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2017-08-24
慧福生命文化
顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。 《灵枢·本神篇》中的“精神魂魄心意志思虑智”。 四时调养，历来为道教养生长生之士所重视。所谓“四时”，就是一年四季。古人认为，人与天地相应，人的本身就是一个小小的天地。为此，《灵枢·本神篇》：“故智者之养生也，必须顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则邪僻不至，长生久视。”关于一年四季的将息调养之法，就其大要来说，就是春夏养阳，秋冬养阴，又因为一年四季春生夏长，秋收冬藏，所以春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏。 春季将息法：立春养肝护肝：春季睡眠原则“夜卧早起”
夏季将息法：立夏养心：夏季睡眠原则“夜卧早起”养阳气 《素问·四气调神大论》指出，夏天为阴阳两气相交，万物荣华充实，繁茂秀丽的季节。为了应顺天地自然，养生应当夜睡早起，不要为白天时间的增长而感到困扰，且保持肌腠皮肤的通畅。此时，在精神行为上不要轻易动怒，“若所爱在外”。这些都是适应夏季的养身之道，如果反其道而行之，将会损伤心气；到了秋天，还会发生“痎疟”的毛病，如此就“奉收者少，冬至重病”了。对于夏天的养生之道，丘处机《摄生消息论》认为：“夏日天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可纳凉，以防贼风中人。饮食宜温软，不令太饱，畏日长永，但时复进之。渴宜饮粟米，温饮豆蔻热水。生冷肥腻，尤宜减之。若需要食瓜果之类，宜虚实少为进之。”说明即使夏天，饮食也宜防止过份的生冷肥腻，以伤脾胃，同时饮些豆蔻热茶，还对防暑降温有效。在纳凉方面，如果是年老体弱的，尤应注意不要因为贪凉而睡在穿风的走廊过道，以及露天空旷等处，以防弄出其他疾病来。此外另有一法，就是时时想着“冰雪在心”，用自身的意念来克服外界的炎热，这样就心定自然凉了。 秋季将息法：秋季养肺：秋季睡眠原则“早睡早起”延续夏季“夜卧早起”的习惯，晚睡顺应阴气，早起顺应阳气。 《素问·四气调神大论》指出，秋天为天气以急，地气以明，大地处于从容平定状态的季节。为了应顺天地自然，养生应当早睡早起，和鸡的睡起时间一样。此时，在精神行为上要使志安宁，收敛神气，使肺气清降，避免秋天肃杀之气的侵害。这些都是适应秋季的养身之道，如果反其道而行之，将会损伤肺气；到了冬天，还会发生“飨泄”的毛病，如此就“奉藏者少”了。关于秋天的养身之道，丘处机《摄生消息论》提醒：“但春秋之际，故（旧）疾发动之时，切需安养，量其自性将养。”又说：“又当清晨，睡觉（醒来）闭目叩齿二十一下，咽津，以两手搓热慰眼数次，多于秋三月行此，极能明目。”这些，都可供作养生家秋季将息的参考。 冬季将息法：冬季养肾：冬季睡眠原则“夜卧晚起”睡觉要闭藏。所谓“早卧晚起，必待日光”。要做到日出而作,日落而息，太阳醒了，我们就醒，太阳睡了，我们就睡。这不仅是冬季的养生原则，也是其他季节的一个养生原则。 《素问·四气调神大论》指出，冬天为水冰地坼，天地万物处于闭藏状态的季节为了应顺天地自然，养生应当早睡晚起，避寒保暖，但又不要过份暖和而使皮肤出汗，藉以保护阳气。此时，在精神行为上要神气内守，使志若伏若匿。这些都是适应冬季的养藏之道，如果反其道而行之，将会损伤肾气；到了春天，还会发生“痿厥”的毛病，如此就“奉生者少”了。有关冬季的养藏之道，丘处机的看法是，天冷应当避寒就暖，但也要适可而止，能不烤火则不烤火，否则热气逼进体内，反而不妙。为此，如能做到：“宜居处密室，温暖衣衾，调其饮食，适其寒温，不可冒触风寒。”就可以了。如系老年人，大冷天不要一早出门，以避霜寒的侵犯。如有条件，早起饮一小杯醇酒活血祛寒，晚上吃上点消炎凉膈的药，不使热气上涌，那就更理想了。此外，“切勿房事，不可多食炙燻肉面馄饨之类”。 我们致力于好文精选，部分文章及图片推送时因种种原因未能与原作者联系上，若涉及版权问题，敬请原作者联系我们。联系方式：15811825733 欢迎您进入慧福生命文化（生命禅学）的空间 分享智慧，收获智慧，分享慈悲，收获慈悲 随喜赞叹分享（点击右上角分享朋友圈）功德！ 微信扫一扫 |
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