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《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 译文 荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。 花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。 注释 红藕：红色的荷花。玉簟(diàn)：光滑似玉的精美竹席。 裳(cháng)：古人穿的下衣，也泛指衣服。 兰舟：此处为船的雅称。 锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书;亦泛为书信的美称。 雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。 月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。 一种相思，两处闲愁：意思是彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。 才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。 赏析 起句“红藕香残玉簟秋”，语淡情深，浑然天成。故前人评曰：“易安《一剪梅》起句‘红藕香残玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象，其实寻常不经意语也”(《两般秋雨庵随笔》卷三)。满目的荷花香消尽，似昨日才刚刚绽放一般，直到触碰枕边玉席的凉意袭来，才恍然秋已悄然来临。 这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就注定了词的环境气氛和感情色彩。那无尽的清冷与孤寂似一泓不息的脉流穿透千年的时光，踏着苍桑沉默的烟尘岁月，清晰哀怨，缓缓而来。“轻解罗裳，独上兰舟。”“轻”，言其悄悄然;“独”，曰其仅然一身。独弄清影，顾盼流连。纵是兰舟轻上，怎诉离情? 何以如此?直到“云中谁寄锦书来”方才豁然开朗。从晨曦微露到薄暮初升，从初春微暖缓入深冬严寒。倦了的，是容颜，不倦的，是那千丝万缕梦萦魂系的牵连。眺望秋际云天，原是企盼丈夫的“锦书来”。晏殊《诉衷情》有云“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”， 秦观《减字木兰花》也有“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”之句。可是直到雁排长空，月色微澜，空寂的天边却没捎来只言片语。而我只能执守于暮色前，站成一桢不变的风景，守望成一种企盼的姿态。 任时光荏冉，日复一日游走于指尖的思念，直至斑驳。而相思的愁苦依旧在侧。“花自飘零水自流”，借景抒怀，花飘水流，是物的自在之态，时下见此景象，却极为伤怀，但花和水却不理会她的情怀，依旧不停地飘落，不停地流逝。而其所借喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感，以及“水流无限似侬愁”(刘禹锡《竹枝词》)之恨。 “一种相思，两处闲愁”，凄凉别后两应同。写满自己相思之苦、闲愁之深。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。随了浮云，逐了流水，几番花落，几番憔悴，终抵不住相思的侵蚀，淡了花容，失了颜色。李清照用最美丽的文字，给我们细细的临摹着时光的影子。 于是，所有的愁绪，横亘掌心，饮不尽，诉无言，似堆于眉心、挂于眼敛，却又无从舍弃。“情”要用“计”来“消除”它，其沉重可知;然而又“无计可消除”，其深可见。特有的深婉细腻的风格展现无余。“才下眉头，却上心头。”这种种愁绪，似在摇曳的风里，又像在在飘零的雨里，纷至踏来。 “眉头”是人的感情外露的地方，别人见得到，而藏在“心头”的感情别人却不得见。即使偶尔舒展眉头，心头上的愁锁如何解开?!谁又能解得开?纵是满目繁华，伊人已不在!这样的离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。或许在李清照清冷孤寂的晚年，每每念及此处，也只有断魂的牵挂，在岁月的尘埃里愈显明晰透彻，了无尽头。 如果生命是一首千古不绝的词，李清照做到了，只因她那清丽婉转却令人蚀骨断肠的诗词，只因她那历经离乱却又终思国家安危的情怀，只因红藕香残留给世人的意味深长……
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