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? 十三种势莫轻视，此意源头在腰隙。 首先点出了“十三势”认真研究、听、看、想之感受，有要害的点出了生命之源在腰隙----指肾，肾乃生命之所、发起之源，总结了“十三势”的主宰。 ? 变化虚实须留神，气遍身躯不稍滞。 承上启下的点气的运用，收敛入骨。练拳应虚实分明之准，圆转变化之妙，身体中正，支撑八面之稳之外形也。行气九曲珠，无处不到之通，气遍全身不稍滞之顺，乃内气也。内外修身要认真，体会也。 ? 静中触动动犹静，因敌变化示神奇。 沉静而放松乃发劲的前奏，发劲的速动是在沉静放松加速动而完成后自若回归沉静。静思与专注，可使变化莫测而清醒，可使进退转换而随意。刚柔互用，出现神奇的功能效果。 ? 势势存心揆用意，得来不觉费功夫。 太极拳的招招势势，拳理、拳法要认真留心揣摩，此意来源祖传口授的学拳需知中：每招每势要仔细揣摩，不揣摩关节不灵，来脉不真……懂理、通法、下功夫。练拳万变一动自现。千回万转多多演，功到熟时巧自生；功夫到家自然而然功夫於一身。轻松而得也。 ? 刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。 首句点出了生命之源，又加重重复留意在腰—指气，气的运转，求体松、静思、腹空，气在体内运行的现象体会。气沉丹田，降于涌泉，运于稍节。节节要松，皮毛要攻，连绵贯穿，虚灵在中。乃气滕然的运转现象也。 ? 尾闾中正神灌顶，满身轻利顶头悬。 含胸塌腰，身体中正，通过尾闾，气在身体内运行的循环规律，放松的配合呼吸，顶劲领起，内气顺达通过督脉经络，自然达于百会，由任脉回归丹田，反复循环，产生手指发麻，肌皮发胀，头顶发悬，脚跟发沉的神奇之妙感，使精神饱满，力量倍增也。 ? 仔细留心向推求，屈伸开合听自由。 明白道理，内外协调一致，以形引气，以气催形。使招数的变化、虚实的变换，屈伸的圆直，开合的大小，随心所欲，顺气自然，有规矩而脱规矩。 ? 入门引路须口授，功夫无息法自修。 功夫是教出来的，必须由名师亲传口授，不走弯路，这就是名师出高徒。但是，功夫一定是练出来的，只要有名师指点，自己很下功夫，功夫不负有心人，勤、学、苦、功、恒，功到巧自生也。 ? 若言体用何为准，意气君来骨肉臣。 太极拳内练一口气，外练筋骨皮，外练动作正确，虚实分明，协调顺达，刚柔相济，开合自如，轻灵沉稳，外形引内劲，内气就会运转圆活，气血鼓荡，呼吸自然，精神倍增，生生不息，内劲催外形也。也就是以心为令，气为旗，神为帅，腰为主宰，内外一致。“意气君来骨肉臣”比喻一个国家的安定康泰一定有明君和一帮贤臣。举一反三，比喻太极拳内外合一也。 ? 详推用意终何在，益寿延年不老春。 以上的太极行功歌诀，手、眼、身、法、步，意、气、身、法、神，其目的何在，一句道破天机：修身养性，益寿延年，德艺双修，享受人生。
? 歌兮歌兮百四十，字字真切又无疑。若不向此推求去，枉费功夫遗叹息。 “十三势行功歌”短短的一百四十字，诚恳真切的总结了太极拳精华、经典论述，点出了太极拳的拳理、拳法的真谛，要领所在，练拳法则，成功之路。博大精深的太极拳一定去追求、求教、研究、悟彻、功夫，才可以攀登理想的功夫高峰境界。否则会枉费心机，路途迷茫，遗憾终生，切记、切记。
专注太极教学，太极知识及太极养生。 关 注 天 才 道 太 极 就 是 一 场 修 炼 至 今 我 仍 觉 得 怡 然...... 天才 ▏道太极 |
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