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编者按：论语记录孔子及其弟子的言行、反映了孔子的思想的著作，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。孔子开创了私人讲学的先河，并且提倡有教无类，他不仅仅是中国第一位老师，更是最合格的一位老师，他身体力行，用自己的言行举止感染着他的弟子。司马迁在史记中评价孔子：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 今天和大家分享论语中最经典的十句话，希望大家喜欢。 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。 君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞； 要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友； 有了过错，就不要怕改正。 孔子始终在教导他的弟子做一个君子，这就是君子言行举止的标准。 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！ 一个人五只只要肯去学习就可以，但是不懂装懂就要闹出笑话，所以用于承认自己的无知，也是一种智慧。 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。 已经过去的事情，再追求也是于事无补，所以过分责难也没有用。 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。 君子与小人的不同之处在于君子时刻严于律己，奉公守法，而小人时时刻刻都在想着牟利。 有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。 君子的德行概括为四点，庄重、恭敬、施恩、法度。 知之者不如好之者；好之者不如乐之者。 懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 简单一点说，能够使你快乐的东西肯定能做长久，厌倦的的东西坚持也不会长久。 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。 一个人只有自己想去学习的时候你去开导他才有用，真正的学习都是发自内心的。 狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。 狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。 不要做孔子口中这样的人啊。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。 真正强大的人，是有强大意志的人，树立了目标，是没有什么事情可以改变他的。 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 帮助别人也是一种美德。 ps：任何理论专著都有其局限性，论语也不例外，但是过分的贬低论语，走另一个极端，就是否认论语几千年的价值，也是不可取的。 |
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