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一、基本信息 1.栏目：冬吴相对论 2.标题：329：再不做，就来不及了(上)
二、精彩语句 1. 末日传言又出来了，它的背后的心理基础实际上是一个人们由于某种焦虑，由于某种压力总希望摆脱现在的那种境况，总希望发生点什么，就这样一种心态。 2. 我们以前讲到过面死而生嘛，只有在你的生命你已经真切地感受到生命即将结束的时候，你这个时候才会最真诚的去反省自己的这一生。他的价值所在或者说他的遗憾之所在，或者说在生命的尽头回望自己的一生的时候发现的哪些东西是值得追寻的，哪些东西你一直在追逐的实际上是没有价值的、没有意义的。 3.就是一个老实人做的一件不可告人的事。其实这个社会啊很多底层人民呢……平常我们可能也很少有时间花去关注他们。其实他们真的是老实人。就这种老实让我们觉得人生真的是一件很不容易的事情。当我看到这篇文章的时候，其实你知道吗？我觉得很感恩生命，没有让我成为那样的一个人。其实我们被扔到这个世界上，我们成为一个什么样的人，大部分的情况我们没有太多的选择了。 对我们来说也可能是分分钟就是在最初就那么决定了的。命运嘛，很奇怪的。某一个节点上你没跟上，你就可能就是那样了。 比如说，我对那个农村的，尤其是农民工的事情啊，那些报纸上登的那些，我就总是特别关心。原因就是我老想像我自己，如果没有高考，我跟他们是一样的。我有时候我在街上看见那些农民工的时候，有时候我觉得站在一旁看好长时间。我在想也许我就是他们当中的一员。我有孩子在眼巴巴的在老家，诶，等着我。 4. 罗素说他的人生的三大动力：对真理的追寻；对爱的渴望；对人类苦难不可遏制的同情。这是他人生的三大动力。我看到这个故事的时候，我自己就没有那种谴责了的感觉。当然，反而是一种歉疚。虽然我跟这个人素不相识，我觉得我某种说不出来的亏欠。其实我们每个人都应该有这种说不出来的亏欠，才能使自己的心态比较健康，让自己的精神状态是趋于比较正常。要不然，你被外在的种种的标签，好人、坏人、穷人、富人等等、成功的人、失败的人，你的思维被这些东西所牵制的话，你是浮在生活的面上的，你根本不知道生活的底层的那个代码是什么样的。 我觉得好多伟人之所以是伟人，是他们都有某种亏欠感。就是像爱因斯坦这么伟大的人，说他可以得三个诺贝尔奖的人……但是，你像这么一个人啊，可以得三次诺贝尔奖的人。他在他的日记里是这样说的，说：每一天我看着我周围的一切，我吃的东西，我所使用的东西，好像理所当然在支配的那些东西没有一样是我自己做出来的。比如说，这个杯子，不是他自己做出来的。他吃的饭也不是他自己做出来的。而甚至我都不知道它是怎么做出来的。与所有我得到的这些东西相比，我做的事情实在是太少太少，我心里头总有一种莫名的不安。我只得以勤奋的工作去驱散这种不安。 梁冬：所以为什么说现在很多人说不幸福啊。我觉得什么叫幸福？幸福就说你觉得自己太幸运了。怎么我做了这么点事我就得到了那么多，那叫幸运感。 吴伯凡：就是曾国藩说的，每当遇到顺的时候，常念天资过厚于我，就常常念老天爷啊，对我太好了。这才叫幸嘛，就幸运嘛。 梁冬：所以没有这种心法，你怎么谈幸福呢？ 吴伯凡：所以有时候对别人的同情；对别人的悲悯；对别人的帮助和给予它其实是……最终受益者是自己嘛。那种幸福感，尤其是你对别人苦难的那种感知，你才可能有一种幸福感。所有没有幸福感的人有各种各样的特点，但其中有一个就是，老觉得别人欠他的，世界欠他的，怨天尤人嘛，这样一种状态。这是很不好的。 梁冬：当你觉得你是总在欠别人，而别人还没有发觉自己得到了超过你能力和福德以外的东西的时候，幸福感就会油然而生。所以如果说我们花一点时间扩展出来看，你会发现说，这个世界上绝大部分比你活得差的人其实都比你努力，都比你智商不低。
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