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"廉政"一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:廉政而长久，其行何也?其反义词为"腐败"。现在所说的"廉政"主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。 古代廉政对联佳作，有的是对清官的褒扬，有的是为官贤者创作和留下的精品，亦是中华廉政文化的艺术瑰宝。
南宋余玠，曾任四川安抚制置使，兼有军政大权。他到任后，就在行署大门自题对联： 一柱擎天头势重； 十年踏地脚跟牢。 这副对联，是一篇简洁明了的“就职演说”，既强调为官一任非同儿戏，又表明他肩负重任脚踏实地，以十年为期，治安当地的决心。 明代况钟，任苏州知府13年，勤于吏治，廉洁奉公。他死于苏州任上，归葬靖安故里。后人为了纪念他，在墓后的清风亭上镌刻了一副对联： 一肩行李，试问封建官场有几； 两袖清风，且看苏州太守如何。 此联朴实无华，极切亭名“清风”二字，凝聚了况钟清正廉明的品德，并劝诫后来为官的人们。 清代余小霞任三防主簿时在衙门里撰写了一副对联： 与百姓有缘，才来此地； 斯寸心无愧，不鄙斯民。 珍惜民众期盼之情，注重勤政爱民，做到问心无愧。他还为桂林知府的仪门撰写了一副对联： 此是公门，裹足莫干三尺法； 我无私谒，盟心只凛一条冰。 告诫官民知法守法，莫作非分之想。 清代宁波府郡署有一任太守写过一副流传久远的对联： 念厥职非轻，休戚与六邑相关：曰慎，曰清，曰勤敏； 求斯心可问，是非唯群言是度：不宽，不猛，不因循。 太守忠于职守，严于律己，谨慎行使手中权力的清官廉吏形象，跃然纸上。 清代余云焕撰写了大堂联： 不要百姓半文钱，原非异事； 但问一官二千石，所造何功。 告诫官吏清正廉洁非异事，责问官吏自身俸禄从何来。看似平常，却颇具深意。 同是清代的赵慎畛，也在桂林府衙撰写对联表达廉洁之心： 为政不在言多，须息息从省身克己而出； 当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
清代山东金乡县令王玉池曾撰写对联警醒自己，言词恳切，颇为感人： 眼前百姓即儿孙，莫言百姓欺，当留下儿孙地步； 堂上一官称父母，漫说一官易做，还尽些父命恩情。 而清代武承谟为无锡县令时，曾悬挂于大堂上一副趣联： 人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益； 官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。 |
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