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始建于三国曹魏时期的云峰寺原名抱腹寺，因建在山西介休市绵山抱腹岩而得名。二百余间殿宇容两千年历史文明于其间，为天下“绝无仅有”。在绵山还有一种神奇的造像，塑像内部以高僧肉身为胎，包塑成像，称为包骨真身像，被作家冯骥才誉为活着的木乃伊。 绵山云峰寺还另有一唐朝流传下来的特有景观“还愿挂铃”，每逢庙会，善男信女雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，崖下四五人甩绳使挂铃人贴近岩壁系铃，操作完毕后再用绳子把他放到岩下，抱腹岩顶壁挂铃场面惊心动魄，令人叹为观止，可谓“中华绝技”。 云峰寺内主要景点有毗卢殿、玉皇阁、空王殿、五龙殿、志超洞、铁索岭等四十余处。上图包骨真身主殿内供奉着真佛空王佛。唐太宗封高僧田志超为“空王佛”并敕建云峰寺，田志超也成为汉人成佛第一人。 殿内正中为田志超包骨真身像，两边为文殊、普贤二位菩萨，塑像内的田志超肉身经过高手的包塑，历经千年仍保持了圆寂时的原始状况，宛如活生生坐在面前，令人心生敬畏。塑像现在有些部位泥塑脱落，还可看见所包真身的骸骨。 始建于唐贞观十五年(641年)的罗汉殿，唐太宗在绵山礼佛时忆及当年与洛阳王世充交兵，时有少林棍僧相助，转败为胜，他认为这是罗汉化身，敕令在云峰寺筑罗汉殿记盛。清代崇尚佛教，现殿中大梁还有“大清康熙五十七年”修复的记载。 始建于唐代的明王殿内供奉十大明王，明王是诸佛、菩萨用以降服妖魔的忿怒形像。俗话说佛也会发火，佛一旦愤怒就会变身为恐怖的明王积极出击歼灭邪魔。上图从左至右为降三世明王、虎衣明王、孔雀明王和大威德明王。 五龙殿内供奉五龙与其母。相传田志超入山时，绵山为五龙母子所有，龙母知志超为空王古佛转世，故对弈时将绵山输给志超。五龙兄弟不满，欲将抱腹岩冲垮，志超以手托顶，如今在岩顶还有一掌印痕迹据说是志超的手掌痕。 释迦殿内供奉着佛祖释迦牟尼，绵山云峰寺充分体现了山西古代寺庙建筑险、奇、高、峻的特点，雕塑碑刻具有很高的文物价值，给人以极大的震撼，千百年来游客络绎不绝，享誉中外，绝非其他名山可以比拟，非常值得前往一游。
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