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武功低微，被沈炼轻松夺刀。薄情寡义，对昔日情人下追杀令。违背人伦，为夺帝位制造沉船事件谋害自己的哥哥。损人利己，借魏公公的刀围剿为自己卖命的心腹。举止猥琐，在魏公公面前摇尾乞怜。最后一幕虽然反转了，但是对于不了解历史的观众来看，崇祯帝是否被这部电影给黑了一把？  他十七年宵衣旰食，忧国如病，恢复万历中期废黜的三六九常朝外还坚持每日视朝。每天五点起床，一直干活到深夜，十七年未有一朝停歇。不好女色，不听戏，兢兢业业，累到吐血。奈何气数已尽，孤掌难撑，天道不酬勤，最后身死社稷。  他是宁死不曲膝盖的人，自缢煤山前留下血诏：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，无伤百姓一人”悲壮至极。他不投降，不南巡。天子守国门，君王死社稷。这种人，编剧让他给魏忠贤下跪？  关于天启之死，完全不是剧本写得那般，天启虽是暴毙，但落水之时是天启五年，乘的也不是什么宝船，而是蚱蜢舟。 话说天启五年春，皇帝从安定门外祭方泽坛回来，携皇后来西苑游乐，没一会儿张皇后因疲乏困倦，与皇帝说明原委后先回了坤宁宫。游乐未尽兴的天启叫着小宦官陪伴去湖心划船，小宦官名为高永寿，《宫词》中记载：“御前牌子高永寿,年未弱冠,丹唇秀目,姣好如处女,宫中称为高小姐，宴会之际，高或不与，举座为之不欢。”——其实就是天启的男宠。 天启与高永寿正在湖中缠绵之际，大风突起，把小船吹翻，船上之人落入水中，随从人等顿然失色，喧呼救驾。管事太监谈敬率先入水，其它人也纷纷跳入水中，天启被众人救上岸来，而高永寿却溺死水中。 天启在落水后又过了两年才因疑似纵欲过度导致的急性肾衰竭死去，和信王，一丁点关系都没有。  皇帝没有子嗣留下，弥留之际欲召信王。魏忠贤还想阻拦，却被张皇后阻止，使朱由检可以及时入宫，见了皇帝最后一面。 天启病入膏肓，说话都已经困难，打量信王一番后，开口第一句话竟是：“弟弟何瘦，需自保重。”又说：“来，吾弟，当为尧舜。”这话意思，便是将祖宗江山社稷托付于你了。  信王的反应是“惧。”他怕魏忠贤哄得皇帝借机试探自己，给自己按上不臣的罪名，吓得跪在地上，说：“臣死罪。”信王伏地说着死罪之时，却再也抑制不住的痛哭出声“涕泗横流”，“愿以身代之”。天启似乎回光返照，露出欣慰的笑容来，拉着信王说了最后一句话： “弟弟爱我。”（熹宗闻之曰：弟弟爱我）  提到魏忠贤，人们就会想到，这是一个残暴、冷库、自私，无恶不作的奸佞。熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。《明史·宦官传》记载：“上病亟时，召皇弟信王入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宫为托，及委用忠贤语。既崩，忠贤自出迎王入。”天启的言外之意，千万不要杀魏忠贤，遇到大事的时候，他能够帮助大明朝。朱由校对魏忠贤评价这么高，主要是魏忠贤虽然专权独裁，但是以国事为重，不像东林党人专事党同伐异。比如破格利用袁崇焕；重用熊廷弼等。 但崇祯登上帝位后，第一个就收拾了魏忠贤。1627年12月，崇祯朱由检惩治阉党，治魏忠贤十大罪，命逮捕法办，自缢而亡，其余党亦被肃清。东林党重新掌权。东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团。“东林党”之“党”，是朋党而不是近代政党。他们在时局动荡之际，能够以道自任，致力于社会道德文化秩序和政治法律秩序的重建，知行合一，其人格精神是永远值得人们赞扬，钦佩的；但是在现实的经验操作过程中，东林党壁垒森严的门户之见，意气用事，挑起了晚明剧烈的党争，既给自身带来了毁灭性的打击，也给国家、民族造成巨大的负面影响。 因此后代学者认为东林党对明朝的灭亡有着不可推卸的责任。至李自成兵围北京的时候了，国库亏空，崇祯向朝臣们借钱，个个都没有了平时激昂高亢的爱国词。是他们没钱？不是。李自成一进京，从他们身上就收刮到七千万。他们是宁可国破，也不肯出钱。 有的东林党人干脆投降了李自成，像保举过袁崇焕的侯恂当上了大顺的工部尚书。崇祯在失望之余才想起了他哥哥朱由校临终前对他所说的话：魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意。 崇祯十七年三月十四日，在他要在煤山上吊自杀前的第五天，命人秘密将魏忠贤的遗骸收葬于香山碧云寺。 （图文整理自网络，侵删） |
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