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大壮卦(雷天大壮)第三十四 大壮卦原文 大壮：利贞。 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大，而天地之情可见矣。 《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。 白话解释 大壮卦：适宜正固。 《彖传》说：《大壮卦》阐述了事物在强大和强壮的阶段中，应如何保持的卦理。阳刚充沛而行动，有强壮的力量。事物处于强大和强壮之时，适宜坚守正固，强大者要遵从正道。坚守正道而得到强大，这是天地万事万物发展的规律啊！ 《象传》说：天高雷响，声威浩大，大壮的卦象；君子观此卦象，从而畏威知惧，不合礼仪的事不做。 释由 ①大壮：强大、旺盛、雄壮，有声威浩大、阳气盛壮、行动迅速等含义。事物衰后又盛，消后又长，所以遁卦后是大壮卦。要求人们在大壮之时更要做到光明正大、坚持正义，切忌自恃其壮而恣意妄为。②大者正也：用“强大者要遵从正道”有二块层象征含义，一是强大者要行正道，做榜样的正能量；二是只有行正道，才能得到强大。强壮不等于强大，强壮是个体，强大是团体。③非礼弗履：“弗”是畏雷的天威，即法律与道德的底线。人有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言，无可畏惧又无所信仰的人最可怕。 初九原文 初九：壮于趾，征凶，有孚。 象曰：壮于趾，其孚穷也。 白话解释 初九：只是脚趾强壮，就出兵征伐必遇凶险，这是毫无疑问的。 《象辞》说：自恃脚趾强壮而贸然行事，将来无路可走是必然的。 释由 ①壮于趾：用“只是脚趾强壮”有二层象征含义，一是过于自大，自不量力；二是过于轻敌，自恃强大而掉以轻心。②有孚：坚持诚信，此处引申解作“这是毫无疑问的”。 九二原文 九二：贞吉。 象曰：九二贞吉，以中也。 白话解释 九二：坚守正固得到吉祥。 《象辞》说：九二爻说坚守正固吉祥，因为九二之爻居下卦中位，居中守正得到吉祥。 释由 ①贞吉：为什么“坚守正固吉祥”？因为九二阴位阳爻，用阳刚的方式纠正了初九“壮于趾”的错误，并自己能够居中守正，所以得到吉祥。 九三原文 九三：小人用壮，君子用罔；贞厉，羝（dī）羊触藩，羸（léi ）其角。 象曰：小人用壮，君子罔也。 白话解释 九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围；坚持正固节操以度过艰难险境，否则会像公羊以角撞篱笆那样，被篱笆卡住。 《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽讲求方法靠网围。 释由 ①小人用壮，君子用罔：比喻大壮也要讲求方式，才能事半功倍。②厉：同励。③罔：同网。④羝：公羊。⑤羸：瘦弱、困顿、疲惫。 九四原文 九四：贞吉，悔亡；藩决不羸（léi），壮于大舆之輹。 象曰：藩决不羸，尚往也。 白话解释 九四：坚守正固吉祥，悔恨消失；篱笆围筑得不够牢固，雄壮的公羊像冲破车轮辐条那样解脱出来，但自己也受了伤。 《象辞》说：如果篱笆围筑得不够牢固，尚且可以考虑前往。 释由 ①贞吉，悔亡：九四与初九没有正应，说明如果能够改正“壮于趾”的错误做法，不逞一时之强，虽然因目前有所失而惋惜，但最终不会后悔。②藩决不羸：用“篱笆围筑得不够牢固”比喻如果对手的确很弱小，那么可以凭着自己的强壮试试。③壮于大舆之輹：公羊像冲破车轮辐条那样解脱出来，但自己也受了伤。自恃强壮，鲁莽行事，杀敌一万自损三千。 六五原文 六五：丧羊于易，无悔。 象曰：丧羊于易，位不当也。 白话解释 六五：羊在狄国丢失，不要后悔。 《象辞》说：羊在狄国丢失，因为六五阴爻而居处阳位，说明做事的方法不当。 释由 ①丧羊于易：“易”狄、狄国，用“羊在狄国丢失”有二层象征含义，一是六五与九三相对，自恃强壮而“小人用壮”，造成“羊在狄国丢失”；二是六五与九二不应，没有做到“贞吉”而鲁莽草率行事。 上六原文 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。 象曰：不能退，不能遂，不详也；艰则吉，咎不长也。 白话解释 上六：公羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利；艰苦奋斗挺过难关，得到吉祥。 《象辞》说：不能退，不能进，进退两难前途未卜；只要能艰苦中奋斗，灾难就不会长久。 释由 ①艰则吉：只要能艰苦中奋斗挺过难关，最终可以得到吉祥。在进退两难的困境中，既要保持冷静又要艰苦奋斗，力挺难关。 胡继宏/译解 2016年12月28日于书院 |
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