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重回中国传统文化，发现传统文化的内在逻辑。《风水九歌十诀》是清代王道亨所著，书中谈论的是风水家关于龙、穴、砂、水的二十三项要求。此书如一本实操指导手册，熟读此歌，心中领悟，可对风水学说道出一二来。节选原著进行解读。 依照风水学理论来选择埋葬地，需要对埋葬地周围的陪衬物，如山，如水有选择。只有选择有情的好山好水，才会塑造出风水宝地。具体来说，地的选择有十大紧要事需要注意。 一要化生开帐 所谓化生，即从某某中演化出来。开帐本意就是帐篷打开，在这里是指埋葬地周围山的山肩展开，像鸟张开翅膀，从中心穿出。如此，开帐之山重重叠叠，如皇帝的护卫一般保护着埋葬地，埋葬地就可聚集生气。 二要两耳插天 风水学中，把埋葬地借用气势的山称为龙。山的起起伏伏就像是龙在云中，在水里游走。山脉到了尽头，地势逐渐变缓之时，就是选择埋葬地的最佳地点。这时的山龙就是整个山脉的龙首。龙首有鼻子有眼，有耳有角等。风水学家认为耳朵内部深邃而曲折，作埋葬地可积聚生气，埋葬在耳朵的位置是吉利的。两耳就是龙首的耳朵位置的山脉，插天形容山高，插入天际，只有山高，积攒的生气才多，生气才可源源不绝。 三要虾须蟹眼 看到过虾和螃蟹的都知道，虾的长须和螃蟹睁开的眼睛都是八字形的，向外伸展。风水家认为，埋葬地周围的水流，能够类似，就是吉利的。在埋葬地周围的水流，能够像人字形一般，在埋葬地前方汇聚，形成一水潭。因气“界水而止”，如此可积聚生气。 四要左右盘旋 以埋葬地为中心，借用气势的那座山为后方。而左右两边的山，是陪衬物，来达到“藏风”的目的。风水家一般称为“左青龙右白虎”。所谓盘旋，有两个要点，一是山要呈重重叠叠之势，一层层如围墙；二是蜿蜒曲折，缠绕在埋葬地周围，走势不能朝向其他地方。 五要上下三停 如前面所述，山脉是龙。龙贵在有灵性，有活力。如何才有活力？即起起伏伏，有种动态的感觉，如蛇在游走一般。三，虚指，上下三停，指起起伏伏的次数多。 六要砂脚宜转 砂，是指埋葬地周围的山。砂脚即山脚。宜转，即山应该蜿蜒曲折有活力，走势能够有动感，不能太呆板。重申而已。 七要明堂开睁 明堂，本指皇帝朝见大臣的地方。风水家借用它来指山水围出来的风水宝地。明堂有大明堂，中明堂，小明堂之分。小明堂最重要，是埋葬地的所在位置。而中明堂与大明堂是包括了周围陪衬物的格局。开睁，就张开的眼角。明堂开睁，就是说其需要面积大，不闭塞。 八要水口关拦 水口，是指水流出或流入的地方。风水家认为水需曲曲折折，而不能直泄无阻拦。关拦，即水流能够曲曲折折，水势能够缓缓慢慢。 九要明堂迎朝 此处说的是中明堂和大明堂的特点。周围的陪衬物能够像大臣觐见皇帝一般，对埋葬地呈恭恭敬敬之势，断不可有喧宾夺主的形态。这里提一下，不同的点穴方式，能够改变山的走势。即明堂迎朝只是后期点穴的工作。 十要九曲回环 九曲回环，说的还是水流贵在曲折。这里水流主要指的是埋葬地周围缠绕的水流。 |
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