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高中华作品 局部 《终日看天不举头》是宋代临济宗杨岐派守殉禅师所作的一首无题诗。该诗以清新自然的风格，以及明快的格调表现除了诗人在悟道之后的喜悦之情。 终日看天不举头。桃华烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。 这首诗偈可以有两种理解。 第一种是：整日里忙着参究空寂明澈的真如自性（看天），都忙得没有时间抬头。忽然悟得第七识（桃花烂漫）才开始抬眼。现在饶是你有更能有遮天的大网，只要透过了第七识这样的牢关，这遮天网也是没有用的了。 （35*120厘米） 第二种理解是： 终日看天不举头：终日都能看到天空，根本就不用抬头。地球在太空中运行，我们本来就在天空中，与抬不抬头都没有关系，这个解释，也说得通。如果把天空比作空寂明澈的真如自性，这个真如自性就像天空一样，无处不在，不管参究不参究，不管悟道不悟道，随手所触、随时所见都是清净空寂的真如自性。就像青青翠竹，尽是真如。郁郁黄花，无非般若。这就是宇宙的本来面目。 35厘米*35厘米 桃华烂熳始抬眸：桃花开得好烂漫啊，念头生出来了，行动也随即产生，抬起眼睛看桃花，色法也出现了。一个人得道不得道，这里是关键。一个得道的人，透过桃花这个色法，可以看到桃花的自性本空，所以，他起不了贪执的念。一个没有得道的人，一看到桃花这个色法，立刻就被色法粘滞住了，他会就着桃花继续打妄想，比如说，这桃花很美啊，摘一枝桃花回去查花瓶，等等，由此造种种业。 35厘米*140厘米 饶君更有遮天网：对于不得道的人来讲，色法就像是那遮天的网，遮住了人的双眼，使人看不到空明澄寂的真如自性，从而迷失在色界里。但对于已经得道的人来说，这个遮天网就没有意义了。 透得牢关即便休：牢关，这里是指色关。得道的人，他能由色知空，知道“色即是空”，空色一如，所以，他能不被色界（物质世界）障碍，得大自在、大解脱。而不得道的人，往往被色界万法所粘滞，而不得自在。 不管哪种理解，其实都是一样的。能堪破色关，也就破了我执；若破了我执，自然能堪破色关，从哪里下手，只看各自的因缘了（以上对该诗的解释 来自网络 梧桐客） |
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