每个素食者都会遇到一种烦恼,在父母面前,朋友面前,总是会遇上被勉强碰荤腥的时候,要知道这虽然是一种障碍,但每当障碍和问题来临的时候,也刚好是考验我们智慧,和学佛成绩的时候。 所以,若学会善巧方便的处理这件事,那么你也会把这种善巧方便用在别的地方,你的人生也会因此少很多障碍,生活的更加从容自在,所以这件事虽小,但却很有意义,也是一种很好的修行。 素食的好处是毋庸置疑,佛在经典里面讲的很多,科学也处处验证这一点,但我们学佛人一定要清楚,素食是修行路上的助缘,并不是目的,所以它是可以随时根据时节因缘改变的。 佛法中的戒律,讲开遮持犯,遮是禁止,决不能违犯,开是允许,该开的时候就要开,整体意思就是应当遮的时候不遮,叫犯戒,应当开的时候不开,也叫犯戒。 佛法是活泼圆融的,不是死板的,古来有一高僧,被将军胁迫云:吃一碗肉,可救多人不死,高僧当场便吃,这就是圆融。 所以素食,一定要权衡情况来,比如和自己父母在一起,父母不素食,但出于关心为你做了些肉菜,若不吃,则父母生气,怎么办? 若你一向很有主意,在父母心中很有份量,有把握劝动父母,大可向父母普及素食好处,能达到让他也点头接受,那自然最好。 你要是能和稀泥打哈哈,自己不吃,又能让父母不勉强自己吃,也不让父母生气,那你也可以这么做。 要是你没这能耐,在父母心中份量不够,这是无可奈何,适当吃点肉边菜,就不算很大问题,因为你越强势和他们对立,就越难让他们接受你,这时候不但渡人会很难,还可能会结怨,这个就得不偿失。 要是父母每次都是坚决强迫你吃肉,你也可以看情况,坚决抗拒一次,为什么,你一次又一次站不住脚,那也别谈什么学佛了。 所以吃素这个事,要看自己情况,善巧方便的随缘来。 其他事情,也都是如此,学佛人一定要记得,戒是该守的时候坚决守,该开的时候要记得开,看自己什么目的,要是为了个人享受,各种欲望,什么戒也不能开。 要是不得已开了戒,自己又在里面享受,那个一样罪过大了。 要是为了不让大家烦恼,为了更好的目的,可以看情况开,然而要切记一点,自己不得已开了戒,又在里面享受,或者又起种种烦恼,闹的不清净,那还是好好守戒吧。 佛法常讲:慈悲为怀,恒顺众生,都是告诉我们可以看情况随缘做事,但是随缘决定不是随便,随便有大罪过,要记得祖师还有一句话叫做:慈悲多祸害,方便出下流! 如果我们的慈悲恒顺,是顺着自己的欲望,烦恼习气,那就必定堕落,随顺别人去吃喝嫖赌干坏事,后果就会更严重! 所以要记得,佛法是活泼圆融的,在生活中要灵活运用,随缘还是不随要看情况,但存心必须好,目的不能坏,慈悲与恒顺并非无原则,但盲目的死守戒律,也是一种偏执。 学佛人生活在这世上,在保证自己能提升,而不堕落的情况下,一定要记得随缘尽份的做人做事,这样修行和生活,都不会遇上很大障碍。 但若不能保证这点,那么戒律就是你修行路上的最佳守护。 |
|