《地理辨正揭隱》書中對【三般卦】的定義：
三般卦者，即父母卦、天卦與地卦。
不出卦，須排山、向、水，三者同在一卦之內也。
卦內八卦不出位，代代人尊貴。
向水流歸一路行，到處有聲名。
龍行出卦無官貴，不用勞心力。
只把天醫福德裝，未解見榮光。
此承上文而言，前後相兼分兩路。須前之向水，與後之山坐，均以不出卦為要。
因羅經上之八卦，有定位。而排卦中之八卦，無定位也。
譬如壬子癸，同屬坎卦。丑艮寅，同屬艮卦。
以山上排卦論，子兼壬，為出位。子兼癸，即不出位。
因山上排卦，壬在三，子在九，三、九不相合，為出位。
子在九，癸在六，九、六合得十五，即不出位。
癸與丑，本不同卦，而癸可兼丑，丑可兼癸，因排卦中，丑與癸，同在六乾也。
叉知丙午丁，同屬離卦。未坤申，同屬坤卦。
以水裏排卦論，午兼丙，為出位。午兼丁，卻不出位。
因水裏排卦，丙在二，午在六，二六不相合，所以為出位。
午在六，丁在九，六、九合得十五，所以不出位。
丁與未，本不同卦，而丁可兼未，未可兼丁，因排卦中，未與丁，同在九離也，
故日：卦內八卦不出位，代代人尊貴。
卻是說排卦中之八卦位，能不出位者，可斷其子孫，代代產尊貴之人矣。
又能得向首，與流出之水，於排卦中，亦歸一 路流出，其子孫既得尊貴，而且有聲名矣。
故又日：向水流歸一路行，到處有聲名。後接著更又叮嚀相囑曰：如於排卦中，而遇出卦之行龍，決不能出官貴，故勸其不必再用勞心勞力。龍行既出卦，向水不必論矣。
雖有天醫，與福德之吉星，裝在向水之上，亦未見有光榮之一曰。
故更日：只把天醫福德裝，未解見榮光。
即是指若不顧龍行之出卦與不出卦，而只會杷天上的吉星！裝在向上水上，實在是不懂得見榮光之地，是須要首重行龍，次合向水，再裝星辰才是對的。
三般卦者，即父母卦、天卦與地卦。(雖然，通根卦的取用原理之一，也是符合合五、合十、合十五的規則）。
而《地理辨正揭隱》云：『前後相兼分兩路。須前之向水，與後之山坐，均以不出卦為要。』
則是指：龍、山、向、水之排卦挨星，均不能出卦，而判斷不能出卦的捷訣，即是【合五、合十、合十五】！
此乃因來龍在【天元】，龍、山、向、水之排卦，若取【合五、合十、
合十五】，則必在【天元】之內，故為不出卦。
其餘【地元】、【人元】類推。
而相兼與否，亦可用排卦之數來檢核，此皆為古仙賢的捷訣。
因山上排卦，壬在三，子在九，三、九不相合，為出位。 子在九，癸在六，九、六合得十五，即不出位。”这是怎么推出来的？
下圖中，壬山為【三震】、子山為【九離】、癸山為【六乾】。
![[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2017/08/2317/109134238_2_20170823055646401.jpg "[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘")
三般卦其实是指三个阴阳相见的卦,或称为三个雌雄般配之卦. 这里的般配是根据河洛数理.因为16为共宗一卦,二七为同道一卦,三八為朋一卦,四九為友一卦. 这四卦才是悬空所谓的真八卦.就是说所玄空谈八卦必然是一生一成,成对出现. 在四个卦中,符合阴阳相见雌雄般配的只有三卦,也就是除了16忌38,49忌27之外,其它三卦符合雌雄般配. 而玄空所谓般配的数理上的简洁表达就是合五,合十与合十五.在运用中三般卦分别映射为龙,向,水.所谓'龙要合向向合水,水合三吉位'就是说三般卦的运用.实际操作是根据山水两盘玄空大卦,分天卦配地挂配父母挂. 天卦收山,地卦收水,父母卦收水口.金龙动则坐山用天卦,向上用地卦,水用地卦收.金龙水口之父母为通根一卦. 比如一坎甲午亥山,取六乾向收水,又以水之父母通根卦收水口一六共宗即所谓'前头寻到五里山,遇到宾主相交接'玄空大卦是否指一山只有三卦可用,另:山与山,水与水之间也是用此三卦相配合.以坐山为主，先单从一个坐山盘来看三卦，再根据具体的形峦，水路来看是否相合.來龍在【天元】，龍、山、向、水之排卦，若取【合五、合十、合十五】，則必在【天元】之內，故為不出卦。
![[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2017/08/2317/109134238_3_20170823055649948.jpg "[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘")
![[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2017/08/2317/109134238_4_20170823055650432.jpg "[转载]《地理辨正揭隱》之【三般卦】、山水盘")
96合15通，93难道不通吗？3是离的先天，9是离的后天，39是先后天相见。。。。。，请各位思考
（摘錄）古秘本玄空山盤法 圖訣山盤（一）
山上玄空大卦，天卦二十四，地卦二十四，共成四十八局，外圈天卦是龍與坐山，中圈地卦是山龍之向，內圈是方位，山以天卦為主，此山盤也。
此為山盤挨星法用於山龍要天卦得（元撸┲畾猓窖笠园にP.......有山、水二盤，名日玄空大卦挨星法！
天卦用於山、地卦用於水，乃天一生、地一成之.....玄空大卦有順逆顛倒翻起，然三卦者只用一卦，非用一卦清純，與一卦清純、乾山乾向水流乾、向水兼收有所不同而稍法異同，此謂收山出煞之妙，不犯空位流神！一山一水真陰陽相配之秘矣！楊公妙訣那就看各人功力哂茫×诱呱宰髦v觧一下.....
如下（午山子向）大卦山盤外圈是一坎，坎乃是上元局，而用午子起大卦，而水口不在子上尋，要在乾上尋也！此謂翻起顛倒矣！
蓋乾水是九離，乾乃是離之地卦，而午山是一坎、午以坎是天卦為（一九）合十乃是坎離交媾，（坎即午山）（離即乾水）也！
午山與乾水得陰陽相配之法，若有巒頭理氣相配合，上元呔仲F！
此有挨山及挨水兩盤法，先賢取名為（天地大卦）天卦為山，地卦為水，即成之一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，即是河洛八卦矣！
山、水二盤分別作用，山有山之天地卦，水有水之天地卦，共成四十八局分二兩元，然挨山之外盤為天卦，挨水則水之中盤地卦為主，將二十四山中位一卦依分順逆，用壬辰訣，顛倒隔四位而挨，挨至所作之本山看是何字！此圖就是天心正咔肟玻穷嵉骨な丈匠錾分?
1、这个盘用于山龙？平洋水龙则要用水盘？ 2、这个盘的用法，看龙从何来，再从交沟角度找水口，如午龙来，水口在乾上，则龙水交沟合局？3、根据龙水情况，来定穴的坐向，要龙和坐山合，向与水口合？ 4、再根据廿四山大卦挨星法与周边形峦实际情况来兼左兼右收山出煞？5、再用朝迎水路起贪法来兼辅弼补充旺气？ 6、坤壬乙又怎么用？ 7、城门又怎么用？
不分山龙水龙，凡是龙和坐，找山盘天卦，向和水找水盘地卦，务求坐和水同一卦内或相合。、
