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无忧 移风易俗，莫过于乐乐之用，大矣哉！！！ 一国如何，观其乐，可知大半 靡靡之音若盛，其国必淫囘乱不堪 清灵高雅之音倡，其国必安宁祥和 乐者，和也 和，即共鸣也 与之共鸣，其心自若 随高就低，变而应焉 靡靡之音者，必使人遐想万千，鲜有不堕入淫囘乱之流者 清灵高远之音者，必也使人生方外想，立升世俗顿脱之感 故而古时于乐，乃君子修身切要 你等亦可学习参悟修炼之余，且去习练一番阳春白雪之曲，以救时弊 缓人性情，亦不失为一传道传法方便之门户也 多数人若听此曲，尘俗之念立减 出世之心高升，亦不失为一道种 机缘和合，自能入道 古有云：不俗即仙骨 若常闻清灵高远之音，必定俗念减去 故而，才叫诸位去喜马拉雅FM录制丹经道书仙家典籍 下一步便是收集各种清灵高雅之曲，整合起来，广为流传 不然，既入仙途，却还似凡夫俗子作态 唯劝努力学习参悟修炼一番，脱去凡心，方能入道 不然，蹉跎岁月，自欺欺人下去，有何可得可成 于此思之，自可明为何古来学道修仙之人如牛毛，而成仙成道之人如麟角了 凡心死，道心生，自可入道，余其皆诓人把戏，绝难入道 那时节，一心清静，即便入道，方可称道人 居家而不为家所累，居尘而不被尘所染 做一个自在闲人 不管做官经商，舞文弄墨，贩夫走卒，巫医百工皆可方便安生 身安，而后道可进，仙可成 此即‘心静四海皆安居，何求深山一枯坐’ 然，乐之为道，属小道耳，不可沉迷其中，自害功修 得鱼便忘荃，得兔便丟蹄 方便之门，如同过河之舟 到岸便弃去 不可在携于身，妨碍前进 三千小道，亦皆如是 从此便再无疑虑，尔等便可随智慧力，各取其所方便，而行教四方 接济有缘，广兴法脉 救时弊于当下，挽狂澜于己怀 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 还天地一片清白，让天堂降临人间 独乐乐不如众乐乐，彼此心安，处处是家 此为《乐记》  |
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