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修行，一个是德，一个是业，这两种关系，是决定人正邪之道的分水岭。学修，都知道德的重要性，可由于不明正法，虽口口声声言德，却处处漏德，为什么呢？是无明师正指啊，要清楚这个德是怎么来的，布施正法，胜过布施金山，金山不能买觉悟，正法化醒人的灵觉。 人，因为什么犯错事？是由于不明觉。钱财能让人明觉吗？由于先有心性不明，才做糊涂事，犯错误事。过后去后悔，只是吃了一堑，可，以后的道还远着呢。你就在不明中，处处去吃一堑，始终在后悔中度日，这是不是很烦恼把身体伤了，把心伤了，没等明觉，人老了，这是凡人做的事情。当修达智慧以后呢？情况就不一样了，觉悟以后，你就会在所做所为中，满意、高兴、快乐、幸福，不需什么忏悔，完全是在智慧中，应机善巧。是如在水中畅游，是如有纯熟的技术摆弄，是如有熟练的本领进行施展，就无不生妙，你还会后悔、担心、忏悔吗？不会了。那时你的人生将是逍遥的，这是智慧的运用，所以啊，心性的觉悟，是人生之大事，你就会越走越顺利，越过越富有，此生不虚。这个富有，不是钱财上的富有，是精神之财富。所以，修行，是一个突变的过程，是脱胎换骨的历程。想成为觉悟者，这是人所共有的理想，但是，要明法才能正确修行，这叫善修。不明法，去强炼、乱炼、猜炼，这样子的行为，不但不能觉，反落偏途，成为魔性的傀儡，依靠外界之附藤，不能自立，就迷信到底。修炼者，一定要记住一句话，没有明师传教，你就好好做人，别去盲目的跟从了。 船漏不得入海，强入自害。 人漏勿急求道，强求自毁。 |
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