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——该寺之“吉祥多门塔”又称为“十万佛塔”或“白居寺塔”
2004年9月2日下午，乘金杯小车离开已经游览过的，西藏边境城市亚东奔向江孜，途经帕里时有一边防派出所。下午6时途经“嘎拉”边防检查站，需检查边境通行证。7时许在通往日喀则的江孜路口下车，距县城5公里，当时因无车，我选择了步行进城。晚住江孜宾馆，三人间，每人15元，实际只住我一人。晚饭后浏览江孜街道兼打听游览概况。 江孜县历史悠久，地处年楚河中游北岸，海拔4040米。在日喀则尚未发展繁华之前，曾是后藏的政治经济交通中心和最繁华的城镇，1959年设立江孜地区，1964年江孜地区并入日喀则地区，江孜县从而改隶日喀则。江孜在西藏历史上是地位仅次于拉萨和日喀则的第三重镇。名胜古迹众多，1904年，江孜军民英勇抗击英帝国主义者的侵略，写下了可歌可泣的爱国篇章。 9月3日上午9时，沿县城一条新修的石板路向前走，片刻，便看到了白居寺造型古朴的大门。白居寺是一座塔寺结合的藏传佛教寺院建筑群。进入寺院后首先看到规模宏大的措钦大殿（大经堂）为明代建筑。殿高三层，一层是48根立柱支撑的大经堂，立柱上挂满丝织唐卡佛像。经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像，高8米，用14吨黄铜铸成。经堂里面还有佛殿，正殿供奉三世佛。它的两侧还有东、西净土殿。因为要兼容萨迦、噶举、格鲁三个教派，因而殿内塑像的风格也不同于别处，此殿最为明显。一层各殿靠墙壁的木立柜，大多直抵房顶，里面装满经书。措钦大殿的二层是拉基大殿，全寺最高级别的“拉基会议”就在这里举行。觉登殿里的一尊直径3米的立体坛城和东厢殿里的十八罗汉塑像，都是明代珍宝。二层闲置的有三个镀金佛，一个无首，一个缺一臂。二层回廊里全是壁画。在三层，有座叫夏耶拉康的佛殿，殿内的坛寺里还珍藏着，100多件藏戏大袍，藏戏服装。这些服装都是用明清时代由汉地出产的缂丝、刺绣、织锦等丝织品缝制的，极为珍贵。本殿的壁画很有名气，另外，六菱形的莲花藻井十分罕见。 离开了措钦大殿（大经堂），9时50进有着“十万佛塔”之称的“吉祥多门塔”，又称为“十万见闻解脱塔”。人们习惯称之为白居寺塔、十万佛塔或白塔，还有人叫它八角塔。始建于永乐12年（1414年），历时二十余年竣工。塔高42.4米，14层，由塔基、塔腹、塔瓶、覆盆、塔幢等组成。塔座占地面积2200平方米。外型四面八角，下大上小，逐层递收，造型优美，雄伟坚实。共开108门，实辟佛殿76间，共有大小佛像号称十万尊，“十万佛塔”之名由此而来。塔内的设计很巧妙，层层旋上，塔中有寺，殿上有殿，殿窟结合。塔瓶中部佛殿东西南北四面的门楣上，各绘有一双宽达3米多的慧眼，非常有名，具说这来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。整个建筑宏伟壮丽，寺中有塔，与寺院大殿两相呼应，相得益彰，是寺塔相互辉映的典范建筑。它集建筑、绘画、雕塑艺术于一身，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内陆汉族的一些特点，形成独特的艺术风格，至今保存完整，在西藏艺术史上具有纪念碑和博物馆性质，在中国独一无二。 “十万佛塔”内供奉的佛像形态逼真，面目传神，造型之优美，制作之精细让人拍手叫绝。漫步其中，犹如进入了一座奇丽多姿的艺术殿堂，令我万分感奋，赞叹不已。 “十万佛塔”背后的山上, 还有一个“展佛台”(俗称晒大佛的地方), 是用青砖砌成的。我又费巨大精力，爬上比“十万佛塔”还高的后山上的一个殿，结果是正在修建之中，什么也没有，白攀登了一次。 10时35出白居寺。在此处因上了个万佛塔，又上了塔后的寺庙建筑群，已大大消耗了体力，又步行23分钟方到宗山城堡大门。 |
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