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不省南北兴东西，满真天，昧真地。 不认真神兴真气，三阳开泰无投奔。 上一篇文章描述了，经过百日筑基功之后，随着内气在关节中凝聚,筋的不断拉紧抻长，骨节的松开程度越来越好,进而贯通脊骨、化开背部、松开颈椎、松开尾闾和松开耳后大筋；特别是耳后大筋松开后，在内气向上升腾的过程中，就是拳论里所讲的顶头悬形成的过程。 拳论里说：“满身轻利顶头悬”。内气在头顶凝聚的越多，向上的升腾的能也就越大，也就越能减轻地球对自己身体的重力，随着这股向上的升腾的能量，我们会发现自己的身体变得发轻，腿脚变得利落起来，这就是拳论里所说顶头悬的原理；日久功深，头顶向上的悬浮之力，可以把重力减轻到膝盖部位时，膝盖因为减少了对上身重力的支撑，为后期的松开创造了条件。 膝盖的松开，是渐渐体验上虚下实的开始，很多修炼的人没有把功夫修炼到膝盖松开的层次，就自以为是的去追求什么低架，结果功夫没有修成身体没有练好，反而把身体搞坏了，膝盖的松开，再在站桩时，就会感觉自己的两条小腿如同小树苗的根部，深深埋入了地下，自己的膝盖以上部位好像是树的枝叶，当与外人搭手时，外人会有在推一个木桩或是一棵大树。功到此时，我先前所说的什么“推不动”的走劲和“没劲推”的粘劲，在不知不觉中已经到自己身上了。下面我试着根据自己的练功体感，描述一下松开膝盖的感觉，以起到抛砖引玉之目的。 第一是要意存脚底。 这是一个非常重要的心法，很多修炼太极拳的人没有脚下生根的感觉，除了缺少外练基本功的训练外，一个很重要的原因，是其没有意存脚底的心法。追究其原因，会发现，是被意存腹部丹田所误，意存腹部丹田就筑基功时，静极生动时的心法，这类似于汽车的启动机，当内气启动后，就要用意引气存于脚下。由此可见，不明理是多么害人的一件事。意存脚下后，会把气渐渐引入地下，上身的重力就会随着功力的增长，由膝部支撑，慢慢变为脚腕支撑、脚底支撑或是大地支撑。这也是常说的脚下生根的过程。 第二是要顺脚而推。 这是一个非常重要的技巧或是规矩。很多修炼太极拳的人练习一段时间后，会发生膝盖痛的问题，甚至还有的人甚至把膝盖练出刺的！发生这样的问题，最主要的原因是没有掌握使用膝盖的方法和技巧，细心的人会发现，我们正常自然站立时，膝盖所朝的方向与脚尖的方向是不一致的，在膝盖方向与脚尖方向不一致的情况下，发力或是下蹲，对膝盖的损伤是非常大的！正确的方法是先要把膝盖和脚尖调整到一个方向上，然后顺着脚尖的方向前后用脚推动。在这样的运动方向下，不仅可以发出功率最大的劲力，还不会损伤到膝盖。 第三是要避免低架。 这是一个天大的误解，我以前反复强调过，先人所传的拳谱里所讲的规矩是自己功成后的描述，不是训练的方法和要求，只能是做为一种检验功成的标准。低架也是这样的情况，低架是功力达到一定程度后，骨节得到很大程度的松开，经脉能够顺畅的运行，是在身心放松的情况身体自然而然形成的状态，也就是说，虽然处在低架的状态，但身心并没有因为低架而紧。反观，如果自己所练的低架，身心会发紧，就已经违背了太极拳的要领，在违背要领的状态下进行的修炼，下的功夫越大，对自己损伤也就越大！ |
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