学经典的孩子到社会上吃亏怎么办？

不少家长提到经典教育时，会有隐隐的担心，我教孩子“仁义礼智信”，到了社会上他们吃亏怎么办？也有一些学生会说，老师，你让我们如此行事，我们会竞争不过那些学过厚黑学的。
这想法，我曾经也有过，但是我会观察。 我们都同意，教育是为了孩子长远而计，不是为了一时一事。作父母的，不能陪孩子一生，作老师的，只能教学生数年，必为他长长的将来做打算。 人最重要的是什么？是生活。是一生幸福、平安、自在的生活。不是一时一事的飞黄腾达、出人头地。我们说的吃亏，占便宜。其实往往是一时一事。古人云：吃亏是福。很多人不信。那是因为他缺乏长远目光。我和学生讲，大学毕业，到一个单位工作，学厚黑学的比读论语的占到了先机，所谓混得好，走得开。从这个，你得出，他比你强。这个眼光是几年啊？三年？五年？你到社会上处处忍让，别人步步紧逼，看起来真的是受气吃亏。所谓“人善被人欺，马善被人骑”呗。但－－－是，“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，但把冷眼观螃蟹，看它横行到几时”。

到了40多岁，人就可以往周围看看，那些工于心计的人怎样？那些损人利己的人怎样？那些自私自利的人怎样？那些巧言令色的人怎样？而那些老实本分，待人和善，慷慨大度的人又怎样？北大今年要求自招推荐的一个条件是：不孝顺父母者，不予推荐。居然还在社会上引起争议！难不成，不孝顺父母者欢迎？可见，社会上这个是非标准已经模糊到何等程度。经过40年的人生，我渐渐认识到，只有做一个正直的好人，你才可能有真正的好命。否则，修学不修德，如水中月，眼前花。 因此，孔子说：仁者安仁，智者利仁。仁者，生性醇厚，浑然天成，自在仁中；智者，观察反省，发现只有“仁”才能更好地有利于自己，因此努力去恶就善，改过向新，是谓真正大聪明者。（斤斤算计一时一事的得失，吃点亏耿耿于心，占点便宜沾沾自喜，小聪明也。）所以论语说：古之学者为己，今之学者为人。古代向学的，学了就要用在自己身上，得真利益；今天的学者，是为了拿出来装门面给人看的，不得经典的真利益。 老子说：正言若反。不要只看三年五载，两次测验三次升学，孩子有了正确的人生观、价值观，自然会不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。两三千年的智慧不给孩子，给孩子一些雕虫小技，失之毫厘，谬以千里啊。 先前，田田在读经学校，住了20多天，有大孩子让她叫醒、关灯、倒便盆，她乐呵呵去做，完了之后，人 家叫她二百五。这算是吃亏了吧，培福就在其中矣。我告诉她，给大家服务是你的机缘，要惜缘，做了那些事情，又没有少一根头发，你不是还乐呵呵吗？她说：妈妈，那她们还笑我啊。我说：那正好修忍辱，你看这个大地，这么多人站在上面踩，也没有吱声。要忍辱如地。奶奶在旁边听了，说：你这怎么教育孩子啊？回头到了外边，还不吃亏，成个懦弱的人。

我说：懦弱？八风吹不动，这是第一强者。你做事情，又不是为了人家夸的。是自己愿意做的。做完了，人家说好，你就开心；人家嘲笑，你就难受。你的情绪掌握在别人手里，多不自在啊。 孩子一辈子不可能不遇挫折，不遇毁谤，你能做什么，给她一颗耐受的心。观德于忍，观福于量啊。你有一颗这样的心，顺境、逆境，你都无妨，像孔子说的：我则异于是，无可无不可。我怎么着都行。这样的孩子，父母还操什么心；这样的学生，老师还有什么不放心的？ 所以，读经典，就是要学古人的智慧。我自己在争强好胜、自私自利几十年后，终于渐渐发现“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，方才坚信了一句大实话－－不听老人言，吃亏在眼前。经典里都是老人言，你读来读去，一定占最大的便宜。少走弯路啊。

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