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黄帝  黄帝（公元前2717年-公元前2599年），古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。 数学：隶首作数，定度量衡之制。 军队：风后衍握奇图，始制阵法。 音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。 衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。 医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。 文字：仓颉始制文字，具六书之法。 铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州。 水井：井的发明，古人也归功于黄帝。 其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。 家族成员： 1.父亲 少典：据说是少典国的国君。一说，名祁昆，或启昆。 2.母亲 附宝：孕二十五月，以戊巳日生黄帝。 3.妻子 嫘祖：一作“累祖”。西陵氏之女，是黄帝的元妃。嫘祖发明了养蚕，史称“嫘祖始蚕”。 女节：方雷氏，黄帝次妃。 彤鱼氏：名苍林、丽娱，讳邛，炎帝之女，黄帝第三妃，负责人们的饮食住行。被后世尊为烹饪始祖。 嫫母：面貌丑陋，但为人品德贤淑，性情温柔，为黄帝第四妃，曾帮助黄帝大败炎帝、杀蚩尤。 4.子孙 史载黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙，这些后裔在黄帝到尧、舜、禹时期大都已经脱离黄帝母族，建立了大批的氏族方国或部落，有了独立的姓和氏；后来，周武王（姬发）从陕西东出中原建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，于是形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。 乘龙传说： 黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。 黄帝和大臣都很吃惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：'天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：'天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！'大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。 金龙带着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：'并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！'后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做'鼎湖'。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 颛顼  颛顼是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姚姓，号高阳氏，黄帝之孙。颛顼生子穷蝉是虞舜的天祖。后来的夏、楚都成了他的子孙。 颛顼生于若水之野（蜀地），实处空桑。因佐少昊有功，被封于高阳（今河南开封杞县高阳镇）。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。颛顼成为天下共主后，始都穷桑，又迁都于商丘（今河南商丘），后居于帝丘（今河南濮阳）。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于东郡濮[pú]阳顿丘城门外广阳里中。 在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。 颛顼在当地人民心中的位置很高的，被尊称为“高王爷”。传说颛顼生前惩治黄水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵变成一位白发苍苍的老人，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，洪水慢慢地退走了。高王庙一带避免了一场洪水灾害。 家族成员： 祖父：黄帝（姬姓） 祖母：嫘祖 父亲：昌意 母亲：蜀山氏之女 曰昌仆，一说曰枢 妃子：邹屠氏、胜濆氏 子：颛顼有传世之子二十四人，名：称、伯服、中骗、驩头、淑士、三面、季禺、魑魅（东夷）、虐鬼、小儿鬼、穷鬼、梼杌、穷蝉、苗民、苍舒、敳颓、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达、鲧等。 帝喾  帝喾（生卒年不详），姬姓，高辛氏，名俊（一作夋），出生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇）， 黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一。是《山海经》里天帝帝俊的原型。 姬俊的祖父玄嚣是黄帝元妃嫘祖的长子，父亲名叫蟜极。姬俊5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父帝颛顼，帝颛顼死后，时年30岁的姬俊继承帝位，成为天下共主，以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏。深受百姓爱戴。死后葬于故地辛，建有帝喾陵。 春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。商、周两朝先祖，帝尧、帝挚之父。 为政举措： 1、迁都于亳 迁都于亳，民生上使得人民免于洪水之患。因为这里远离洪水。政治上便于彻底解决不安分的共工氏余部。共工氏余部一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳，便于将军队迅速投放到前线战场。击退外敌游牧民族——犬戎之后 ，并没有趁机穷追猛打，为的是将风险最小化。后将精力转向内政，处理民族问题。 2、订立节气 帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。 3、知人善任 帝喾以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾亦能知人善任。羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾命他们为乐官，终于创作出《九招》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。 4、缔造盛世 帝喾的部落，《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说传10世，400年，《易纬》中的《稽览图》说是350年。帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。他的治国方略是：一要博爱于人，二要让民获利。强调以诚信、仁德使天下治。帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。帝喾作为一代帝王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为历代帝王所推崇，时至今日，仍有积极意义。 家族成员： 曾祖：黄帝 祖父：玄嚣 父亲：蟜极 元妃：姜嫄：生一子，名弃，史称后稷，其后代姬发（周武王）建立了周朝。 次妃：简狄：生一子，名契（xie），据传契为商朝的祖先，契的后代成汤建立商朝。 三妃：庆都：又名陈丰氏、陈酆氏，据传是喾之。第三妃。陈之一字，由左边的旌旗、右边的车轮的象形组成。酆即蜜峰，文为蜂头，丰为蜂尾，逢为飞翔时的蜜蜂。生子放勋，即唐尧。 四妃：常仪：据传是喾之第四妃。娵訾氏是娵与訾的合婚族。娵訾氏与帝喾联姻生子挚。[20] 子 弃：即后稷，元妃姜嫄生，被周族人认作是其始祖 契：次妃简狄生，商族人认其为先祖 尧：次妃庆都生，是历史上有名的圣贤之君、五帝之一 挚：次妃常仪生，挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧 台玺：第五子。台玺与儿子叔均都曾为周部族首领 帝喾一脉中，子契繁衍400多个姓氏，子后稷繁衍1000多个姓氏，子尧繁衍60多个姓氏，帝喾后裔繁衍古今姓氏有据可查的合计达1500多个。粗略统计当今全国300个大姓，帝喾后裔有王、刘、杨、周、吴等131种姓氏，其后裔主要散布在长江南北地区，大约占全国总人口的43%。 尧  尧（约前2377—前2259年），姓伊祁，号放勋，古唐国人（今山西临汾尧都区）。中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。十三岁封于陶（山西襄汾县陶氏村）。十五岁辅佐兄长帝挚，改封于唐地（今山西太原），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。 尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林（山东省鄄城县）。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并禅让于舜。 他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。 发明造酒、勤俭听谏、创造围棋、访纳贤能。 家族成员： 高祖：黄帝 曾祖：玄嚣 祖父：蟜极 父亲：帝喾 嫡母：姜嫄，有邰氏，帝喾正妃，生一子，名弃，史称后稷，其后代姬发（周武王）建立了周朝。 生母：庆都，陈丰氏，帝喾三妃。生子放勋，即唐尧。 庶母：简狄，有娀氏，帝喾次妃，生一子，名契，据传契为商朝的祖先，契的后代成汤建立商朝。常仪，娵訾氏，帝喾四妃，娵訾氏是娵与訾的合婚族，娵訾氏与帝喾联姻生子挚，生女就是辛女建疵，有娀氏，帝喾五妃，和简狄为姐妹，生台玺。 兄弟：弃，即后稷，姜嫄生，被周族人认作是其始祖，后人尊为谷神。契，简狄生，商族人认其为先祖。挚，常仪生，挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。台玺，帝喾第五子，台玺与儿子叔均都曾为周部族首领。 妹妹：常仪所生盘瓠之妻：简狄所生，名不详。 正妻：女皇 儿子：丹朱等九子 女儿：娥皇、女英 女婿：舜 子孙后代 儿子源明被封刘地以刘为姓，刘源明就是刘氏得姓太始祖，这支刘姓氏后世培养出：刘累、豕[shǐ]韦泳、唐杜树鸿、士会、刘邦、刘秀、刘备、刘裕、刘祥、刘开七、刘必达等中国历史人物。 舜  舜（shùn，约公元前2287-约公元前2067），姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，建立虞国，治都蒲阪（今山西永济市），被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。 虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即“允执厥中”（指言行不偏不倚，符合中正之道）；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。 三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。 受位经历： 舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在五帝时的历山耕耘种植，在雷泽打渔，在黄河之滨制作陶器，而在这些工作的过程中，由于舜的德行不断感染他周围的人，于是凡是舜工作的地方都会很快发展起来成为一个富庶且人民风气很好的地方。 相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。 尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。 其实各文献关于“三皇五帝”的记载是不完全一样的，但都表示了“三皇五帝”是对人类、社会、文化等影响深远的“人文始祖”。 |
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