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关于薛姨妈其人，我之前从未留意，曾将她与王夫人列为一类人，即一遇到事关自己儿子的事情，就开始护犊情深，甚至犯糊涂。其实仔细读红楼就会发现，薛姨妈比王夫人更会做人，也更有心机。 我们今天来分析下薛姨妈为什么进京一定要住进贾府，为什么贾府已经下了逐客令，薛姨妈还赖着不走。 原文第四回，薛蟠带着母妹入京，关于进京之后一家人住在哪里，母子三人之间产生了分歧。 薛蟠建议住在他们京中自己的房子里，因为就无人刻意管束他。于是他和薛姨妈商议道：“咱们京中虽有几处房舍，只是这十来年没人进京居住，那看守的人未免偷着租赁与人，须得先着几个人去打扫收拾才好。” 而薛姨妈则另有打算，因为，她从一开始进京，就没打算住在京中自己的房子里。于是薛姨妈说：“何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。” 薛姨妈这段话看似没什么问题，其实很不符合生活常理。按我们正常人的思维和行事逻辑，我在京中有自己的房子，干嘛放着自己的房子不住，非要跑到亲戚家去借住呢？且薛姨妈说这话的时候，薛蟠的舅舅王子腾已经“升了九省统制，奉旨出都查边。”也就是说不在京中了，这样看来，只能去贾府了。 再说了，进京拜亲访友，跟住在自己家没有什么矛盾的呀？你住在自己家，不是一样可以走亲访友吗？别人家住这再方便，也不如自己家方便呀。薛姨妈这一番话，怎么读都不符合人之常情。 要住进贾府，薛蟠自然是不愿意的，因为这样有人管着他，他就耍不开，所以薛蟠说：“如今舅舅正升了外省去，家里自然忙乱起身。咱们这工夫一窝一拖的奔了去，岂不没眼色。”薛蟠虽然有私心，但说的话却有道理，言下之意即是说，咱们有自己的房子，又拖家带口的带了这么多东西，何必去人家家里麻烦别人看人脸色呢？ 这时候的薛姨妈是什么表现呢？她为了能带着宝钗住进贾府，竟然可以直言不讳地说出自己的目的。薛姨妈说：“你舅舅家虽升了去，还有你姨爹家。况这几年来，你舅舅、姨娘两处，每每带信捎书，接咱们来。如今既来了，你舅舅虽忙着起身，你贾家姨娘未必不苦留我们。咱们且忙忙收拾房屋，岂不使人见怪？你的意思我却知道，守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。你既如此，你自去挑所宅子去住。我和你姨娘，姊妹们别了这几年，却要厮守几日，我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？”薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得吩咐人夫一路奔荣国府来。 细思这段话，实在不应该出自薛姨妈之口，即便自己的哥哥姐姐再怎么邀请，毕竟是亲戚，自己一家人进京又不是短住，而是常住，薛姨妈却说不住贾府“岂不使人见怪？”这才是奇怪之处。你住进了自己的房子，然后以客人的身份去贾府拜访，或者小住几日还回到自己的房舍，这才符合生活常理，但被薛姨妈偷梁换柱，好像不住贾府就对不起人似的。 且我们看，薛姨妈要住进贾府，根本就不是担心薛蟠在外面闹事，他情愿薛蟠一个人在外面住，也要带着宝钗住进贾府，那么宠溺儿子的薛姨妈，为何为了住进贾府，可以暂时不管儿子？她是正话反说，还是真实心声？ 薛蟠拗不过母亲薛姨妈，最终一家人还是住进了贾府，要薛姨妈住下来的是贾政，接着贾母也表达了这样的意思。 原文：贾政便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密些”等语。 这是待客之道，远客到来，自然要客套寒暄一番，留宿留饭是我们日常待客之道，但按照常理，自己在京中有房子，薛姨妈至少也得推辞一番，但薛姨妈丝毫没有推辞，而是正合了她的心意。 原文：薛姨妈正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另住在外，又恐他纵性惹祸，遂忙道谢应允。又私与王夫人说明：“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”王夫人知他家不难于此，遂亦从其愿。从此后，薛家母子就在梨香院住了。 我们看薛姨妈住下来的理由，是为了儿子薛蟠，前面还对儿子说“守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。你既如此，你自去挑所宅子去住。”这里却成为她住在贾府的理由，且我们看薛姨妈私下对王夫人说的那句“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”她这是已经做好了常住下去的准备了！ 前面薛姨妈同样说了“他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”本来只是要暂住的，结果这下好了，贾府既然邀请住下，薛姨妈顺坡下驴，准备常住下去了。薛姨妈为何进京就直奔贾府而来呢？自然是为薛宝钗的婚事而来。 这段文字要到原文第二十八回，我们才能看出薛姨妈为了宝钗的良苦用心。原文：薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。 也就是说，极有可能在一进贾府不久，薛姨妈就在与王夫人闲聊的时候，将金玉姻缘之事说了，且不只对王夫人一个人，而是“王夫人等”，薛姨妈一进贾府就传播这样一句话，细思可疑。一个母亲不止一次地对别人说起自己女儿的姻缘，且明言“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”，王夫人等人再傻，也不会不明白薛姨妈之意。 到这里，司马昭之心，路人皆知了，连十几岁的宝钗都明白了母亲的用意，“所以总远着宝玉”，贾府之人焉会不明白？其实，在摸清了薛姨妈住进贾府的真正用意之后，贾府已经下了逐客令，但薛姨妈竟然能够厚着脸皮赖着不走，可见其对金玉姻缘的看重和志在必得。 原文第十八回，贾府为元春省亲建造了大观园，贾蔷从江南才买了一班戏子，无处安置，这时候，贾府就准备借机令薛姨妈搬出贾府了。 原文：那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。 贾府那么多房子，为什么偏偏贾府要动用客居贾府的薛姨妈居住的梨香院呢？且梨香院在东北角，薛姨妈搬出来新住的房子还是东北角，这明摆着是折腾人！按理来说，薛姨妈是客人，即便贾府没有多余房子，也不应该让客人腾房子给戏子住，更何况诺大的贾府，怎会没有空房？所以原因只有一个：贾府已经对久住不打算离开的薛姨妈下了逐客令。 这个其实很好理解，也很符合生活常理，你家里一开始来了客人，你也会很欢迎，甚至邀请小住几日，但如果客人从此住下，一连数月甚至几年，从不说搬离之事，大有鸠占鹊巢之势，可能慢慢你就会因此疏远。这样的情景，想必每个人都有过类似经历。 贾府也许是看出了薛姨妈没有要搬出贾府之意，毕竟是客人，且是王夫人亲姊妹，不好挑明，既然赶不走，薛姨妈揣着明白装糊涂，只好临时又挑了附近的一处给他们住。 如果说薛姨妈此前不走是因为要将宝钗与宝玉配成金玉良缘，这时候闻知贾元春加封贤德妃，即将省亲，薛姨妈更不可能离开贾府。所以，即便贾府下了逐客令，薛姨妈也装作不知道，愣是厚着脸皮住了下去。 综上，我们可以得出，薛姨妈从一开始就在下一盘大棋，从她住进贾府的那一刻开始，她就没打算出来，且做好了被贾府驱赶的准备，反正不管你怎么说怎么做，就是赖着不走。为了促成金玉良缘，薛姨妈也真是拼了。
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