆怅。 《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 全诗以 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”作为总起。诗人更是用 “无端”一词将锦瑟拟人化，似是在嗔怪锦瑟为何如此多弦。“一弦一柱思华年”，似乎每一弦、每一柱的抚弄都会引起诗人对往事的追忆。“华年”二字与前面的 “锦瑟”相应，听着锦瑟的琴音，不禁怅然往昔“华年”已逝，唯有思忆而不可言说。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在月明疏朗之夜，才能流下晶莹涕泪；蓝田里的美玉只有在旭日回暖之时，才会飘生如梦烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与 “蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。这两句，诗人以物比人，升华了全诗主题。 “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”“此情”与首联的 “年华”呼应，收拢全篇。追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力去追求，然而一切都已惘然。 通常意义上，人们都觉得李商隐的爱情诗比较晦涩，分不清他写的是不是真的只有爱情，也不知道他真正是写给谁的，只是知道他爱着，并深深地爱着，却从来看不到女主角的身影。 《无题》选摘 李商隐 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 读李商隐的情诗，很容易就看出他恋爱了，而且爱得死去活来。他相思了，而且思念得魂牵梦绕。但除此之外，没有花前月下、山盟海誓，他的心上人家住何方、姓甚名谁，一概无从考证。在他的心里，这份爱煎熬着他，令他不得不提笔写下自己炙热的爱情；但碍于身份、地位和婚姻，他又只能吞吞吐吐、含含糊糊地诉衷肠，并不能明确地告诉大家他的恋人究竟是谁。 有人说，如此模糊的诗意是李商隐诗歌的缺陷，影响了大家对他的解读。但实际上，这却恰恰扣紧了爱情的隐秘。两个人的爱情常常是秘而不宣的，只可意会不能言传。眉目传情，秋波流转，别人看不到的情意，恋爱中的人却可以独得其味。而古人对爱情的表达十分含蓄，他们不会互相高喊 “老公 （老婆） 我爱你”，他们只是默默地、用一生的行动去诠释、捍卫自己的爱情。而这份含蓄常常才是历久弥新、永不褪色的记忆。 爱情就是这样，在茫茫人海，没有早一步也没有晚一步，恰好在最好的年华遇到了最爱的人；从此，哪怕繁花似锦，便再也入不得眼、进不得心。这既是对爱情的坚贞，也是对往事的怀念，而这种情愫就像是元稹所吟唱的那样：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” |
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