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【原创】 黄帝（公元前2717年～公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 黄帝的影视形象 黄帝活了大约120岁，然后升天。 黄帝升天 那么，黄帝结婚了吗？ 当然结了。 黄帝有4个妻子。 她们是：1、嫘祖，2、方雷氏，3、彤鱼氏，4、嫫母。 黄帝与妻子 儿子一定众多？ 是的！ 有几个？ 一共25个！ （示意图，与文章内容无关） 司马迁在《史记》中告诉后人说：“黄帝（共）二十五子（也有说35子的），其得姓者十四人。”也就是说，25个儿子中，有14个人跟黄帝姓“姬”，另外11人姓什么呢？除姬之外，还有11个姓（姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣）。 在这一大群儿子之中，优秀的儿子有3个或者4个。 到底是3个，还是4个？ 这个有些纠结。 这是由历史记载引起的—— 1、司马迁在《史记》里只说到：正妃嫘祖生下了两个儿子，一名是：玄嚣（又名：青阳），另外一名是：昌意。 2、而在《索引》等记载之中，有比较详细的记录：“元妃西陵氏女，曰累祖，生昌意。次妃方雷氏女，曰女节，生青阳。次妃彤鱼氏女，生夷鼓，一名苍林。” 《索引》的记录与司马迁有所不同： （1）正妃嫘祖，只生了一个孩子：昌意。 （2）次妃方雷氏女（女节），生了：青阳（玄嚣）。 （3）次妃彤鱼氏女，生了：“夷鼓，一名苍林”。 对于第三点，有人理解为：夷鼓和苍林是一个人；有人理解为：夷鼓和苍林是同一个人。 所以，有些纠结。 3、《汉书﹡古今人表》案：彤鱼氏女，生夷鼓，嫫母生苍林。 这部史书记载的意思，是说夷鼓和苍林是两个人。 那么，就算2个，彤鱼氏生夷鼓，嫫母生苍林。 黄帝25个儿子之中，优秀儿子算4个。 这4个优秀的儿子，他们的生母，出自黄帝四个老婆，每人一个，还算公平。 元妃 黄帝的优秀儿子与他们的亲生母亲： 1、昌意——生母：嫘祖 2、青阳（玄嚣）——生母：方雷氏（女节）。 3、夷鼓——生母：彤鱼氏。 4、苍林——生母：嫫母。 关于青阳，得多说几句： 对于黄帝的儿子青阳，有一种意见认为：“玄嚣青阳为少昊”。意思是说，黄帝的这个儿子有三个名字：玄嚣，青阳，少昊。持有此意见的人是：皇甫谧。宋衷。 另外有一种意见，那就是《索隐》，其认为“玄嚣”不是“青阳”，也不是“少昊”。 于是，出现三种意见： 1、玄嚣、青阳各是一人。 2、玄嚣、青阳同是一人。 3、青阳，还应该是少昊。 姑且，将方雷氏的这个亲生儿子青阳，看做是玄嚣，又是少昊。 青阳=玄嚣=少昊。 这个青阳，为什么在古籍上受到极大的重视呢？ 那是因为“五帝”的原故。 在中国古籍之中，关于“三皇五帝”之中的“五帝”，有三种说法。 第一种：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 第二种：伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。 第三种：少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。 五帝 第二种和第三种说法，其中都有“少皞（少昊）”。如果少昊就是青阳，那么，黄帝的儿子也是五帝之一。他的地位就高了。可是，第一种说法，是最重要的太史公的说法，对后世影响很大，司马迁没有将少昊（青阳）纳入五帝之中，少昊（青阳）的名气要低一个层次。在司马迁的五帝中，只有黄帝的孙子和玄孙，并没有儿子。其中包含的意思是：黄帝的儿子可能是“帝”（只是没有进入“五帝”），但也可能不是“帝”，因为司马迁没有列出所有“帝”的表格来。 在司马迁的叙述中，青阳只成为了五帝中的第三帝的一个过渡：1轩辕黄帝（有熊氏）→2玄嚣（少昊氏）→3蟜极→4帝喾（高辛氏）→5帝尧（号放勋）→6第九子为源明。 与青阳齐名的是玄嚣。他也是一个过渡人物，是五帝中的第二帝的一个过渡：1轩辕黄帝（有熊氏）→2昌意→3颛顼（高阳氏）→4穷禅→5敬康→6句望→7蟜牛→8瞽叟→9重华（为帝舜，之后传位于5世之禹帝文命也）。 颛顼（高阳氏），在五帝排名中位居第二。 帝喾（高辛氏），在五帝排名中位居第三。 颛顼是黄帝的孙。帝喾是黄帝的玄孙。 夷鼓、苍林，没有多少事迹被记载。大约有这么一句：夷鼓封于采邑(今北京通州)。 所以，黄帝最优秀的儿子应该是：玄嚣和昌意。 如果要在玄嚣和昌意二人之中，再选一个更优秀的，那应该是玄嚣。 因为玄嚣的孙子帝喾（高辛氏），他的两个儿子成为两个朝代的祖先。 一个儿子：契，商王朝的祖先。 另外一个儿子：后稷，周王朝的祖先。 两个朝代，开启中国历史…… 发明梳子和骨针的黄帝的第二个妻子方雷氏（女节），成为历史上最成功祖母。 黄帝的妻子（影视形象） 玄嚣、青阳、少昊，一人三个名字全都很响亮，关注他的人因而也就很多。 所以，论述的古籍记载也就不会少了。 【原创】～ |
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