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也就是我们日常清醒时意识的状态。这个状态下，主要是表层意识起主要作用。在这种状态下，我这个小宇宙与自然这个大宇宙是处在二元对立状态的。潜层意识被压抑了，它巨大的作用发挥不出来。但这并不是说，在醒觉状态下潜意识就不作功了，它往往在不知不觉中发生作用，比较明显的如直觉，也就是常说的第六感觉，在醒觉状态下同样会产生，比如说有的人对别人的内心想法有一种直觉。一个陌生人一见面，这个人别看他面上笑嘻嘻，其实心里恐怕不怀好意。或者说，有的人对一些未来将要发生的事情有一种预感，比如西方心灵学研究中有这样一事例。一位研究心灵学的专家在傍晚时开车回家，路上突然产生了一个奇怪的念头，想拐到海边去看大海。一般人想想时间晚了，不可能就不往下想了。这位专家研究心灵学，他感到这是自己的潜意识用一种特殊形式提示他继续往前开车会有危险。于是将车速放到很慢，一面观察周围情况，果然，在前面一个急转弯处，一根电线杆折倒在路上，已经有一辆汽车撞毁在那里，如果不是他肯定了自己的直觉，继续快速行车的话，很可能也会车毁人亡。所以潜意识在醒觉状态下也发生作用，但往往不易觉察。 在梅花易数及其他古代占卜术中，很讲究灵应（或称外应），也就是根据周围情况，以及自己当时的灵感（潜意识）来占断。华山派陈抟祖师的心相与心占术就是运用此类方法。 比如一个人来占卜，如果忽见云开日出，心中一动的话，不用看起出什么卦，就可以断来人所问之事必定困难消解，办事顺利，如果恰逢乌云遮日，则表明事情有阻碍。这叫心占。 或者说给别人看相，很可能这个人表面上肥头大耳，福气很大，但看相的人直觉上觉得这个人要糟糕，那就不必看相，直接断他有灾就行了，这叫心相，这里实际上已脱离了术数的范围，纯粹运用的是潜意识的特异功能。 然则一般人在醒觉状态时，潜层意识功用不明显，很难运用于具体的工作、生活中，唯有修行到极高境界之人，在醒觉状态，也能超越物我的二元对立，达到物我合一的禅的境界（也即无意识）。达此境界，则所做一举一动，一言一行无不符合宇宙自然的规律，随心所欲，想做什么就做什么，却绝不会做任何不利于别人、不利于自己的事，不会出问题，这就是已经得道了。 |
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