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【注释】 1.短：缺点。 2.长：优点。 3.信心：人对自身心理的一种确信。 4.能量：对一切宏观、微观物质运动的描述。 【解读】 子女的缺点，父母是看的非常清楚，但是不可以拿他人的优点来做比较； 虽然父母求好心切，希望子女改进成长，但不仅伤害了子女的心灵，也造成子女的信心危机，当自信心崩解时，子女就会缺失生命的能量，在外与他人相处很难独当一面，也很难承担重责。所以，为人父母忌讳触犯这个错误。 【经典补述】 《论语·先进：第十六》 子贡问：“师与商也孰贤？” 子曰：“师也过，商也不及。” 曰：“然则师愈与？” 子曰：“过犹不及。” 【白话】 子贡问孔子说：子张和子夏谁比较贤能呢？ 孔子说：子张好高骛远，过度了，子夏却又严谨，墨守成规不及了。 子贡说：这样说来，子张比子夏好喽？ 孔子说：过度与不及都是失去平衡，不是中道。 【注】 孔子非教导子贡比较，而是说明子张和子夏的个性缺失，引导大家一起成长。 【注释】 【解读】 有的父母当子女有些成就时，就会很高兴、很用力的与他人分享，却不知这样的炫耀会造成父母或子女与他人的人际关系变成屏障或阻碍； 树大招风、人红招忌，就你们的子女最优，别人的子女都是劣等，亲朋、好友全得罪光了，怎么做好做人的道理，子女会变得没有朋友，日后的人格发展也会偏差。所以为人父母也要忌讳触犯这个错误。 【经典补述】 《孟子·离娄章句下：第十七章》 孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之”。 【白话】 孟子说：说话不是发自真心、不真实，所产生的祸端是自做自受。但是对君王的谏言或是看到君王身的过错，却成为蒙骗君王的蔽臣，所产生的祸端却是祸国殃民。 【补述】 人们喜欢互相比较，比较会带来更多烦恼和欲望，希望自己比对方富有，希望自己拥有的比其他人更多。比较贫践、富贵、权势、地位。这些比较不仅使自己和他人对立，较劲，有高低的心态落差，最后自我感觉良好，很多不好的心态就根深蒂固了。对立之下一定会产生分裂，分别心就会容易纷争。 但是有的比较也是好的，比如和自己的过去比较，检讨自己比过去是进步了还是落后了，可以正面地使人进步。同时，还有一些正能量的比赛等，也可以互相激励、互相学习、互相交流，不过父母不能引导孩子主要以争名次为目的参加比赛，而是应该重在参与，重在提高自己为目的。 原作者：曲莫 |
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