俺乃盘庚后人在山东、河南等省的许多地方，人们都把自家称呼为“俺”。您知道这是为什么吗？您或许觉得不屑一答，不就是方言吗，能有什么稀奇？如果您能耐心地看看下边的解读，就会觉得，“俺”字的奥秘还是充满传奇色彩的。 关于“俺”字的来历，说来话长。长到什么程度？长到距今三千三百多年以前，那可是华夏始祖生活的远古年代，够远的了吧？而且它与中国历史文化名城曲阜有关。提起曲阜，人们往往会想到孔子的出生地，春秋时期鲁国的都城。其实，再往远里追溯，曲阜还曾经是商代先王盘庚的故都。 经过九世之乱的商朝，国运式微加上天灾频仍，面临着严重的危机。盘庚是个有作为的国王，他即位后的第三年，为了挽救颓势,决定选择一个有发展前途的福地重振雄风。当他得知当今河南安阳一带土肥水美，于是就决心迁都于殷。从曲阜到安阳，在今天看来不算太远，但在当时的交通条件下，大规模移民的难度可想而知。举国之众长驱于漫漫古道，拖家带口，携镬备炊，行囊辎重，舟车劳顿，病患时发，天候难测，还要渡过波涛汹涌的黄河，那情景无论怎么想像都是难以备叙的。故土难离，自古皆然。地理上的跨度、路途中的艰险还在其次，心理上这道坎更加难以逾越。无权无产的奴隶只能认命，而那些贵族大户们就不肯干了，便采取种种法子予以抗拒和抵制。为了动员搬迁，盘庚曾多次发表过晓以大义、鼓舞人心的演讲。成语“星火燎原”、“有条不紊”，就是根据他的演讲内容提炼出来的。这件事《尚书·盘庚》中有记载，毋庸赘述。 盘庚西迁后，披荆斩棘，垦荒筑城，发愤图强，终于让一个全新的殷商王朝在这片处女地上赫然崛起。好日子大约过了有三百年时间，到得纣王后期，昏庸无道，暴敛重刑，民怨四起。其兄微子多次劝谏未果，只好远走他乡。那个曾平定东夷、播中原文化于江淮流域、奠定中国统一规模的纣王，最终败战于牧野，自焚于鹿台。周公平定管蔡之乱后，封微子于宋地以代殷后，殷商的遗民也纷纷迁来归宋。据《史记·孔子世家》记载，宋微子乃孔子的远祖。传至孔父嘉为公卿时，在贵族纷争中被华督所杀害，其后人孔防叔为避华氏迫害逃奔到鲁国。所以，孔子生前念念不忘自己是“殷人也”。 转了一圈，殷人的部份后裔又回到了出发地曲阜。曲阜在盘庚时期的地名为“奄”，所以又称“奄国”。“奄”字加上立人旁就是“俺”。按照许慎《说文解字》的释例：俺，从奄，从人。由此可以推定：俺者，奄人也。奄人的始祖便是盘庚。遍及鲁豫的盘庚后裔，为了不忘根本，像远古祖先那样自强不息，牢记自己的血脉源自于“奄”，所以都以“俺”自称。这个“俺”字，不仅用作单数人称，通常情况下还表示复数，相当于我们。这说明，“奄人”及其后代的群体意识是很强的。（原载香港《文汇报》 文/王兆贵） |
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