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关于曜变建盏的烧制成因，相关研究很多，科技如此发达的今天也无法真正解开它的纹饰成型原因。是一种有意制作而成的作品？亦或是偶然导致的美丽成果？至今人们都无法明确言论。800年后的今天，曜变所带来的魅力依旧让人为之倾心。 静嘉堂文库美术馆.国宝曜变天目 上个月（2017 5/12~5/28），日本著名陶艺大师林恭助先生曜变天目瓷特展在厦门博物馆举行，特展的主办方是厦门市博物馆.公益社团法人美浓陶艺协会，后援方是中华人民共和国驻名古屋总领事馆。笔者有幸在活动期间去观看了林恭助先生在厦门的曜变天目瓷作品展。 陶艺大师林恭助先生曜变天目瓷特展 回来后写了一篇观感存于电脑，一直觉得少了点想要表达的东西没表达出来，今天在拍摄建盏大师陆金喜先生的曜变盏时，才找到原来想要表达的，遂今天重新编辑整理发上来。 同期声：林恭祝出生于岐阜县土岐市，23岁时，于当地土岐市立陶瓷试验场作为研修生入所。第二年，于第30届的陶瓷设计比赛中入选，早时其才能便被认可。后师从被称为“人类国宝”的加藤孝造先生，磨练其技能。获得了许多奖项，然而其名字被牢牢镌刻于世的契机是在2001年——他再现了“曜变天目”之后。 陶艺大师林恭助先生 曜变天目 ：漆黑的器内侧有如星星般大大小小的纹样，周围是晕状的青色和青紫色，曾有评论，根据角度和变换可在“器皿中看见宇宙”。 曜变天目茶碗，是在中国建阳的窑坊制作而成。现存世仅有3只并且都是在日本，并被认定为国宝。都是南宋时代的作品，作者不详。形状、大小都很相似，所以也曾被说成是同一人物的作品。 在日本室町时代开始天目茶碗便被认为是最高地位的茶器。南宋的某个时期，在窑坊烧制的曜变天目茶碗屈指可数，且从那以后再也没有被烧制。至于全品为什么存于日本，而非在制作的中国，依旧是个谜团。 曜变 是指像星星一样的纹样浮起的纹路，是建盏在烧造过程中，一种无法人为控制的自然呈色技术，求而难得，偶然天成的绝品。特别黑釉盏在烧制时，蓝斑瞬间即逝，极难留住。这个斑纹的技法呈现谁也无法阐明，今人挑战，却无人能成功重现。 林恭助重现的曜变天目瓷茶碗，其作品在日本陶艺界广泛的评价，还获得了艺术选奖文部科学大臣奖。 今年6月在厦门的特展，展出林恭助再现的曜变天目瓷作品，同时还有来自日本美浓古代陶釉黄漱户、黑织部等作品，都包含着林恭助独特的技法。 陶艺大师林恭助先生曜变天目瓷 笔者发现，林恭助曜变天目瓷作品与南宋曜变天目还是有着极大区别，三点技术特征决定现代仿曜变品难仿宋时的国宝曜变： 1建盏的曜变与斑纹 新仿的曜变天目瓷由于电烧和配方的缘故，色泽比较亮，有刺眼感，有的加入消光剂后有浊状感。 而南宋国宝曜变斑中间的斑纹，是釉内结晶未能完全溢出釉面所至，这恰好也证明了，这种斑纹是黑釉在烧制的过程中自然溢出的，而非人工在釉表面添加的。 陶艺大师林恭助先生曜变天目瓷 2建盏的看家本领——一次上釉一次烧成 林恭助仿制“曜变天目”是进行二次烧制工作，这与南宋国宝曜变的建盏烧制工艺更是有着极大的区别。 建盏烧制，一次上釉一次烧成，入窑后自然形成铁系结晶斑纹，是建窑建盏（即兔毫、油滴、曜变）的共性，也是建窑的看家本领。 陶艺大师林恭助先生烧制影像视频 陶艺大师林恭助先生烧制影像视频 3建盏的根基——原产釉矿，铁胎厚釉 建盏受胎釉的矛盾制约很大，必须铁胎厚釉方能出精品。林恭助的仿制“曜变天目”在烧制多次失败后，也曾用中国建窑原厂地的粘土来试制，然而，其仿制的“曜变天目”并不符合建盏铁胎厚釉的特质。 陶艺大师林恭助先生 陶艺大师林恭助先生曜变天目瓷 曜变之美，让人看到自然造物的不可思议；曜变之难，激励许多陶艺师以毕生精力破解谜题。日本认为曜变烧制之谜是「陶瓷史上最大的不解之谜」之一。中国、日本、欧美有志于复原曜变之人，不断涌现。陆金喜就是其中之一。 今年5月，曜变复原陶艺家陆金喜受邀至东京国立博物馆、静嘉堂文库美术馆、大阪市立东洋陶瓷美术馆、藤田美术馆、出光美术馆等日本五大博物馆交流访问，亲眼观赏国宝建盏，并受到日本前首相接见。 陆金喜手作是目前最接近日本博物馆馆藏的同款仿宋曜变盏。其复原的曜变作品得到日本政商文化界名流、权威博物馆认可与收藏。 ▼藤田美术馆国宝曜变盏VS陆金喜新烧仿宋曜变束口盏▼ 原来我想要表达是：我决定入手陆金喜
藤田美术馆国宝曜变盏动态影像
陆金喜新烧仿宋曜变束口盏动态影像
本期推荐【陆金喜.曜变盏】 作者：陆金喜 品名：新烧曜变盏 器型：束口 材质：纯正铁胎，原矿釉料，草木灰
原料来源：水吉镇 成型工艺：纯手工拉坯 款识：底钤「晦翁」印款 侧印「喜」字印款
①一次上釉，一次烧成； ②遵循古法，科学分析； ③尽可能获得极致气氛； ④以宋代标准束口盏为范式；
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