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关于冥想—— 绿紫姐姐的jing验分享（三）
我们活在婆娑世界，本就繁扰噪杂，如何获得清净自在？唯有修心。别无他法。无论你信仰哪一宗教。宗教本无辜，但是，世间人心噪杂，不泛有假借其名义传道者。更有追随者众，缺少辨识的眼力。并非所有的传道授业解惑者都欺世盗名，高德圣贤者有之。你想遇见，要靠机缘。不用执着于外象、形式的东西。过分追逐形式大于内容的“修行”本身就斜门外道了。如真有心求道，先自净其心。生活无处不修行。日行一善，日久必生厚德。所以，但行好事、莫问前程！
良善本身就是福根。福德圆满、善根具足，何须深山问道。婆娑世界、人人有自己的烦恼，是对万事万物的执迷不悟所致。妄念和智慧本质上是同一种东西，就像贵人与小人是一个事物的两面。也是人的思维活动出现的不同状态，点状思维就是妄念，他随机出现难以把握。线状、面状、体状的思维就是智慧，他有条不紊的出现，能够把握。禅修、冥想、打坐， 都是我们用来调伏妄念的一种方法，如果认为妄念，杂念应该清除，以这样的目标来修习就等于把思维都空掉，最后变成一个没有思维的空壳。
我们通过修习来看到事物本质的空性，空不是无，空性不是什么都没有。如果是为了修成空的境界，那就本末倒置，舍本逐末了。
空是修‘定’的过程，是必经之路，但不是最终目的。如果把空无一物、断灭空当成修行，就是把过程当成目的来修了，就渐行渐远、南辕北辙了。正见的空，不是空无一物，而是中、假、空三者圆融，假是假有，是事物的表象，呈现出有性；空是事物的本性，本体，呈现出空性；中是事物的真实状态，既呈现出假有表象，又呈现出空性的本质，空中有假中，假中有空中，中中有空假三谛具足，互相具足互相圆融这才是佛法的知见，以这样的知见修行才不会迷失，产生出邪见和妄念。
冥想、静心、禅修、静坐等等，是不同文化给出的定义而已，讲的是同一件事。如果你刚刚接触这些词汇，开始冥想学习，绿紫姐姐给出的建议是：先放下一切见地！就是你对这件事的所谓认知，无论你的认知是什么，都放掉。空空的像个气球那样坐在那里。前提是你没有老师的情况下。当然，你也可以找绿紫来教你。（为什么那样做呢？人总爱问为什么）对于现在的你而言，我说的清楚，而你一定听不懂。与我争论，即使你赢了，也并不能让你有更多收获。不是歧视谁的智商，这无关乎智商，我的智商也不富裕
有念头也不怕，随念头自生自灭，你不理会它，它便觉得无趣，自己就离开了，跳出自己看自己，能听懂吗？试试看吧。过程中有什么问题可以加绿紫微信号：Gu8760078. 昵称：如其是。不要在昏暗的环境中开始修习冥想，有时候，太过昏暗的环境，容易让你感觉害怕，干扰心神。先学会放松，给自己一段可以独处的时间。 后边我会陆续分享如何通过冥想进行疗愈，身体方面、情绪方面、心智方面的问题等等；如何净化空间、环境以及身体层面的问题；如何启动潜意识连接而转化意念为实相达成心想事成的显化等等。敬请关注。 |
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。这是一个求知的过程，一个能量累加的过程，一个由迷转悟的过程，一个心想事成的过程
