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三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说，一是自然境界、二是功利境界、三是道德境界、四是天地境界。 最高那层正是道家的境界，是人生路径所在。 老子一生只写下《道德经》，区区五千多字，却蕴含丰富的人生哲理。 千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部智慧宝典中汲取修身养性、立人处世、治国安民的精髓。 《道德经》告诉我们，当人生达到最高境界，总是“保此道不欲盈”。 天下有道，却走马以粪； 天下无道，戎马生于郊。 ——《道德经》第四十六章 天下行大道，社会安享太平，百姓安居乐业，国家富强昌盛，内无忧患外无战事，故刀兵入库，马放南山，开田辟地，以期马粪肥田而已。 天下若无道，世道必乱，百姓不能安其业，万物不能安其生，盗贼滋生，兵戈四起，此正是戎马有用之时。故养兵屯马，以备国家之需要。 这一句以“马”喻“道”，讲述的是家国大事治国之道，提醒的却是修身立命做人之道。 对外在物质的欲望要知足少欲； 对内心精神的完善要永无餍足。
天下之祸事，皆来源于人心对于物欲的不知足。 造成人生痛苦的原因，既有身体上的病痛，也有人过度的欲望——嗜欲。嗜欲为万恶之源、百病之根。一个人若嗜欲缠身，在生活与工作中必然斤斤计较，患得患失。久而久之，积劳成疾，就会损害身心健康。 只双眼向外寻物，不内观其心。在对物欲的不断追逐中，身陷欲望桎梏，迷失本性，不识得本性中的真我。终至身为物累，心为物役。 对外界的欲望要知足常乐，如老子所讲：故知足之足，常足矣。
而对内心的探求要百尺竿头更进一步。 天行健，君子以自强不息。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 《庄子·内篇·养生主第三》：吾生也有涯，而知也无涯。 生命是有限度的，而学问智慧是无穷尽的。 知足常乐并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对自身潜力的充分发掘，对自身心灵的不断完善，对内心的探索永无止境。 拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是很危险的。 知识都是他人的思想成果，只有经过自己的思考与探索，才能转化为自身的智慧。 停滞于此，满足于现有的状态，不免夜郎自大难以超脱。
越是内心缺少安稳，在寂寞与空洞里惶惶不可终日，越是需要借助外界的喧嚣与物欲填补。 若是内里充实而满足，对于物欲的不合理欲望则不会横生至祸。 保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能蔽不新成。 得道者永远不会自满于内心的丰盛。因为不自满，所以能够去旧成新，不断进步。 |
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