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大量的秦汉简帛书，包含了篆书、隶书、草书等多种书体，与金石文字一道，比较全面地反映了秦汉时期的文字书法面貌。 残简 按照传统的说法，秦汉书法是属于金石学范围的，这因为研究秦汉书法靠的是金石材料。可是，这些金石材料有很大的缺陷，无论是青铜铭文还是石刻文字，它们大都是用刀刻出来的。但刀刻和笔写的笔画形状是不同的，刀刻字的粗细一律，直而尖锐，没有毛笔的提按顿挫所形成的丰富的笔形，石刻情况虽好一点，但是西汉刻石还是这样，只是在东汉中期以后才注意刻出笔态。 更重要的是金石刻辞比较庄重，它选择了一种比较稳重保守的书体，所以它不能反映当时的实际文字书体。直到出土了大量的秦汉简帛书，才能比较全面地反映了秦汉时期的文字书法面貌。从这些出土的秦汉简帛来看，包含了篆书、隶书、草书等多种书体，其中不乏精彩之作。 秦用小篆统一文字，篆书成为当时官方颁布的正式书体，比较庄严的场合，如官方的《泰山刻石》、权量铭文要用篆书，民间的如柩铭也用篆书。 出土简牍中篆书为数不少，如青川秦简，睡虎地秦简，马王堆帛书老子甲本，罗泊湾木牍，双古堆汉简等。 睡虎地秦简 目前，很多人把隶书说得很宽，常常把睡虎地秦简划入隶书，这实在是个误会。如简中的“水”，“表”，“步”，“民”都是篆书写法，它与《泰山刻石》之类工整的篆书的差异只在运笔，不用弯曲圆转的长线条，而是用短促的直线条，其实这是手写的缘故。 当然秦汉之交正处于篆书隶变的转折点。篆书中越来越多地加入了隶书的成分，睡虎地秦简有之，马王堆甲本《老子》更多，这并不足怪。睡虎地秦简的文字中点、横、竖、撇等笔势略呈端倪，而甲本《老子》笔画纵横，左右开张，有较多的隶意在其中。从书法艺术看，前者沉着稳健，后者酣畅淋漓，都有很高的审美价值。 马王堆《老子甲本》 帛书《老子》乙本始写年代约在西汉文帝时期，它虽然与《老子》甲本的年代相距不远，可是文字面貌相异很大。《老子》乙本字形方正，而略呈扁平，横竖分明，用方折而不用圆转，笔画顿挫分明，已经有明显的隶书波磔。但是它的文字结构中还有很多篆书意味，所以它是出于篆、隶转变过程中的早期隶书。《老子》乙本书写工整、典雅，可以看出书写者技术娴熟，有深厚的功力。 马王堆《老子乙本》 《汉代·艺文志》说秦代已有出土隶书，“起于官狱多事，苟趣简易，施于徒隶也”。 从出土的简牍来看，秦简是篆书不是隶书，定县汉简及甘谷汉简才是隶书的代表。 《定县汉简》的书写年代约在西汉五凤初年，比《老子》乙本的抄写年代晚八十年，可是这八十年间是隶书趋向成熟的时期，是书体变革的最重要阶段。定县汉简是一种成熟的隶书，它的字形结构完全是经过变化了的隶书结构，它外形扁平，笔画向左右对称伸展，逆锋入笔，平过提出，横竖均中锋运笔，笔力充实，笔意舒坦，已经具备蚕头燕尾的波笔。据研究，定县汉简的字形已与《熹平石经》、《史晨碑》、《曹全碑》的字形基本相同了。 定县汉简 《甘谷汉简》 根据简书本身的记录，《甘谷汉简》是东汉延熹元年之物，此时汉碑盛行，隶书的书法处于鼎盛的时期，书家辈出，流派纷呈。甘谷汉简的书法艺术也能部分地反映当时的面貌。 简书字形平扁，中心收敛，左右舒展，这一点有点像《曹全碑》，而简中心画近于楷法，也与《曹全碑》相近，但是甘谷汉简波笔特长，如“所”，“诸”等字伸出波磔长于主体的宽度，这种纵笔之态，又近于《尹宙碑》的风格。甘谷汉简的波笔还有一个奇特之处，它的起笔与一般蚕头不同，是一个短竖，用这样庞大的竖画作为波笔的取势，应该说与这类波笔的长度有关，如“王”，“二”字起笔。《天发神谶碑》的起笔也有一个短垂，与甘谷汉简相同，两者年代相近，可以说它们有源流关系。 《甘谷汉简》起笔处有短竖 《天发神谶碑》“天”字起笔有一个短竖 |
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