除了虾，齐白石还有可爱的葫芦

风范

2017-08-11

吴昌硕与齐白石所画《葫芦》各有妙趣

文/胡西林

对于写意画家来说，葫芦是非常适宜表现意趣的题材：其形喜人，有如意之谓；其腹便便，寓多子多福；更有藤蔓缠绕，象征硕果有渊……葫芦的一生好像都是喝了酒长成的，无不恣肆烂漫，所以画葫芦就是画如意，需要能够解衣盘礴、松驰笔墨的人方可为之。

近世画家中有两个人最喜欢也最擅长画葫芦，一个是吴昌硕，一个是齐白石。吴昌硕作画重气势，绘葫芦更是凭藉那一手极具金石意味的草篆笔法写藤蔓，盘纡缭绕，气机畅旺，画到兴致上，所绘更是得意忘形，最为传神。他常常给自己所画葫芦取名“依样”，旧谚谓“依样画葫芦”。吴昌硕绘葫芦别开生面，是依样画葫芦？显然不是，这是佐人回味，如意之谓。前几年，我曾经在一篇短文中戏言吴昌硕画葫芦，与其说是吴昌硕选择葫芦来作画，不如说是葫芦选择了吴昌硕手中这管毛笔来张扬，就是因为吴昌硕的笔墨意趣与葫芦的恣意形态最可对应。

齐白石对吴昌硕极为推崇，他也喜欢画葫芦，一生画葫芦几十年，一直画到生命的最后阶段，并且越至晚年笔墨越率性。比如96岁所作葫芦小幅，两只葫芦垂枝藤叶间，大笔楷楷，色墨淋漓，灿烂而热烈。他也有“依样”的葫芦，比如89岁时就曾在一张随手拈来的纸上画下两只简笔葫芦，名曰“年年依样”，其实他的用意与吴昌硕一样，乃断其句而全其意，即“年年依样，岁岁如意”者是也。

齐白石画葫芦曾被人指“所画皆垂藤，未免雷同。”对此虽然他有自己的看法，但是雷同确实存在，他也曾经为此有过烦恼。在一幅葫芦图上他题诗道：“别无幻想工奇异，粗写轻描意总同。怪天工工造化，不更新样与萍翁。”（见北京画院藏齐白石家属捐献齐白石作品第316号《葫芦图》）雷同自然与他画得多有关，但选择以绘垂藤来表现葫芦之美则是他的审美选择，因为葫芦之趣一半在瓜（葫芦又名匏瓜）、一半在藤，老藤生黄，垂枝向下，这不仅是葫芦生长的自然现象，更是他笔墨传达的重点所在。齐白石认为“藤不垂绝无姿态”（齐白石题葫芦图语），为此他不遗余力进行探索，“画藤以垂为佳，牵扶架最难大雅，余故不辞万幅雷同。”（见北京画院藏齐白石家属捐献齐白石作品第232号《葫芦图》题跋。）画得多了，他心里有谱，垂藤之外，他总结出了自己画藤的经验：“画藤愁不乱，能乱即有神。”又说：“好似书飞白，又如结乱绳。”（《画藤歌》）至晚年更是笔走龙蛇，放怀驰骋，所绘葫芦个个如意。

本文所示横幅《葫芦》为其册页中的一幅，91岁所作。齐白石绘垂藤葫芦都是竖幅，横幅难垂，且一藤一瓜，藤不繁何以乱？他却不徐不疾，信由手中笔管盘缠，绕叶带实。这个时候我们看到了构图上“八大”空灵的影子，然而“八大”是空灵和孤寂冷逸，此幅葫芦却色墨交互、笔线穿插，既空灵又热烈。其实，白石老人晚年绘葫芦并非死守“垂藤”，也非幅幅“乱”藤，而是更加注重画之韵味。不垂亦“垂”，不乱亦“乱”，最是雅观，这是齐白石晚年画葫芦引人入胜之所在。（《中国收藏》）

文/朱万章（中国国家博物馆研究馆员）

齐白石（1864—1957）是一个多艺兼擅的艺术家，蔬果是其尤为擅长的科目，而葫芦又是蔬果中最为常见的题材。齐白石一生创作了数以百计的葫芦题材绘画。

一、葫芦题材绘画的演进

葫芦题材之绘画，最早可追溯到宋元时期。此时，葫芦多附属于人物画中。举凡道释、高士或行乐图，多有葫芦作为配饰者。

明代画家中，以葫芦入画者，大多为人物画家，亦有少数山水画家。就笔者阅历所及，大致有戴进、张、黄济、刘俊、万邦治诸家。除此之外，亦不乏一些佚名画家。

图1 《刘海戏蟾图轴》 明 刘俊 轴 绢本设色 139x98厘米 中国美术馆藏

戴进和刘俊所绘均以“刘海戏蟾”为主题。戴进（1388—1462）所绘为《二仙图》（广东省博物馆），以刘海与铁拐李入画。刘海衣衫褴褛，手举大蟾，腰间悬挂两只葫芦，赤脚与铁拐李行走于山间。刘俊所绘为《刘海戏蟾图》（图1），刘海手捧金蟾，右肩悬挂一葫芦，行走于波涛汹涌之水面。前者所绘之刘海具野逸之气，后者则具富贵之气。无论野逸、富贵，刘海均憨态可掬，开怀于天地间，表现出豁达、超然之态。

图2 花卉硕果图 清 金农 册页 纸本设色 24.6×30.9cm 1761年 中国国家博物馆

清代以降，葫芦隶属于花鸟画中蔬果一科，如金农《花卉硕果图》册（图2）中便出现葫芦，与其他蔬果、花卉，如枇杷、茄子、西瓜、萝卜、水仙、柿子、石榴等一样成为画面的主角。但同时也有不少画家仍然将葫芦作为配饰，如黄慎所绘的《三酸图》、《李铁拐拈花图》（天津美术学院藏）、李育的《李仙幻象图》扇面（中国国家博物馆藏）、居廉的《寿星图》等均是如此。

晚清民国以降，以吴昌硕、齐白石为代表的画家将葫芦题材的绘画发挥到极致。他们不仅将葫芦作为绘画本体来描绘，更赋予葫芦多重文化内涵，这就使得一个极为小众的绘画科目升堂入室，引起美术史学者的垂注。

二、齐白石葫芦绘画的类型

葫芦因其肚大口小而成为盛酒之天然器物，更因其谐音“福禄”、“护禄”，其枝茎称“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音，“福禄”、“万代”，是乃“福禄寿”齐全，因而成为吉祥的宝物；同时，从传统风水上讲，葫芦嘴窄身肥，所收煞气，易入难出，因而是驱邪纳福、化解各种不利风水的法物。在葫芦的文化含义中，它承载了传统文化中的无数内涵，寄托着一种美好的愿望。更重要的是，在中国画题材中，葫芦更能表现出一种豁达、包容、恣肆、淋漓的大写意状态。而齐白石的绘画，无论是绘画题材，还是绘画技法，可以说都与葫芦有着不解之缘。葫芦题材，更为受众所喜闻乐见，雅俗共赏，因此，作为一个接地气的职业画家，和常以普通民众所欣赏的题材入画的花鸟画家，齐白石自然对葫芦题材情有独钟。

图3 铁拐李像 齐白石 轴 纸本设色 77.5×40cm 1913年 北京画院藏

三、齐白石葫芦绘画的艺术特色

图4 葫芦 齐白石 轴 纸本设色 66.5×35cm 无年款 北京画院藏

齐白石所绘葫芦画，多为大写意。这些绘画，秉承了他一贯的绘画作风，即以恣肆淋漓的泼墨法，并以大片的色块来渲染葫芦叶及葫芦，是其衰年变法以后画风的代表。他所绘葫芦，在画面本身之外，寄寓了作者的情思，如《葫芦》（图4）中题识：“人笑我，我也笑人”，与其常见的人物画中的题识“人骂我，我也骂人”可谓如出一辙，都是在一种轻松诙谐的笔触中表现出对世态的不满和嘲讽。

图5 葫芦 齐白石 镜芯 纸本墨笔 64.5×34cm 1949年 北京画院藏

作为一个极具生活情趣的职业画家，葫芦题材的画也与齐白石其他绘画一样，妙趣横生，雅俗共赏。虽然很多葫芦绘画在构图、技法等方面有诸多相似之处。

图6 葫芦 齐白石 托片 纸本设色 137.5×34.5cm 无年款 北京画院藏

图7 葫芦 齐白石 托片 纸本设色 138×34cm 无年款 北京画院藏

图8 葫芦 齐白石 托片 纸本设色 137×34cm 无年款 北京画院藏

图9 葫芦 齐白石 纸本设色 133.5×33.5cm 无年款 北京画院藏

图10 葫芦 齐白石 轴 纸本设色 135×33cm 无年款 北京画院藏

在齐白石葫芦画中，为了使各种藤萝表现出不同的姿态，他一般直接用墨分五色相区分，有的则以紫色、赭色或淡绿等交相辉映。他所绘的藤蔓虽有程式化倾向，但由于所搭配之葫芦的经营位置千变万化，并配以不同的题跋文字，故画面仍然不觉相似。

图11 葫芦 齐白石 镜芯 纸本墨笔 55×19.5cm 无年款 北京画院

四、结语

和其他花卉蔬果画一样，齐白石的葫芦画，是其写意精神的代表。尤其是衰年变法以后，其葫芦画题材出现的频率极高，直到晚年，还可见到他自署“九十六岁，白石”的葫芦画作品。他在多幅画中，反复提及所绘葫芦均为“依样”。这种“依样”，不是“依”前人之“样”，而是“依”造化之“样”。他在一件《葫芦蝗虫》斗方中题识：“余曾见天畸翁院落有藤一本，其瓜形不一，始知天工自有变更，使老萍不离依样为之也。”正是因为大自然丰富多彩，“自有变更”，因而齐白石“依样”为之，也就不会雷同了，这道出了写生的真谛。

图12 三葫图 陈师曾 轴 纸本设色 尺寸不详 无年款 天津美术馆藏

（原文标题：依样：齐白石葫芦绘画研究，本文选自《齐白石研究》第4辑）