|
选人不可眼光太高，并不意味着曾国藩选人的标准就低。曾国藩认为，想 要成就大事，最需要的是有血性的人。  在实际的用人中，不论是选拔军官，还是招聘幕僚，曾国藩都认为是否 具有忠义血性是识别人才高低的重要条件。在选用人才上，曾国藩提出了四 个标准:第一要有治民之才，第二要不怕死，第三要名利心不太强，第四要 能吃苦。曾国藩又强调这四者的关键，首先在于必须有“忠义血性”。他说: “大致说来，只要有了忠义血性，那么这四个条件就都会具备;没有忠义血性， 虽然貌似具备了这四个条件，也终究是不可靠的。”可见曾国藩对忠义血性 的重视程度。  曾国藩任用鲍超，就是重视“忠义血性”的例子，而鲍超救江忠源的事恰 好体现了这一点。 江忠源领兵去救太湖时，陷入太平军军师钱江设计的圈套中。 太平军占领安庆后，钱江命令清军俘虏脱下号衣，让一批太平军战士穿上， 在李世贤的率领下，伪装成清军部队。然后，这支太平军打着清军的旗号，朝 着潜江进发。  当晚，这支“清军”便抵达潜江城下，朝城内守军大喊道:“安庆失守， 蒋巡抚杀出重围，要与江忠源将军会合，同保庐州!” 江忠源听闻此消息后，急忙登上城楼观望，认出是清军旗号，便命令军士 打开城门，吩咐只让城外部队的首领进城，其余军士在城外等候。可是，城门 一开，太平军就冲杀进来。由于守军没有丝毫防备，无法抵挡太平军的攻势， 从而导致城中陷入混乱。  江忠源率领守军在混乱中奋力拼搏，终于杀开一条血路，丢弃潜江，朝着 桐城方向奔去。然而，剩余军士已经不足一万人。 将近天明时，江忠源策马奔到青草桥，但眼前是一条河，湘军已经无路可 逃了。这时候，江忠源料定自己难逃一死，又想到自己在潜江中计兵败的事情， 顿时羞愤难当，打算拔剑自刎。  正在此时，后军步队中跃出一员大将，飞身来到江忠源身边，一把夺过江 忠源手中的利剑，扔到地上，这个营救江忠源的人就是鲍超。 江忠源脱险之后，对这位勇猛的湘军将领说道:“若非将军相救，江某今 日死无葬身之地了。大恩不可不报，大才不可不拔，江某当奏知朝廷，破格录用。” 江忠源到达桐城，立即写奏章自贬，并请求奖赏擢拔鲍超。 咸丰四年(1854)，鲍超入湘军水师，任哨长。攻克武昌后，鲍超被升为参将， 改领陆军，解曾国藩祁门之危，后官至湖南提督，成为曾国藩帐下不可或缺的 一员猛将。  鲍超不识文墨，仅认得自己的姓名，但作战勇敢，带兵有方，其憨直性格 更令曾国藩喜爱。有一次，鲍超孤军被困在九江之中，派人向曾国藩求救，叫 文书写信，很长时间还没有写完。鲍超急得大跳而起，说:“现在都什么时候了， 还在那里咬文嚼字。”遂令亲兵拿来一块白麻，自己握着毛笔，于白麻上大书 一个“鲍”字，在四周点无数个小点将“鲍”字圈住，折好后派人立刻送出去。 众人都不解其意，曾国藩看后大笑说:“老鲍被敌军围住了!”于是派出援军 支援鲍超。塔齐布也是以忠义血性被曾国藩看好并提拔的。塔齐布，托尔佳氏，满洲 镶黄旗人。咸丰三年(1853)曾国藩在长沙练湘军时，塔齐布还只是个绿营守 备，后升为游击署参将，率兵与湘军一起操练。曾国藩见他每次都早早到场，“执 旗指挥，虽甚雨，矗立无惰容”。曾国藩用戚继光法训练士卒，每次检阅步卒， 塔齐布都穿着短衣，脚插短刀侍立一旁。曾国藩对这位身材高大、面带赤红的 满族军官感到很好奇，与之相谈后，大为赞赏。曾国藩又到他辖下的军中检查， 见其训练精严，且能团结士卒，退而叹息——绿营兵中这样的人已是凤毛麟角， 因此更加敬佩塔齐布。但副将清德却忌恨塔齐布的才勇，常在提督鲍起豹的面 前讲塔齐布的坏话，提督也不分青红皂白，多次羞辱塔齐布。于是，曾国藩上 疏弹劾副将清德，举荐塔齐布忠勇可大用，并说若塔齐布以后有临阵退缩之事， 即将他一并治罪。 后来，塔齐布在湘潭之战、岳州之战、小池口之战和武昌之战等湘军前期 几次大的恶战中，都表现出超凡的勇武，尤其因在被称为“湘军初兴第一奇捷” 的湘潭之战中立下了大功而被提升为提督。而湘潭之战的胜利在很大程度上是 关系到湘军崛起的一次关键战役。  在“忠义血性”的驱使下，曾国藩的湘军确实表现出了异于此前任何一 支军队的凶悍。《中兴将帅别传》说曾国藩“履危濒死屡矣，有百折不挠之志”， 胡林翼“虽挫而其气弥厉”，江忠源“每战亲临阵，踔厉风发”，罗泽南和 他的弟子们“以灭贼自任，忠义愤发，虽败犹荣”。这些平时诵读圣贤之书 的书生，关键时刻竟然表现得如此凶悍，与所谓的“忠义血性”的激励有很 大的关系。  |
|
|
