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您现在一定满脑子“史哲画论”、“国学底蕴”之类的。没错，这门领域有着大量和常识相悖的事实，不浸淫个几十年，只会一踩一个坑，让真正老师们看了笑话。 各位先别着急灰心，咱这有速成法啊！不信往下看。
书画鉴赏和中医“望闻问切”一样，“望”是首要。但千万别凑近了趴上去看，那是鉴定真伪的路子。 具体情况分两种，连笔字（行草）和不连笔的（楷魏篆隶）。行草保持两米，后者三米开外。倘若再伸出手指装作临摹那就更牛气了。
“矮油，这字写的真好看！”（反面教材） 打住！不然旁人要朝你翻白眼的。因为“好看”纯主观毫无干货，难称评价，甚至轻佻。教您三个方面，记住了，使出来效果拔群 一个字拆成三个方面是章法、结体、用笔，评价得说：章法空灵，结体紧凑，用笔精到。这才是行家言论。
前边你提了“章法”一项，万一被人紧追不舍可咋办？先别慌，这简单。先以逼格满满的“留白”或“布白”二字替代“章法”，然后风情云淡地背诵一句：“此做真乃疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出“（配合高深莫测的笑容风味更佳） 这是”完白山人“邓石如的名言，千万别错记成造奶粉的”完达山人“。
这一课的境界可就高到不知哪里去了。你甭谈字形，反正有“取意忘形、自变其体”的古法撑腰，只讲用笔就行。 秉承“笔笔中锋、一撇一捺有出处”之标准，是夸是贬随你心意。措辞定要，运用“圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合”之类，然后作者都会对你另眼相看（其实用笔就是说运笔写字的抑扬顿挫，轻重缓急）。
聊楷书时，先咬定颜柳欧赵四大名家，再谈冷门作品，而且别直呼其名，比如颜真卿要叫鲁公，接下来看范例： 颜：《自书告身》最为讨喜 柳：唯爱《神策军》 欧：仅《皇甫诞碑》一枝独秀 赵：除《胆巴碑》外再无上品 自古神作是非多，碰上那较真的人，你回他一句：”归根结底，都以虞世南、褚遂良为宗”。保证他哑口无言。
行草里“二王”和张怀是公认神品，切不可标新立异，无脑贬低，只说主观喜好，跳过他们聊别人。具体手法是，比如对方满口《兰亭序》，你可如此反将一军：《兰亭序》固然神品，但却更爱鲁公（颜真卿）《祭侄文稿》 另外孙过庭的“俊拔刚断”、米芾“韵律十足”、黄庭坚的“长戈大戟”也要活学活用。如果实在绕不开二王，就唯赞右军（定要这么叫！）《远宦帖》和献之《鸭头丸帖》。
《史晨》《乙瑛》仅是入门，不顶用。再高深的咱不懂，就往远处扯，记住这几句保准扯得没边，又不会被驳。 “《礼器碑阴》更为可爱。” “《朝侯残碑》是隶书无上创新。” “《好太王碑》看似朴拙却变化万千。”
魏碑比较特殊，不是耍两句嘴皮可糊弄的。敢聊这个的通常不是外行，而且实干。遇到这种情况非聊不可时，就咬定《始平公造像》雄峻伟茂，乃方笔之极规，“我正准备用大白云临摹之”（这句非常重要！），然后迅速转移话题。
大篆小篆很好分，前者偏方，后者偏长。而谈大篆言必称“古籀（zhòu）”，逼格瞬间爆棚。而个中神品笔者称为老四样的：散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、石鼓文，四大神器一出完全罩得住师承来历。而书法界大篆，就认吴缶老（吴昌硕）——其用笔遒劲无人能及！ 而小篆这边，要主动出击，祭出《天发神谶碑》，配以解说：“此碑奇伟，但我临摹时常混淆楷书笔意纳入其中，着实烦恼”。其余时间以谈汉篆不理秦篆为标准即可。 格调还想更高一层？没问题，聊“二爨（cuàn）”即可。聊这个绕不开爨宝子爨龙颜两碑文，这时候迅速出击：“浑金璞玉，魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。” |
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