良渚文明遗民是古蜀国重要的组成部分

偏安于天府之国的古蜀国，充满了奥秘色彩，玉器遗存为我们揭开了奥秘的一角，至少四种文明在这里交融，本土文明、长江中下游用璧的文明、夏文明、商文明，当然这不会是悉数，并且他们的身份更仍是迷。走运的是二号祭祀坑的玉器又为我们供给了商晚期的一些头绪

---玉璋，四川广汉三星堆二号祭祀坑遗存，长30.5，射最宽处6.6，厚0.7公分

夏玉璋形，器型规整，制造精巧。相似玉璋出土多件。

---玉戈，四川广汉三星堆二号祭祀坑遗存，长28.8，援最宽处7.3，厚0.8公分

这类戈在二号祭祀坑也发现多件，有趣的是，这类戈从全体及中脊等方面看，更挨近商晚期戈。也就是说，简直与商同期的三星堆文明，商戈的开展也与华夏商代简直同步，而这样的状况并非特例。

---有领璧，四川广汉三星堆二号祭祀坑。

有领璧，上刻同心圆，这是商，尤其是商晚期的比较特别的器型（参看《保藏见证前史》（4-13）），在二号祭祀坑里有较多呈现(一号祭祀坑也有少数），包含有领环。

这些头绪显现商人在三星堆文明的呈现并非偶尔或许个别现象，而是持续不断的发作。玉器不同于实用性陶器等，并不存在市场性流转，高古时期，玉被皇家贵族所独占，即所谓的王玉时期。而三星堆所发现商玉器，大都为身份性礼器，是商贵族权利的标志，并且是与夏贵族的身份礼器埋在同一祭祀坑中，坑中还埋藏了很多似乎风格彻底不同于华夏文明的青铜器和金器等，三星堆文明充满了奥秘！

三星堆文明遗址和金沙文明遗址相隔几十公里，学界依据已发现遗址及遗存，承认这是两个具有延续性的文明，或许说是同一文明的两个阶段，两遗址从前时刻短的共存过，而金沙遗址早期，相当于商晚期的遗存发现，又提醒了前史的另一个密码。

---十节玉琮，四川成都金沙遗址遗存。高22.2，上宽6.9，下宽6.3公分

青玉质，表里精美打磨抛光；整器分为十节，每节雕神人面纹，共四十个；一面上端雕一带羽冠神人全体形象。从全体器型，到纹饰构图，到工艺体现，这是典型的良渚时期器物（可参看《保藏见证前史》（1-6））。

良渚文明的区域为长江下游区域为中心，北接山东龙山文明，西联长江中游石家河文明，在公元前2000年，夏开端时期，也就是宝墩文明中晚期，和石家河等文明一样，突然悉数消失，后人各种传说他们的去向，但仅仅是传说，这只大玉琮呈现在一千年后的金沙遗址，是否阐明良渚遗民来到了成都平原？或许是这只玉琮由于各种原因偶尔呈现在金沙文明？

---四节玉琮，四川成都金沙遗址商晚期遗存。高16.57，宽11公分

玉琮器型沿用良渚文明玉琮，表里精心打磨，琮分四节，每一节上描写三条平行直线纹，纹饰简练，又有商琮璧类风格，并非远古遗存，而是后期制造，明显的文明传承。

玉琮器型源于玉镯类器物，良渚文明处于图腾崇拜向祖先崇拜过渡期，神人兽面是良渚核心的文明，而玉琮正是用于体现神人兽面的器型。玉琮后期由很可能源于良渚文明的陶寺文明传达于黄河流域，主纹饰是兽面纹。后齐家文明也制造较多玉琮，但大多无纹饰，齐家文明据传是良渚文明贵族放逐处。夏极少玉琮，商周玉琮数量也很少，商琮大多成镯状。

远古良渚玉琮在金沙的呈现，结合夏兴起、良渚文明消亡及宝墩文明开展的时刻点，又地理方面同属长江流域，水路运输的便当，很明显，良渚部分遗民来到了成都平原，而之后金沙文明的发现持续给出依据，下一篇文章持续古蜀国玉器遗存见证前史。